علم الجهل

فايز الخزاجا

الحوار المتمدن-العدد: 5392 - 2017 / 1 / 4 - 20:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

علم الجهل:
قد يستغرب اخي القاريء من العنوان متسائلا وهل للجهل علم؟؟؟ ومعه حق في ذاك تماما لانه عنوان خارج المعرفة المالوفة وخارج ما يتداوله الناس في حياتهم العادية وحتى في مراكز ومواقع التعليم والتربية والثقافة السائدة.
في واقع الحال المعرفة انواع متغايرة متعددة ولكل نوع مجاله ومساحته وتعريفه وفضائه كعلم الفيزياء او الرياضيات او علم الاجتماع...الخ فان للجهل ايضا معرفة وعلما يختص به وهذه المعرفة ايضا عدة انواع مختلفة ومتباينة بمساحاتها على جميع درجاتها.
ويمكن ان اعرف علم الجهل: بانه العلم الذي يبحث في عدم المعرفة وانواعها وقوانينها.
وعدم المعرفة او انعدامها له عدة انواع
* عدم وجود الشيء في الذهن اصلا,لا مفردات ولا صور ولا علاقات تعبر عنه بمعنى
لا( كينونة.ماهية,صفات).
*معرفة غير مطابقة لواقع الشيء حاليا او ماضيا في الينونة والماهية والصفات.
معرفة غير مطابقة لواقع العلاقات المتعددة لعدة كينونات وماهيتها وصفاتها في تشابك مع الكينونات الاخرى ومضامينها.
والجهل من صفات البدائية للانسان ومن الصفات المرافقة له طيلة تطوره في سيرورته الانسانية والتطورية في مساحته اللامتناهية,والتي يتم قضمها تدريجيا وبصعوبة بالغة جدا من الانسان نتيجة جهده المثابر في الصراع مع نفسه ومع ما حوله من اجل الحفاظ على حياته وامتدادها عبر كشف اسرار النفس والمحيط بطريقة تسهل عليه الفهم لما يدور اولا ومن ثم الاستجابة الناجحة ثانيا,والتي على اثرها يسجل في ذاكرته خبراته الناجحة ليطورها مدركا في وعيه وشعوره ان معرفته صحيحة, ومستبعدا الخبرات السيئة والفاشلة والتي هي ايضا نتيجة معرفة غير صحيحة وغير مطابقة وغير فاعلة.
لا اريد ان اطيل كثيرا في هذا الموضوع المهم في راي لانه يحتاج الى مقاربة طويلة غير انني التمس العذر من جهة وسوف اختصر كثيرا من جهة اخرى لايصال الرسالة.
اسباب قوة الجهل وترسخه
* الجهل صفة بدائية مرافقة للانسان ومتصالح مع الانسان منذ ان وجد الانسان على الارض وبداية تعرفه على نفسه ومن ثم فان اكتساب الجهل فطريا وعوامل هذا الاكتساب متواجدة دائما.
* الجهل قريب جدا من نفسية الانسان وتكوينه النفسي وراحته واطمئنانه وسكونه في المحيط الذي يبدأ باكتشاف نفسه فيه,الذي يمثل له كما يشعر درع حماية على المستوى الفيزيائي والنفسي. وهذا ما يمكن ان اطلق عليه سكن الفرد المادي والذهني والنفسي في المألوف( عادات ,اعراف,تقاليد,اشارات المقدس وصوره ومفرداته , النظرة للنفس, وللحياة, ودور الانسان فيها............................ الخ)
* الخوف: صحيح ان الخوف من صفات الانسان النفسية ويغطي هذا الخوف مساحة واسعة من حياة الانسان, وهو ايضا صفة انسانية الوراثة في الاكتساب,ولكنه ياخذ مساحته من التربية والمحيط والمجموع الذي يتواجد به الفرد, ومساحته وعمقه يختلف مكانيا وزمانيا. غير ان الخوف يتموضع اكثر ما يتموضع في الماورائيات والتي اطلق عليها الانسان صفات القوة والقداسة والخضوع والاستسلام, وهي ايضا تختلف في حدتها وسطوتها وسيطرتها من مجتمع لآخر ومن جماعة لاخرى باختلاف التراث المختلف ومساحته في فهم وترويض هذا الفهم لها عبر العقل وتشكيل الصور الذهنية والمجردات التي ترسم العلاقات بطريقة يتصالح بها العقل مع نفسه اولا ومعها ثانيا,عبر استحضار ما توصل اليه اخيه الانسان في كشف الكثير من الاسرار لتجليات هذه القوى الماورائية في الحياة الطبيعية والبشرية على حد السواء.
* القوى المستفيدة:لكل وضع استاتيكي بشري يكون هناك ومن البشر انفسهم من يعيش على حساب غيره لانه يملك ادوات السيطرة والكسب في هذا الجو والبنية الاجتماعية والمعرفية والذهنية السائدة, وعندما تكون الاوضاع والاحوال على جميع مستوياتها في خدمة هؤلاء ويكون السائد من عناصر قوتهم ووجودهم وسيطرتهم ايضا,وعندما يكون السائد متصالحا مع الجهل فانهم سيكونون سلاح الجهل في الدفاع عنه بكل الطرق والاكاذيب والتجديف ولو ادرى لارتكاب المعاصي في قتل البشر وخلع الشجر وتدمير الحجر في اطار جهل اطلقوا عليه صفة المقدس فيصبح الجهل مقدس,والمقدس هو الجهل.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل