بحث في حلقات متسلسلة الباحث الدكتور مكرم الطالباني - الحلقة 12

شوكت خزندار

الحوار المتمدن-العدد: 1448 - 2006 / 2 / 1 - 08:53
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

ما أشبه اليوم بالبارحة .!
في هذا الظرف التأريخي الهام والحاسم ، بالنسبة لشعبنا العراقي عامة ولشعبنا الكردي خاصة . أقدم إلى القراء عرباً وأكراداً كتاب الدكتور مكرم الطالباني تحت عنوان ( حزب هيوا ) على شكل حلقات متسلسلة بصورة يومية قدر المستطاع . ان البحث القيم الذي قدمه مكرم الطالباني ودراسته التحليليه للحركة القومية الكردية ولتاريخها النضالي المرتبط بنضال شعبنا العراقي من اجل التحرر والانعتاق ومن أجل نيل شعبنا الكردي لحقوقه القومية ، يعطينا درساً بليغاً لتجارب حركتنا القومية الكردية المليئة بالمآسي والمعاناة والتراجعات والانكسارات ، والتي كان لليمين السياسي والعشائرية المتعصبة ، كان عاملاً حاسماً لضياع الحقوق القومية بمختلف منابعه داخل حركتنا القومية الكردية وامتداداته الاقطاعية المشروعة والتسبب بماسي شعبنا لعقود طويلة .

وبما ان هذا البحث يمتد بنظرته لعقود خلت ، فهو يستحضر ذهن ووعي القوميين والوطنيين من ابناء شعبنا بتجارب حركتنا القومية الكردية وعلاقتها التاريخية المغيبة حاليا بالحركة الوطنية العراقية عموما ، والدور الذي يقوم به ورثة القيادات العشائرية والاقطاعية في عراق ما بعد الاحتلال، باقامة كياناتهم الخاصة وقد نسوا بفعل نشوة ما يحققون انه لايمكن ان يستمر من يعضدهم الان ويستخدمهم لمصالحه ، بالاستمرار والوجود ، مع جملة المتغيرات الحاصلة والقادمة ، والتي سيدفع فيها شعبنا ثمنا باهظآ.
( شوكت )

**************************

الحلقة 12

ماذا نستنتج من تقرير رئس الوزراء

عندما تظاهر نوري السعيد باستجابة مطاليب الحركة الكردية في 25/11/1944 جوبه بمعارضة شديدة داخل حكومته وخارجها ، وخاصة من منافسيه صالح جبر ومصطفى العمري وغيرهما من الوزراء والنواب . وإذا ربطنا بين هذا التقرير وقرار مجلس الوزراء الصادر الذي اقتصر على اجراء بعض الاصلاحات الادارية وتقوية الوجود الحكومي في المنطقة بفتح بعض المخافر والطرق المؤدية إليها مع ابعاد القائد الملا مصطفى البارزاني عن المنطقة ، نستنتج ما يلي :

1 ـ تجاهل رئيس الوزراء نوري السعيد الفقرتين الاساسيتين في المطاليب المقدمة من حزب هيوا والبارزاني اللتين تتعلقتان بالحكم الذاتي واللامركزية الإدارية بتوحيد الألوية والأقضية الكردية في كردستان بأسم ( ولاية كردستان ) واعتبار اللغة الكردية لغة رسمية في تلك الولاية .

2 ـ أراد نوري السعيد بتقسيمه المجتمع الكردي إلى ( 1 ) طبقة الاقطاعيين من رؤساء العشائر ( 2 ) طبقة البرجوازية التجارية ، ( 3 ) فئة المثقفين ، التعامل مع كل طبقة وفئة معاملة خاصة .

3 ـ تركز اهتمام الحكومة على فئة المثقفين لأن عددها في إزدايد مستمر كما يزداد في كردستان باضطرار ولهذه الفئة أهداف سياسية قومية ، وهي التي ستحرك الجماهير الكردية في الحركات القومية المقبلة . وقد قسم نوري السعيد هذه الفئة إلى قسمين ، الأول ، له أهداف سياسية واسعة تقضي بتشكيل دولة كردستان الكبرى ، ويهدفون تصفية النظام الاقطاعي في كردستان " يرغبون في جعل الادارة المحلية في أيديهم والقضاء على نفوذ الطبقة الأولى " والثاني وسماهم ب " العقلاء" يعتقدون انه ليس بالامكان تحقيق هذه الفكرة إلاّ إذا أيدتها الدول الكبرى " . وكان هذان القسمان من فئة المثقفين يسعيان لكسب تأييد الدول الكبرى ، وقد كانا متباينين في أفكارهما ، ففي الوقت الذي كان اليساريون يعتقدون ان كسب تأييد الدولة السوفياتية لقضية الشعب الكردي هو الضمان لأنتشار الثورة الكردية ونيل الاكراد لحق تقرير المصير ، فان اليمينيين يعتقدون بامكانية تحقيق ذلك ، وضمن كردستان العراق على الأقل ، بكسب تأييد بريطانيا التي أصبحت هي المهيمنة على الوضع في العراق . وبامكان نوري السعيد أخذ الضمانات من بريطانيا بعدم تجزأة العراق وعدم تأييد حتى " العقلاء " من الاكراد إلى حد الاعتقاد بامكانية تحقيق الحكم الذاتي لكردستان العراق بتأييد من بريطانيا . ويمكن ترضية هؤلاء " العقلاء " باجراء بعض الاصلاحات الإدارية ، فان " رغباتهم لا تتعدى رغبات باقي المثقفين من أبناء العراق ، فهم يطالبون بالاكثار من المدارس ونشر التعليم وزيادة وسائل المدنية كالعمران والصحة في تلك الربوع كما انهم يرغبون في جعل الادارة المحلية في أيديهم " أي تعينهم موظفين لأدارة الالوية والأقضية الكردية ، و " القضاء على نفوذ الطبقة الأولى " ويقصد الاقطاعيين ورؤساء العشائر . وقد أراد نوري السعيد نفسه في سائر أرجاء العراق بالقيام باصلاح زراعي على شاكلة ما جرى بعد سنين في إيران على أيدي حكومة الشاه ، وذلك بتحديد الحد الأعلى للملكية الزراعية وتجزأة الاراضي المستردة من الاقطاعيين ببيعها بالاقساط الى صغار المالكين والفلاحين الميسورين .

وقد عرض ذلك على المجلس النيابي ( البرلمان ) الذي كان يتكون أكثرية أعضائه من رؤساء العشائر وكبار ملاك الاراضي ، إلأ انه جوبه بمعارضة شديدة من أكثرية النواب ، وقد قال آنذاك كلمته الشهيرة ،" لنتنازل طوعياً عن قسم من الاراضي بدلاً من أن نفقد رؤوسنا معها ".
وقد فقد الاراضي ورؤوسهم فيما بعد .

وكان نوري السعيد يعتقد ، انه بالقضاء على نفوذ طبقة الاقطاعيين من رؤساء العشائر ، سيفقد المثقفون أهم سند لتحرك الريف من الانتفاضات والثورات الكردية المقبلة ، وبذلك سيضمن مستقبل التعاون مع " العقلاء " من المثقفين ويعزل الآخرين ، أما التجار منهم " يرمون دائماً سيطرة حكومية تامة ليسود الأمن والنظام بغية ترويج تجارتهم ورعاية مصالحهم " .

ومن المعتقد ان خطة الدولة لم تكن خافية على رئيس حزب هيوا الأستاذ رفيق حلمي ، وعلى الرغم من التنسيق الذي جرى بينه وبين وزير الدولة ماجد مصطفى ، كما ذكر ذلك السيد فؤاد عارف في العدد 88 من مجلة رنكين لسنة 1996، بانه قد عقد اجتماعاً في السليمانية في دار الشيخ محمد غريب التقى فيه السيد رفيق حلمي ووزير الدولة السيد ماجد مصطفى ، انتهى الاجتماع باتفاق وتصافي المذكورين حول المطاليب الكردية المقدمة إلى الحكومة . وقد استعاضت الحكومة عن تشكيل " ولاية كردستان " بتشكيل " مديرية عامة لمعارف كردستان " وتعيين رئيس الحزب السيد رفيق حلمي لهذا المنصب .

