الفرق الدينية البوذية في اليابان

أيوب الرويفي

الحوار المتمدن-العدد: 5297 - 2016 / 9 / 27 - 03:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

كان النشاط الأساسي للفرق البوذية يقوم على مناقشات متعمقة لاهوتيا ، الشيعتان الرئيسيتان اللتان ولدتا في حقبة إنشاء كيوتو يروق لهما ممارسة مدرسة تشكيلية بالية ، أولهما ـ شينغون ـ ، أو شيعة كلمة الحق ، و الثانية ـ تنداي ـ ، و الإسم مأخود من جبل ـ تيان تان ـ و هو مكان بودي عالي ، و تتخد مقرها في ـ هياي ـ الذي يشرف على كيوتو ، الشيعتان تتميزان بالميل إلى التجسيدات السحرية و الإحتفالات الضخمة و التمثيل اللاهوتي البوذي في أشكال مصورة ، و كلتا الشعتان يلقيان اهتماما من الطبقة الأرستقراطية .
أما الفرق الشعبية ، فأولها ـ الجودوشوـ و أسسها الراهب هونين ، و انتشرت انتشارا كبيرا سنة 1175 ، و في سنة 1224 ، أسس شيزان أحد تلاميذ هونين فرقة ـ شينشوـ ، و كسفت بشعبيتها جميع منافسيها ، و عمدت إلى إرسال بعثات نشيطة إلى الخارج ، و هي الآن أقوى كنيسة بوذية . هذان الفرقتان يجسدان أول تعبير وطني عن شعور الطبقات الشعبية الديني .
تجلت أعمال فرقة شينشو في معارضة النظام الديري القديم المتحيز للأرستقراطية ، و منع إشادة أديرة جديدة ، و فرض المساوات بين الطبقات الإجتماعية ، و السماح بزواج الرهبان ، كما قام أحد خلفاء شيزان بترجمة النصوص البوذية من اللغة الصينية ، و إنشاء فرق نقاش ما لبثت أن ازدهرت و شكلت جمعيات علمانية ، و في عام 1488 لم يترددوا في ذبح سيدا مقاطعتين على الساحل الغربي حيث كانت تتمنى أن تتولى الإدارة ، و في القرن 16 كان معبد الفرقة الكبير في مدينة أوزاكا قادرا على تحمل الحصار لمدة 10 سنوات .
عام 1203 ظهرت فرقة نشرين ، و تمتاز بتعصبها الديني ، نبذ الراهب الؤسس نيشرين فكرة البوذي المسالم المسامح في العادة ، كما اتهم كل الفرق الأخرى بأنها تقود الناس إلى الهلاك الأبدي ، و خاضت الفرقة حربا أكثر من مرة مع خصومها ، حيث أرادت أن تجعل من اليابان وطن البوذية الصادقة ، و تعتبر أكثر الحركات حدة و انتشارا في اليابان هي السوكا غاكاي و هي منتسبة للاهوت النشريني .
طبقة الفرسان بحثوا عن تطلعاتهم في شيعة أخرى إسمها زين ، هذه الفرقة الجديدة التي تعني التأمل ، دخلت لليابان في نهاية القرن 12 و مطلع القرن 13 على يد رهبان عادوا من الصين ، و هي ك رد فعل من التاوية الصوفية على البوذية المنحرفة ، زين تعتمد على حياة أقرب إلى الطبيعة ، سؤال معلها هو : من أي طبيعة هي الضجة الناجمة عن يد تصفق لوحدها ؟ ـ

---

قناة الحوار المتمدن على اليوتيوب
نحو يسار عربي جديد حوار مع الباحث الماركسي اللبناني د. محمد علي مقلد	واقع ومستقبل اليسار العالمي والعربي حوار مع المفكر الماركسي الفلسطيني غازي الصوراني

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات