جحا العراقي والجماعات المسلحة

جحا العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 1445 - 2006 / 1 / 29 - 12:06
المحور: ملف 15-10- 2005 الديمقراطية والاصلاح السياسي في العالم العربي
    

جحا العراقي اصبح مشهورا هذه الايام وخاصة بعد ان اصبح يعمل في المقاومة المسلحة ( والمقاومة هنا لاتعني متسعة او ترنسستر او ايسي بل تعني مقاومة) ففي ليلة وضحاها اصبح هذا الانسان الذي لايملك فلسا واحدا والذي كان قد اخرج من سجن ابو غريب قبل سقوط بغداد بعد ان اتهم بجرائم تسليب وقتل وانتهاك اعراض اصبح يعمل في المقاومة الوطنية الدينية التحريرية الديمقراطية الحرية لاتستغربوا من هذه التسميات فقد وصلت تسميات الجماعات المسلحة في العراق الى اكثر من عدد الشعب العراقي واحتمال خلال يومين راح يسوولهم قاموس بوحدهم اذا مو لغة ومصطلحات.

جحا اصبح منظر في هذه الجماعات التي تقتل وتفخخ وترهب الناس وتخطف كل من له علاقة بالاحتلال او ليس له علاقة بالاحتلال (علاقة لاتعاني علاقة ملابس ولاعلاكة البيت او علاكة بيها طماطة )المهم اصبحت الدولارات تاتيه من كل صوب وقد اخذت الرايات الدينينة والاسماء الدينية تظهر في الشريط الذي يصور الرهائن المختطفين من نساء واطفال طبعا والشريط لايستطيع ان يظهر كل مافي الغرفة من شرب وبيره وعرك موجود مع كم كيلو حشيشه ومخدرات طبعا هذه فقط للمساعده في ضبط اعصاب هذه الجماعات التي اصبحت تحت قيادة القائد الملهم والمفتي الاعظم جحا العراقي لقد ارتبط اسمه بجميع هذه التفجيرات والاختطافات واصبح اسمه نار وعلم في سماء العراق (صارلنا مئة سنة نصيح ومحد يسمعنا وجحا بسنة وحده طك خوش طكه حكمه الهية ) .

جحا العراقي الذي لم يشارك باي عملية (عملية مو جراحية وطبية عملية يعني عمليه جهاديه) ولايعرف كيف يستخدم المسدس اصبح بطل وامير لهذه الجماعات كيف هو نفسه لايعرف كيف حدث هذا .

لقد كان اكثر مايجيده قبل ان يدخل سجن ابو غريب في النظام السابق (السابق هذه التسمية اتت من السباقات الدولية ) هو سياقة السيارة التي تنقل العصابة الى الاماكن السرقة او القتل او الاغتصاب جحا هذا الفهيم ابن الفهيمه ( وليس البهيمه ) اصبح في ليلة وضحاها حلم للامة الاسلامية ومحرر العراق وطارد للغزاة الامريكان .

جحا الذي لايعرف لماذا اتته هذه الشهره ومن اين اتته وهو جالس في بيت من طين مع الغنم والحمير جالس وهو يرى رفاقه الذين يقومون بالعمليات وينسبوها باسمه (جىء بوي شلون غير الولد يريد يشتهر ويطك ) .

وهو فرح لهذا الامر لانه يتوقع ان الامريكان سيخرجون بعد يومين من العراق وان السلطة ستوول له في النهاية وهو سيحكم العراق (طبعا من قلة الزلم والناس الي تفتهم ) وسوف يكون خير حاكم وسينفذ احكام الشريعة بتفاصيلها الجميلة .

طبعا هو مستثنى من هذه الاحكام لانه الوصي والامير ولانه لايستطيع ان يترك البيرة والعرك لذلك قرر ان يدخل نظام تعدد الزوجات الى المجتمع بطريقة اوسع ويدخل نظام الجواري بدل نظام المتعه الحرام بالنسبة له ولذلك سيحل جميع مشاكل الفقر والنفط والغاز والكهرباء والماء حلا جذريا ( اي من العرق راح يحلها) ويتلخص الحل بالغاء هذه المفردات من حياة المجتمع العراقي وابقاء مفردات

( الجولة_الصوبة_الفانوس_الحب لشرب الماء_الحطب والخشب _الفرن الحجري ) نكتفي بهذه المفردات والله يساعده وينصره ويثبت خطاء جحا للقيام بمهامه العظيمة .

حكمة هذه الحلقة ( ليس كل حرامي وسارق وقاتل متدين ولكن كل من يعمل مع هذه الجماعات يجب ان يكون قاتل وسارق )

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل