أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منال جبور - عاصفة الصفيح والرخام















المزيد.....

عاصفة الصفيح والرخام


منال جبور

الحوار المتمدن-العدد: 402 - 2003 / 2 / 19 - 03:04
المحور: الادب والفن
    


عاصفة "الصفيح والرخام"

 

فيديو 48: اخراج شيري فيلك، سيناريو يونتان بن افرات، شيري فيلك ونير نادر

 

قامت القناة الثامنة في التلفزيون الاسرائيلي يوم الاثنين 6 كانون ثان 2003 ببث الفيلم الوثائقي "صفيح ورخام" من انتاج فيديو 48. يتناول الفيلم موضوع قرية رمية غير المعترف بها التي تفتقر لابسط الاحتياجات مثل مدها بالمياه والكهرباء، وتمثل امام قرار من المحكمة باخلاء سكانها لبناء حي جديد تابع لمدينة كرميئل التي بنيت على اراضيها وتتمتع بكل مقومات الرفاهية.

اثار عرض الفيلم "عاصفة في وزارة المواصلات" حسب ما ورد في خبر للصحافي عيران هداس (يديعوت احرونوت، 12 كانون ثان) الذي افاد: "توجه الوزير روبي ريفلين مؤخرا الى مجلس الكوابل بطلب فحص سبب عدم اعطاء مجال لرئيس بلدية كرميئل للرد على فيلم "ليس في حديقتي الخاصة" (الاسم العبري ل"صفيح ورخام"). كما ادعى ريفلين ان مجموعة فيديو 48 منتمية لليسار المتطرف. ونقل الخبر رد فعل جهات مختلفة في مجلس الكوابل، التي اعتبرت تصريح ريفلين "تدخلا سياسيا سافرا وخطيرا".

وراء هذا التدخل يقف عادي إلدار، رئيس بلدية كرميئل، كما افاد الصحافي  نير فريدر، (تسافون1، 9 كانون ثان): "بعد بث الفيلم (في القناة الثامنة) توجه إلدار الى وزير الاعلام رؤوفن ريفلين برسالة يدعي فيها ان الفيلم احادي الجانب، وزاد: "اطلب منكم فحص ما اذا كانت القناة الثامنة هي قناة سياسية؟ فاذا لم تكن كذلك، من الصعب علينا ان نفهم اصرارها على اعطاء منبر سياسي لمدة ساعة كاملة لجسم سياسي متطرف".... في رسالته يذكر (الدار) اساف اديب، ويقول انه (أي اديب) "حرص على التحدث في الفيلم باللغة العربية".

نير نادر، منتج الفيلم ومركّز مجموعة فيديو 48، يقول: "في لحظة اعلان الصحف عن بث الفيلم، قامت بلدية كرميئل بالاتصال بالقناة الثامنة مطالبة بمنع عرضه، بادعاء ان الفيلم غير دقيق. وقبل عرض الفيلم بساعتين اتصلت بي المستشارة القضائية للقناة، للتأكد من ان كافة المواقف ممثلة في الفيلم".

لكن كل هذه العاصفة لم تمنع بث الفيلم ولا منعت نشر ردود الفعل حوله. ويفسر نادر اهمية الفيلم بالقول: "انتهى العمل على الفيلم قبل اسبوعين من نشوب الانتفاضة عام 2000. وقد رأينا في الفيلم مادة جيدة لفهم الاسباب التي ادت الى انفجار الغضب. عرض الفيلم في السينماتك وفي مهرجانات لأفلام وثائقية في انحاء العالم (سويسرا، كندا، الولايات المتحدة وغيرهم)، الا ان القنوات الاسرائيلية على ما يبدو لم تكن معنية بالامر، فلم يعرض "صفيح ورخام" على الشاشات المحلية الا في 6 كانون اول هذا العام".

 

"انظروا اليهم لتروا عنصريتنا"

ردود الفعل القوية على الفيلم في الصحف المحلية، بين مؤيد ومعارض، لم تكن مفاجئة. فالفيلم يحرج المشاهد الاسرائيلي لما يظهره من عنجهية الجمهور الاسرائيلي، وتعاليه على الاقلية العربية. وكما وصفت يوعنا غونين (موقع "نعنع" في الانترنت) الامر: "انكمشت في مقعدي طوال مدة عرض الفيلم. انظروا اليهم ستروننا، كما قيل في دعاية مسلسل آخر يتحدث عن عظمة الجيش الاسرائيلي. وانا اقول انظروا اليهم (للاسرائيليين في الفيلم) لتروا عنصريتنا".

لم يكن هذا الخجل مما بثه الفيلم مقتصرا على غونين فقط، حيث تقول روت كوففر في مقالها الذي نشر في صحيفة هآرتس تحت العنوان اللاذع "كم هو ممتع انه هناك بدو": "اذا كان هناك امر لا يمكن نسيانه في فيلم شيري فيلك فهو مشهد ليهودية وعربية تقومان بتحضير اوراق الدوالي معا... اليهودية متسلطة وفظة بينما العربية لطيفة، مبتسمة بخجل… هذا المشهد حقيقي الى ابعد مدى… وهو يجعلك تحمرّ من شدة الخجل". (6 كانون ثان 2003)

وقد كتبت (مجلة "بناي بلوس" 8-2 كانون ثان) بان الفيلم يتحدث عن مشكلة "يحاول النظام اخفاءها كما تحاول غالبية الجمهور الاسرائيلي تجاهلها، مشكلة تشير بطريقة غير مباشرة الى احد اسباب تمرد عرب اسرائيل على الدولة". هذا ما تؤكده غونين بقولها: "غضب اهالي رمية غضب يحيط بنا، ان مشاكل اكتوبر 2000 لها جذور عميقة، ومشاهدة هذا الفيلم قد توضح لنا القليل منها".

يؤكد رعنان شاكيد (يديعوت احرونوت، 7 كانون ثان) بان الفيلم اعطى الفرصة لعادي الدار للادلاء برأيه بقوله: "لا يستطيع احد ان يدعي ان الفيلم لم يأت برواية كل من الطرفين، الا ان الرواية الاسرائيلية رغم ذلك تظهر شاحبة وغير مقنعة".

في الحقيقة كان إلدار من اعطى للفيلم اسمه العبري "ليس في حديقتي الخاصة"، عندما رد على سؤال: اين من المفروض ان يقوم سكان رمية برعاية قطيعهم اذا اخذت منهم ارضهم؟ كلامه هو الذي اظهره كممثل ل"الاسرائيلي المنغلق، الذي لا يعترف بالوضع الصعب الذي يعيشه سكان قرية رمية، كما لا يعترف بمسؤوليته عن خلق هذه الضائقة". (يعارا شحوري، موقع "والا" بالانترنت)

لم يتم الاعداد على هذا الفيلم بسهولة. فيديو 48 يرفض ان يحصل على أي معونة من أية مؤسسة اسرائيلية تدعم السينما، وكما يقول نادر: "نرفض الحصول على معونة مادية من جهات تدعم سياسة الدولة العنصرية". سياسة القنوات في الكوابل تقضي بانه اذا ارادت أية جهة بث فيلمها على احدى هذه القنوات، عليها التوجه للقناة المطلوبة قبل بدء العمل على الفيلم، ان تطلب منها الدخول كشريك في الفيلم وعلى المحطة المذكورة في المقابل ان تدعم الفيلم ماديا. الدعم المادي قد يتراوح ما بين 30 الى 100 الف دولار. في نهاية الامر وافقت القناة الثامنة على بث الفيلم مقابل 450 دولارا ليس اكثر. كما اتفق ان يتم عرض الفيلم ثماني مرات خلال السنوات الثلاث القادمة.   

فيديو 48، كما تعرفّه غونين في مقالها المذكور آنفا: "انها مجموعة مختارة من المبدعين، تحاول تغيير الواقع الاسرائيلي من خلال سينما ثورية. عملهم سياسي هادف… تعمل المجموعة بتمويل تبرعات، وترفض تلقي تمويل من مؤسسات السينما في دولة اسرائيل. التبعية الاقتصادية تمنع روح النقد، والنقد هو المحرك الاساسي لهذه المجموعة".

  الصبار  

كانون ثان 2003 ، العدد 160

 






ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- بروتوكولات صهيون: تلفيق لا يخدم النضال
- المياه للاغنياء فقط


المزيد.....




- دنيا سمير غانم تعود من جديد في فيلم روكي الغلابة بجميع ادوار ...
- تنسيق الجامعات لطلاب الدبلومات الفنية في جميع التخصصات 2025 ...
- -خماسية النهر-.. صراع أفريقيا بين النهب والاستبداد
- لهذا السبب ..استخبارات الاحتلال تجبر قواتها على تعلم اللغة ا ...
- حي باب سريجة الدمشقي.. مصابيح الذاكرة وسروج الجراح المفتوحة ...
- التشكيلية ريم طه محمد تعرض -ذكرياتها- مرة أخرى
- “رابط رسمي” نتيجة الدبلومات الفنية جميع التخصصات برقم الجلوس ...
- الكشف رسميًا عن سبب وفاة الممثل جوليان مكماهون
- أفريقيا تُعزّز حضورها في قائمة التراث العالمي بموقعين جديدين ...
- 75 مجلدا من يافا إلى عمان.. إعادة نشر أرشيف -جريدة فلسطين- ا ...


المزيد.....

- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - منال جبور - عاصفة الصفيح والرخام