عقد اجتماع في بغداد لمناقشة فكرة
" مديرية معارف كردستان "

بناءً على عرض حكومة نوري السعيد فكرة تأسيس مديرية عامة لمعارف كردستان وتعيين السيد رفيق حلمي مديراً عاماً لها ، جمع الأخير حوالي عشرين من أعضاء اللجنة المركزية والكوادر المتقدمة في الحزب في فندق " العاصمة " بمنطقة الميدان الذي كان يحل فيه في بغداد ، عرض عليهم الفكرة ومتحمساً لها ، مبرراً ذلك بهذا المنصب سيسهل عليه التنقل في سائر مناطق كردستان لتقوية وتوسيع منظمات الحزب ، كما وعدهم بتعينهم في المناصب الادارية لأدارة كردستان حال تخرجهم من الكليات ( وكان معظمهم من طلاب كلية الحقوق ) وأوضح ان هذه الفكرة ، فكرة تجاهل تشكيل ولاية كردستان الاستعاضة عنها بمديرية معارف كردستان ، وتعيين المثقفين في المناصب الادارية في المنطقة هي نفس فكرة الحكومة الواردة في تقري رئيس الوزير المشار إليه أعلاه . إلا ان المجتمعين قد رفضت الفكرة بالاجماع وأصروا على ضرورة تلبية المطلبين الاساسين من المطاليب التي قدمت إلى الحكومة ، وهما وحدة كردستان وادارتها ذاتياً وجعل اللغة الكردية اللغة الرسمية فيها . إلا ان نوري السعيد وماجد مصطفى بدءا بتعيين الضبط الاكراد من العناصر العسكرية القيادية في حزب هيوا كضباط ارتباط في الأقضية الكردية ، فكانوا هم الذين يديرون تلك الأقضية من الناحية العملية .

لماذا أرادت الحكومة إجراء إصلاحات إدارية

واجتماعية في كردستان

أوضح نوري السعيد في تقريره المشار إليه أعلاه ، الأسباب الكامنة وراء اجراء بعض الأصلاحات الادارية والاجتماعية في المنطقة ، وان أي تأخير في ذلك " يعود علينا بالمتاعب وتكدر صفو العلاقات القائمة بين الكرد واخوانهم العرب " . إلا ان الحكومة لم تكن تعير أهمية لتلك العلاقات بين الشعبين عندما كانت تجر الحملات العسكرية القمعية ضد الأكراد كلما طالبوا بنفس تلك الأصلاحات في السابق . فلماذا الاهتمام بهذه المنطقة الآن ولماذا الحرص على الكرد باخوانهم العرب الآن ؟! لقد أوضح نوري السعيد الاسباب الكامنة وراء ذلك في تقريره ، حيث قال : " نجد بوادر تظهر من حين لآخر تدل على ان بعض الدول الكبرى ترغب في استغلال القضية الكردية لصالحها " .

إن اعتقاد نوري السعيد في إمكانية استغلال القضية الكردية من جانب الدول الكبرى كان مبيناً على حدثين اولهما وجود الجيش السوفياتي في قسم من كردستان إيران والنهوض القومي والديمقراطي للحركة الكردية هناك ، وهو يقول :

" تأسست في المناطق الكردية في إيران المتآخمة لتركيا ( ويقصد منطقة مهاباد ـ المؤلف ) والتي تحت النفوذ الروسي ، مجالس من الادارة وتنظيم شؤونهم " . وقد طالب الاكراد في العراق أيضاً بادارة منطقتهم بانفسهم ، ثانيهما البيان أصدرته السفارة البريطانية في العراق تطلب فيها الأكراد الخلود إلى السكينة لأن الحركة المسلحة مضرة بمصلحة تصدي الحلفاء لقوات دول المحور ، وان حكومة صاحبة الجلالة البريطانية ستنظر بعين العطف الى مطاليب الأكراد بعد انتهاء الحرب . وعلى الرغم من علم رئيس الوزراء نوري السعيد بكذب تلك الوعود البريطانية للعراق ، كان يخشى ان تكون حافزاً " للعقلاء " في القيادة اليمينية من حزب هيوا للتحرك والمطالبة بتحقيق تلك الوعود في مؤتمر الصلح بعد الحرب كما جرى ذلك بعد الحرب العالمية الأولى . ففضح رئيس الوزراء الحكومة قائلاً " يجب على العراق ان يتروى في إدارة الأكراد في المنطقة الشمالية " كما نصح بـ " تجنب الحوادث التي من شأنها ان تفسح المجال أمام الطامعين ليستغلوا هذا الوضع غير الطبيعي مدة الحرب " وقد تضطر بعض الدول الكبرى ، " لضرورة الحرب " الى قطع الوعود للأكراد ، فعلى الحكومة تهدئة الوضع واحتواء الحركة باجراء بعض الاصلاحات الإدارية الخاصة ، إلا ان هذه الفكرة ، عن إجراء الاصلاحات الإدارية التي كانت تصدم بنفوذ رؤساء العشائر قد قوبل بمعارضة شديدة داخل البرلمان وخارجه ، أيدها الوصي على العرش عبدالاله ، فكان خير وسيلة لتنصل الحكومة عن وعودها السابقة ، هو استقالة حكومة نوري السعيد والاتيان بحكومة أخرى تتنكر لتلك الوعود ، خاصة ان تلك الوعود لم تأخذ طريقها الدستوري والقانوني لتكون ملزمة للحكومات المقبلة ، فقدم نوري السعيد استقالة وزارته في 3 حزيران 1944، وكلف السيد حمدي الباجه جي بتشكيل الوزارة .

تشكيل وزارة برئاسة السيد حمدي الباجه جي
وتنصلها عن وعود الحكومة

قدمت حكومة نوري السعيد استقالتها في 3 حزيران 1944 بعد ان قدم رئيس الوزراء تقريره أشار إليه سابقاً حول التعامل مع المشكلة الكردية وكان يتلخص في ان الطبقة الاقطاعية ورؤساء العشائر من أجل الحفاظ على مصالحها وسلطتها في الريف ، وان البرجوازية التجارية الكردية تريد بسط سيطرة الحكومة لتأمين استمرار تجارتها ومصالحها ، وبالامكان التعامل مع " العقلاء " من فئة المثقفين ، بعزل الثوريين منهم ، باجراء بعض الاصلاحات الادارية والاجتماعية واشراكها في ادارة المنطقة ، وتوارثت هذه الحكومة قرار مجلس الوزراء السابق القاضي بجمع أسلحة الأكراد في منطقة بارزان وابعاد قائد الحركة الملا مصطفى البارزاني عنها.

كلف السيد حمدي الباجه جي بتشكيل وزارة جديدة خلفاً لوزارة نوري السعيد المستقيلة . ويجب ان لا يعزى تشكيل وزارة جديدة الى اتباع سياسة جديدة مغايرة لسياسة حكومة نوري السعيد . تشكلت الوزارة وكأنها أكثر اعتدالاً من سابقتها ، وكان لمجىء هذه الوزارة علاقة بالوضع المتأزم في العراق على العموم ، حيث عمت الاضرابات والمظاهرات مدن العراق ، وهي تطالب باطلاق حرية العمل الحزبي وإصدار صحف وطنية وحرية تشكيل النقابات العمالية والمنظمات المهنية . وكان أسم نوري السعيد يقترن بالرضوخ لبريطانيا وقمع الحركة المطالبة بالحرية والديمقراطية والاستقلال . فجاءت هذه الوزارة وسمحت بصدور بعض الصحف الحزبية والمستقلة .

وكان أول عمل قامت به الوزارة الجديدة تجاه الأكراد ، هو الايعاز الى ضباط الارتباط الاكراد الالتحاق بوحداتهم العسكرية والغاء مناصب ضباط الاحتياط التي أوجدتها الوزارة السابقة كاجراء مؤقت للاصلاح الاداري .

وبعد التشاور بين حزب هيوا والملا مصطفى البارزاني ، تقرر عودة الضباط الى وحداتهم باستثناء الرائد الركن عزت عبدالعزيز وكذلك النقيب مصطفى خوشناو والنقيب ميرحاج أحمد ، اللذان اتهما بالسفر الى إيران للاتصال يالسوفيت وبالحركة القومية الكردية هناك ( 35 ) وقد طلب هؤلاء اجازة أمدها شهران حالما ينجلي الوضع وأراد حزب هيوا توثيق الصلة بالأحزاب والحركات الكردية خارج العراق .

الاتصال بالمنظمات الكردية

تجاه هذا الوضع الجديد ، قررت قيادة حزب هيوا الاتصال بالاحزاب والتنظيمات الكردية الأخرى خارج كردستان العراق ، للتنسيق معها لمجابهة كل الاحتمالات المتوقعة من الحكومة الجديدة في العراق ، فسافر لهذا الغرض كل من النقيب مصطفى خوشناو والنقيب ميرحاج أحمد الى مهاباد للأتصال بجمعية ( ز . ك ) ، كما سافر الرائد الركن عزت عبدالعزيز الى سوريا للأتصال بقيادة حزب خويبون ( الاستقلال ) التي اتخذت من دمشق مقراً لنشاطها في كردستان الشماية بتركيا .

وقد اخبرت المخابرات الإيرانية المخابرات العراقية بنشاط كل من مصطفى خوشناو وميرحاج أحمد ، وذكرت انهما بالاضافة الى اتصالهما بالمنظمات الكردية في مهاباد ، اتصلا بالضباط السياسيين السوفيت ، فأصدرت الحكومة أمراً بعودة الضابطين الى وحدتهما فوراً وعند عودتهما الى بغداد ، تم إلقاء القبض على النقيب ميرحاج أحمد وتمكن مصطفى خوشناو وبمساعدة العضو البارزاني في حزب هيوا الشيخ حسين خانقاه في الهرب من بغداد واللجوء الى بارزان . أما ميرحاج أحمد ، فقد أرسل الى معتقل العمارة . وعند عودة عزت عبدالعزيز من سوريا ، صدر أمر بالقبض عليه ، ولكنه تمكن من الافلات والوصول الى بارزان بمساعدة منظمات حزب هيوا .

ان حكومة السيد الباجه جي التي اعلنت انها ستطلق الحركات الديمقراطية وتجيز الاحزاب والصحف ، رأت ان اجراءات الاعتقال والملاحقة بحق الأكراد تتناقض مع تلك الوعود ، فأمرت باطلاق سراح مير حاج أحمد واعادته الى بغداد ، إلا انه تمكن من الافلات والوصول الى بارزان للالتحاق برفاقه من الضباط هناك .

الوضع السياسي العام في العراق

انضم الاتحاد السوفيتي الى جبهة الحلفاء عندما هاجمت القوات الهتلرية حدود الاتحاد السوفياتي عام 1941 وتوغلت الى عمق الاراضي السوفياتية . ونظراً لدور الاتحاد السوفياتي في الحرب ضد النازية في أوربا ، اضطرت الدول الحليفة الى مماشاة القوى الاشتراكية والديمقراطية التي كانت تنشط ضد النازية والفاشية في كل مكان وكانت تطالب باطلاق الحريات الديمقراطية والغاء القوانين الاستثنائية المقيدة للحرية وباطلاق تشكيل الاحزاب والجمعيات والنقابات .

