الحزب اللا شيوعي المصري

محمد احمد يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 5581 - 2017 / 7 / 14 - 09:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الــحــزب الـ"لا"ـشـيـوعـي المــصــرى (الجزء الأول)

عند الحديث عن الحزب الـ(لا)شيوعي المصرى لابد لنا من ان ننظر له كتطور طبيعي لبعض الحركات و المنظمات الشيوعية المصرية و التى نشطت فى الاربعينيات و حتى الخمسينيات , تعقبها فى سلسلة التطور عودة الحياة السياسية فى عهد الرئيس المؤمن و تكوين حزب التجمع ليكون ملتقى و "تجمع" اليسار المصرى بكل اطيافه تحت الراية القومية "الوطنية" و مرورا بمرحلة تأسيس الحزب الحالى فى منتصف السبعينيات من القرن الماضى
لقد كانت نقطة التحلل و التفسخ و التعفن الكبرى للحركات الشيوعية المصرية و الحزب الشيوعي بصيغته الحالية هى تحول النضال من طبقى اساسى الى "وطنى" و تحول الاهتمام من قيادة البروليتاريا للحركة الى تبعية البروليتاريا لطبقات رجعية شهدت هى الاخرى نقلة فى اتجاهاتها , و هو شئ طبيعي بالنظر لأسس و طموحات تلك الطبقة و أهدافها , فهى لا تأمل سوى فى زيادة نصيبها من الفتات الثانوى الذى يلقى لها من البرجوازية الكبرى , و يمكن تتبع ذاك التحول فى ال"نضال" منذ "ثورة" يوليو او حركة الضباط , و لعل اوضح الصور على ذاك التحلل هو موقف منظمة الحركة الديموقراطية للتحرر الوطنى (حدتو) و التى خرجت تبايع حركة الضباط "المباركة" و ظلت على مبايعتها تلك اثناء تحرك الجيش و الضباط ضد العمال و قد توج ذاك التحرك بمحاكمات و اعدام خميس و البقرى و عمال كفر الدوار , و اقتحام احد الضباط (الثوار) احدى المصانع بالدبابات لثنى العمال عن اى تحرك للمطالبة بأى مطلب عادل
ولا يتوقف الامر هنا بل تستمر المبايعة حتى فى السجون و المعتقلات و حتى مع سقوط شهداء كثيرون , و كلما ازداد التعذيب كلما تعالت هتافات "يعيش ناصر" (!!)
و هو ما استمر حتى تمت الصفقة و حل الحزب و حلت الحركات و انتهى "النضال"
فقد انتصرت "الثورة" فوق دماء مناضليها و احلام كادحيها , و انتهى فى المناصب من انتهى و انتهى فى الشوارع من قال لا

و لكننا و مع ذلك , لا ينبغى ان نتناسي فترة غاية فى الاهمية و هى فترة السبعينيات
و التى شهدت تحول البرجوازية الوضيعة الحاكمة من مصالحها فى التوجه شرقا الى مصالحها الجديدة فى التوجه غربا بما سمى عصر "الانفتاح" فى وقتها
و قد نجحت تلك الطبقة "الثورية" و التى اثبتت مرارا و تكرارا على ثوريتها , انها طبقة "تقدمية" بدون اى شك !

(و هذا على الاقل هو التفسير الوحيد الذى يمكننا من فهم ما يدور بعقول "ماركسيينا" فى الحزب الـ(لا)شيوعي المصرى , فهم ان لم يكونوا على ثقة تامة بأن الطبقة البرجوازية الصغرى هى طبقة تقدمية و نضالها نضال حقيقي يستحق ان تتذيلها البروليتاريا , فلما يتذيلونها ؟! )

لكن الحرس القديم (الشيوعيون القدامى) و الذين كانوا قبيل قدوم السادات متربعين على عرش النعيم مع من هتفوا له كثيرا , و المقصود هنا ليس الشباب ممن انضم للحراك الجديد بزخم جديد سيصبح فيما بعد شمسا تضئ الفاشية العسكرية و برجوازيتها الصغيرة و الكبيرة و تحميهما من نيران غضب البروليتاريا و حنقها, خانقة بذلك كل جديد و قاتلة لأى أمل فى حراك و تطور , بل المقصود هم "القيادات" الذين وقعوا على قرار الحل مسبقا و الذين رأوا مصالحهم و عروشهم فى خطر , أولئك من وقفوا على أعناق الكادحين راغبين فى امجاد شخصية , أولاد "الباشاوات" ممن أثبت "النضال" فشلهم الذريع
فعاد هؤلاء بصيغة تبدوا للظاهر جديدة لكنها تمتلئ عفنا قديما قدم انتهازيتهم , و لكن هذه العودة فى عصر جديد .....
.
.

.
.... يـتـبـع

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل