الفوضى الخلاقة في مواجهة مع الفوضى الهدامة

أحمد عبد العظيم

الحوار المتمدن-العدد: 1428 - 2006 / 1 / 12 - 09:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تنتشر اليوم فكرة الفوضى الخلاقة للسياسة الأمريكية في الشرق الأوسط, والتي تقوم على فكرة قلب الأسس الفكرية القائمة للسلطة في الشرق الأوسط, وترك الأحداث الفوضوية تفعل بقواها الذاتية, إلى جانب تأثير الإعلام الكثيف الحامل لأفكار الديمقراطية وحقوق الإنسان, لعلّ ذلك يوصل شعوب الشرق الأوسط إلى موقف الإنسان الذي يتمسك بمفهوم حقوقه الفردية, ومنه يبنى شرق أوسط جديد أساسه إنسان فرد لا عشيرة ولا طائفة دينية.
لقد انبرى كثير من المفكرين والسياسيين العرب للوقوف في وجه الفكرة الأمريكية عن الفوضى الخلاقة, وقد وجد أهل النظام العربي, فيما يفعله هؤلاء المفكرين والسياسيين, أنّه فلسفة دفاعية مهمة عن النظام العربي, من خلال تأثيره على التكوين النفسي لشعوبهم, الذي يصبّ في خانة الرّد الغريزي لقطيع يستشعر ذئبا يقترب.
ولعلّ أبرز ردّ فعل من بين الردود اليوم هو ردّ المعارضين السوريين فيما يصدر عنهم من تصريحات ومفاهيم عن التدخل الخارجي وخطره على الوطن. فهم يفهمون أن للوطن وجودا مستقل عن حقوق الناس فيه, وعلى الناس في سوريا أن يتنازلوا عما لهم من حقوق يدوسها النظام منذ نشأته من أجل حماية الوطن من الأخطار! وكأني بهم يظنون أن الوطن شىء والناس داخل الوطن شىء أخر؟
لقد بينت في مقال "فكرة القومية لا تنتج إلا الإرهاب" أن النظام السوري, وهو ركن شديد من أركان النظام العربي, يعلن عن سياسته في دستور حزبه, الذي سرق السلطة في سوريا ومنعها عن الشعب السوري, وهي تقوم على نشر الفوضى الهدامة في جميع الأقطار العربية ومنع الاستقرار فيها ليتمكن من الوصول إلى السيطرة عليها جميعا, وهو ما يبينه في الفقرة الدستورية التالية: "إن حزب البعث العربي الاشتراكي يعتبر الوطن العربي وحدة سياسية اقتصادية لا تتجزأ ولا يمكن لأي قطر من الأقطار العربية أن يستكمل شروط حياته منعزلاً عن الآخر". وفي هذه الفقرة الدستورية لحزب البعث ما يدلّ على أن أعمال الإرهاب والقتل الحادث في العراق وفي لبنان وحتى في الأردن وفي فلسطين جميعها تلقى قبولا من النظام السوري واستحسانا إن لم يكن هو فاعلها المباشر. وفيما فعلته الجبهة الشعبية – القيادة العامة في الناعمة يدلّ على ذلك, وهي فعلت ما يصبّ فيما تحتويه الفقرة الدستورية لحزب البعث من مفاهيم الفوضى الهدامة.
على المفكرين العرب أن ينتبهوا إلى وجود وفعل هذه الفوضى الهدامة في بلادهم, التي يمتدّ عمرها من لحظة سقوط الدولة الإسلامية إلى اليوم من دون أن تترك للشعوب فرصة للتطور والحرية في العيش والعمل, وأن يعقدوا تقابلا وتفاضلا بينها وبين الفوضى الخلاقة التي جاءت بأول انتخابات حرة في العراق وأول برلمان منتخب في البلاد العربية.
لقد مرّ الكثير من الوقت على الشعوب العربية في ظل سياسة الفوضى الهدامة التي منعتها من المشاركة في التنافس التطوري الجاري في بلاد العالم الأخرى. وعلى الذين ينتسبون إلى اسم مفكر أن يصححوا من مفاهيمهم التي تكونت لتقاتل دفاعا عن عبوديتها السوداء لأنظمة لا ترى فيهم مفكرين ولا من يحزنون, وهي تسعى لقتل أي مفكر منهم يخرج عن بيت الطاعة العمياء كما فعلت بالأمس مع سمير قصير وجبران تويني.

#أحمد_عبد_العظيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات