أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عادل عطية - الأحداث تتكلم (47)














المزيد.....

الأحداث تتكلم (47)


عادل عطية
كاتب صحفي، وقاص، وشاعر مصري

(Adel Attia)


الحوار المتمدن-العدد: 5733 - 2017 / 12 / 20 - 00:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    



• ليس لجمالها، وإنّما لجهلها بالفارق بين النور والنار؛ تحترق الفراشة!
• البخيل، كالمُحصّل.. ما يجمعه ليس له!
• البعض كنحل العسل؛ لا يدركون أن موتهم في سلاحهم!
• في لعبة السلطة، الخصم ـ بحركة مفاجئة ـ: "كش أخي"!
• أقسى أنواع الظلام؛ أن نختبر النور ولا نطلقه!
• خطأ جسيم؛ أن نعطي الحرية: حرية!
• في الصباح؛ كن جزءاً من الصباح!
• نحن نهاريّون بالفطرة؛ فلنكن كالفطرة.. ونمارس النهاريّة!
• من أحب الصليب، تعلّم التضحية من أجل الآخرين.. ومن أحب الهلال، تعلّم كيف يجزّ رقابهم!
• تتبدّل الفصول، ويبقى اسم الصباح لا يتغيّر!
• أعجبتنا "شجرة الميلاد"؛ فصنعناها. ونصنعها لكي تعجبنا!
• الصباح ينتظر، دائماً، كل من قلنا لهم: "تصبحون على خير"!



#عادل_عطية (هاشتاغ)       Adel_Attia#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الأحداث تتكلم (46)
- الأحداث تتكلم (45)
- الأحداث تتكلم (44)
- لأحداث تتكلم (43)
- الأحداث تتكلم (42)
- الأحداث تتكلم (41)
- الأحداث تتكلم (40)
- الأحداث تتكلم (39)
- الأحداث تتكلم (38)
- الأحداث تتكلم (37)
- الأحداث تتكلم (36)
- مداعس على الصليب!
- الأحداث تتكلم (35)
- الأحداث تتكلم (34)
- الأحداث تتكلم (33)
- الأحداث تتكلم (32)
- الأحداث تتكلم (31)
- فتوى مستوردة، لكن: مُرّة!
- الأحداث تتكلم (30)
- الأحداث تتكلم (29)


المزيد.....




- مباراة الجزائر-النمسا.. -مؤامرة- للتأهل سوية وإقصاء إيران؟
- موريتانيا تراهن على الغاز.. والمغرب يواجه عجزا تجاريا
- العراق يلاحق متهَمين بالفساد في الخارج والأردن ينفي تلقيه طل ...
- إيران ولبنان مباشر.. محادثات إيجابية في الدوحة ولواء غفعاتي ...
- 62% من الأمريكيين: احتفالات الاستقلال مسيسة والديمقراطية في ...
- بعد قرارات عباس الانتخابية.. المشهد الفلسطيني بين شرعية الصن ...
- مهمة واحدة لكلاب الإنقاذ: العثور على ناجين من زلزال فنزويلا ...
- عون: سوريا ترغب في فتح صفحة جديدة مع لبنان
- -يد الله-.. المنتخب الإنكليزي يعود مجددا لذات الملعب بعد 40 ...
- ارتفاع حصيلة القتلى بعد تفجير عبوة ناسفة في دمشق


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عادل عطية - الأحداث تتكلم (47)