وقد تأسس الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 وبدأ يمارس نشاطه السياسي بصورة سرية ، وأصدر صحيفة سرية ( القاعدة ) كما بدأت الجماعات الأخرى تمارس نشاطها العلني ، منها حزب الاستقلال ( حزب قومي ) والحزب الديمقراطي ( حزب ديمقراطي ليبرالي ) وحزب الشعب وحزب الاتحاد الوطني ( حزبان ديمقراطيان تقدميان ) . وقدم فيما بعد لفيف الشيوعيين والديمقراطيين طلباً لتأسيس حزب ديمقراطي تقدمي بأسم ( التحرر الوطني ) .

وبدأت الجماهير تتحرك للمطالبة باتباع سياسة وطنية معادية للاستعمار واشاعة الديمقراطية السياسية والاجتماعية ، وعمت البلاد موجة من المظاهرات والاضطرابات وعقدت الاجتماعات الجماهيرية لهذا الغرض . وتجاه هذا الوضع اضطرت الحكومة الجديدة التي جاءت لتهدئة الأوضاع أصلاً ، الى إجازة بعض الأحزاب ، منها حزب الاستقلال برئاسة الشيخ محمد مهدي كبة والحزب الوطني الديمقراطي برئاسة السيد كامل الجادرجي وحزب الشعب برئاسة السيد عزيز شريف وحزب الاتحاد الوطني برئاسة السيد عبدالفتاح إبراهيم . إلا انها رفضت اجازة حزب التحرر الوطني بحجة انه الوجه العلني للحزب الشيوعي العراقي المحضور نشاطه أصلاً . وقدم مجموعة من الديمقراطيين اليهود ( شيوعيون وديمقراطيون ) طلباً لتأسيس منظمة ديمقراطية معادية للصهيونية، لمحاربة الافكار الصهيونية التي تروجها المنظمات الصهيونية بين اليهود ، فتم اجازتها بأسم ( عصبة مكافحة الصهيونية ) يترأسها يوسف هارون زلخة .

وصدرت عدة صحف حزبية منها : لواء الاستقلال وصوت الاهالي والشعب والاتحاد ، كما استمرت الصحف السرية في الصدور سراً .
ولم يتمكن حزب هيوا ، وكان حزباً ذو أفق قومي انعزالي ، من ايجاد صلة بالاحزاب الديمقراطية لكسب تأييدها لقضية الشعب الكردي العادلة . وكان بين الاحزاب من يؤيد الحقوق القومية للشعب الكردي ( الحزب الشيوعي وحزب التحرر الوطني ) ومن يقف ضد الحملات القمعية ضده ( الحزب الوطني الديمقراطي ) ومن يدعوا الى الديمقراطية والمساواة القومية ( حزب الشعب وحزب الاتحاد الوطني ) ومن وثق ضد الحقوق القومية للآكراد ولكنه وقف ضد الحملات العسكرية القمعية ضدهم ( حزب الاستقلال) وبقي الحزب في قوقعته .

*********************


هامش
ــــــــــ

(35 ) كان لحزب هيوا علاقة بتأسيس جمعية ( ز . ك ) ( زيانه وه ي كورد = البعث الكردي ) في كوردستان إيران ( مهاباد ) حيث سافر النقيب مير حاج الى مهاباد في أيلول 1942 وساهم في تأسيس هذه الجمعية . فقد أصدرت ( ز . ك ) مجلة كردستان وعليها شعارات حزب هيوا ( بزي كورد وكوردستان ـ بزي هيوا ـ بزي سه روكي هيوا = عاش الكرد وكردستان ـ عاش هيوا ، عاش قائد هيوا ) وقد تأسست هذه الجمعية في مهاباد في 16 أيلول 1942 .
ـــــــــــــــــــــ
المؤلف
الدكتور مكرم الطالباني
يقع البحث في كتاب صغير الحجم ، عدد الصفحات 184 صفحة .
صادر عن ( مركز خاك للنشر والاعلام ) في السليمانية عام 2002 .

#شوكت_خزندار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات