أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمد ابوزيد وحمد - كفرت بدين














المزيد.....

كفرت بدين


محمد ابوزيد وحمد

الحوار المتمدن-العدد: 5524 - 2017 / 5 / 18 - 03:19
المحور: الادب والفن
    


كفرت بدين الله والكفر واجب....لدى وعند المسلمين حرام./ مولانا الحلاج.
"انشودة الحلاج الاكثر جدلآ وهى من ضمن الابيات التى تسببت فى اعدامه ولكن كبف لعالم جليل وموسوعة لغوية ان تغفل عن معنى لفظى مثل كلمة(الكفر).
"سبق وقد اشارنا ان اللغة العربية لها مزيج خاص فالكلمة الواحدة تحمل اكثر من معنى ولكن للحلاج طريقته الخاصة فى سرد ابياته التى كانت سبب رئيسى فى اعدامه اذا ما معنى البيت الذى يريده الحلاج وهو "كفرت بدين الله والكفر واجب لدى وعند المسلمين قبيح " .
"من الشائع ان كلمة الكفر هى الانكار ولكن للكمة معنى اخر غير مسارها من ظاهر الكفر الى عمق الايمان فكفرت تعنى ايضآ استتر او تغطى كما يقول قائل كفر الفلاح الارض بالماء اى غطاها بالماء والدين عند الحلاج هو حب الله اى استترت او تغطيت بحب الله والحب اى حب الله عليا واحب .
"الشق الثانى للبيت: ولكنه عند المسلمين حرام اى انه يشير لحالة اصابت المسلمين وهو الحكم على طريقة حبه لله ووصفه بالكفر فتلك محنة تعرض اليها الحلاج من بعض الحاقدين وقد نحسن بيهم الظن ولكن الانغلاق والتقييد بالفكر النصوصى وغياب المنطق الذى يشبه حال بعض رجال الكهنوت فى عصرنا فهى محنة كل عصر ومحنة كل مفكر وربما يسال البعض لماذا اختار الحلاج تلك الكلمة دون غيرها او حتى وضع المعنى الذى يريده مباشرة شخصية عندما ندرس شخصية الحلاج يقف امامنا مقصده جاليآ انه اراد ذلك لكسر فكرة الثوابت للمعتقدات السائدة اراد ان يكسر المعنى الشائع لكلمة الكفر التى اتخذت شكلآ فرضت عليه اراد ان يحررها من نمط وضعت فيه وكذلك نهجه فى اختيار الفاظه.






ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295





- بعد جدل الاعتذار.. علي الحجار يعود إلى مهرجان الموسيقى العرب ...
- في الحاجة إلى صوت جيل جيلالة
- شخصية الميرزا في رواية -سلسلة النار-.. من بلاط الصفويين إلى ...
- -قطع اليد عقابا على التقصير- أو نشر ثقافة العمل على الطريقة ...
- تركي آل الشيخ يرد على بيان لنقابة المهن التمثيلية في مصر
- الأحزاب العربية وحسابات المنافسة بين نتنياهو وآيزنكوت مع تق ...
- يحيى الفخراني يختتم عروض «الملك لير» على خشبة المسرح القومي ...
- بين الوحدة والتشرذم.. كيف تطور التمثيل العربي في الكنيست؟
- ركين سعد تنوه لدور الهيئة الملكية الأردنية للأفلام في دعم -ب ...
- آلية توزيع المقاعد ونظام التمثيل النسبي في انتخابات الكنيست ...


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمد ابوزيد وحمد - كفرت بدين