ثورة 14 تموز محاولة لبناء دولة وطنية مستقلة وعراق حر متقدم

رعد موسى الجبوري
(Raad Moosa Al Jebouri)

الحوار المتمدن-العدد: 5219 - 2016 / 7 / 10 - 02:05
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

جاء النظام الوطني بعد ثورة 14 تموز تتويجا لكفاح الشعب العراقي واصراره على بناء وطن حر موحد ومتقدم. وكان الجيش العراقي هو المؤسسة الاجتماعية الاكثر تنظيما وتضم عناصر من خيرة ابناء الشعب الغيارى على مصالح الوطن. وضم الجيش العراقي ضباط وجنود وقادة من مختلفات فئات الشعب العراقي وطوائفه الاجتماعية ومناطقه الجغرافية.
البعض يسمي دولة العراق التي تأسست عام 1921 نتيجة لانهيار الدولة العثمانية والحرب العالمية الاولى، دولة وطنية، وهو اعتقاد خاطئ.
يقول معروف الرصافي في كتابه الرسالة العراقية في السياسة والدين والاجتماع ( الذي انهى كتابته في 20 تموز 1940):" من البغاء السياسي الذي حصل في الحرب العامة قد ولد على يد الانكليز مولود يسمى الدولة العراقية. وبالنظر الى اعمار الدول لم يزل هذا المولود طفلا في المهد. أو هو بلا مهد وإنما هو في قماط شديد يسمى بالمعاهدة الإنكليزية العراقية." ...ثم يضيف" أقول ذلك لأني لا استطيع أن أتصور حكومة تفشى فيها ألارتشاء والاختلاس أكثر من حكومة العراق. ولا استطيع أن أتصور حكومة تسن القوانين لمآرب خاصة وتتخذها ذريعة تتوصل بها إلى أغراض شخصية فردية بحتة أكثر من حكومة العراق."
ويقول الرصافي عن الديموقراطية الكاذبة لتلك الدولة قبل ثورة 14 تموز الوطنية: " وأيضا إن المجلس النيابي في العراق لم يكن مؤلفا من أحزاب سياسية مختلفة في مبادئها، متعارضة في سياستها كما هو شأن المجالس النيابية عند الشعوب الحرة. وإنما كان المجلس النيابي العراقي ولم يزل مؤلفا من حزب واحد هو حزب الحكومة لاغير فمبدؤه مبدأ الحكومة و سياسته سياستها. وبالجملة هو في كل ما تعرضه عليه الحكومة رهن إشارتها. فإن اشارت عليه بالقبول قبل أو بالرفض رفض. وخلاصة القول إنه لا يمثل الشعب تمثيلا صحيحا."
هكذا خلق الانكليز الدولة العراقية ، دولة عميلة للاستعمار ، رجعية، مشبعة بالفساد والرشاوي والسرقات، ومجهزة لقمع الشعب العراقي واضطهاده.
لم يكن امام الانكليز الا تأسيس جيش لهذه الدولة على نمط جيشهم، ولكن عناصر هذا الجيش من ضباط ومراتب وجنود كان ولابد ان تكون من فئات الشعب المختلفة. وكما قال الشاعر الالماني بريخت:
" أيها الجنرال , دبابتك قوية تسحق الغابات وتقتل مئة رجل
لكن بها عيباً واحداً أنها تحتاج إلى سائق ...
أيها الجنرال قاذفتك قوية , تطير أسرع من عاصفة وتحمل أكثر من فيل
لكن بها عيباً واحداً أنها تحتاج إلى ميكانيكي ...
أيها الجنرال , الإنسان مفيد جداً , يمكنه أن يطير ويمكنه أن يقتل
لكن به عيباً واحداً : إذ يمكنه أن يُفكر ..."
وهكذا كان الضابط والجندي العراقي فكانوا يفكرون بمصالح اهلهم ووطنهم وقسم كبيرجدا منهم كان مرتبطا بحركات الشعب العراقي التقدمية وتنظيماته الوطنية.
ضباط وضباط صف الجيش العراقي كانوا رجال متعلمين ومثقفين
اضافة لذلك كان الضباط وضباط الصف العراقيين مثقفين ومتعلمين وعليهم ان ينجزوا وينجحوا في اجتياز نظاما تعليميا يعتبر من افضل المنظومات التعليمية العالمية وخاصة في علوم وفنون القيادة والتنظيم.
يسمى نظام تعليم الضباط بنظام التعليم التنفيذي (OES)، وهوعملية تعليم وتدريب تدريجية ومتتابعة للضباط في الجيش تبدأ قبل مرحلة التكليف وتستمر في المدارس والكليات العسكرية على المستوى الأساسي، وبعدها مستوى قائد الحضيرة، وبعدها القيادة المتوسطة وثم مستوى الاركان، واخيرا مستوى القيادات الرفيعة.

اهداف المدارس العسكرية المختلفة على النحو التالي:
الدورات الأساسية في القيادة، التي تطور كفاءات القادة الشباب والثقة بانفسهم، بغض النظر عن الصنف والاختصاص، وتزويدهم بمهارات الميدان، والمهارة في قيادة وحدات صغيرة.
دورة تطوير النقباء، والتي تعد الضباط لمهام القيادة بنجاح على مستوى السرايا والكتائب وتخدم بشكل فعال في مناصب القادة على مستوى السرايا.
مستوى التعليم القيادي المتوسط، والتي تتبيع دورة القيادة والأركان العامة، ومن خلالها يتم اعداد الرواد في العلوم والفنون العسكرية القيادية استعدادا لعمليات ذات مجالات واسعة ووحدات مشتركة، بين الاصناف، وفي بيئة متعددة الجنسيات.
كلية الدراسات العسكرية المتقدمة، التي تعد الضباط على مستوى الدراسات العليا في الفنون والعلوم العسكرية لتطوير القادة وضباط الأركان العامة الذي يمكن أن يحلوا المشاكل العسكرية المعقدة في السلم والحرب. وتركز هذه الدراسة على تخطيط وتنفيذ عمليات مشتركة ذات مجال واسع، وسياقات متعددة الجنسيات، وذات اصناف متعددة.
مدرسة لإعداد الأمراء، التي تعد قادة الألوية والكتائب.
كلية الجيش الحربية، ويتم من خلالها اختيار كبار الضباط القادرين على تحمل مسؤوليات القيادة الاستراتيجية.
وهؤلاء الرجال هم الذين خططوا وفجروا ثورة 14 تموز لتصحيح بناء الدولة العراقية ووضعها على سكة خدمة الشعب العراقي ومصالحه.
رؤية الدولة بعد ثورة 14 تموز
اكد العراق الجديد ( عراق 14 تموز) بقيادة الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم ورفاقه الوطنين كالدكتور محمد حديد والدكتور ابراهيم كبة والدكتورة نزيهة الدليمي وغيرهم من الكوادر الوطنية على:

1- تعزيز الجيش العراقي للقيام بمهامه الاساسية في الدفاع عن الوطن وتعزيز الوحدة الوطنية،
2- تعزيز الصناعة الوطنية والاقتصاد الوطني وخلق مناخ سياسي اجتماعي يطلق كل الطاقات الوطنية للقيام بذلك،
3- تعزيز الزراعة وتوزيع الاراضي على من يزرعها من الفلاحين وخلق مناخ سياسي اقتصادي يساهم في ذلك ،
4- الاهتمام بالموارد المائية وبناء السدود والسيطرة على الفيضانات،
5- الاهتمام بالثروة النفطية وبنا طاقات وطنية لاستثمارها،
6- تعزيز دور المراءة واعطائها حقوقها لتساهم كمواطنة عراقية في التنمية وتطوير البلد،
7- الاهتمام بالتعليم لفئات الشعب المختلفة وبكل مراحله،
8- الاهتمام بقطاع الصحة وتوفير الخدمات الصية لكل العراقيين بدون استثناء،
9- الاهتمام بقطاع السكن وتوفيره بشكل يليق بالمواطن،
10- الاهتمام بالبنى التحتية كاساس مهم لاقتصاد عصري
11- اتخاذ سياسة مالية وطنية حكيمة.
12- اتخاذ سياسة خارجية تعتمد على الحياد الايجابي وترسيخ السلام العالمي وحسن الجوار.

وكانت البيئة التاريخية والسياسية السائدة عند قيام ثورة الشعب هي التوتر والشد بين منظومتين عالميتين، منظومة دول المعسكر الاشتراكي الناشىئة كنتيجة للحرب الكونية الثانية ومنظومة الدول الرأسمالية. وادى الصراع بين هاتين المجموعتين الدوليتتين الى اصطفاف جديد في البلدان المستعمرة او التي تحت تأثير الاستعمار.
واصبح امام العراق الجديد خيارين اما يستكين ويبقى تحت تأثير الاستعمار البريطاني وحلفائه الامريكان الذين بدأت قوتهم تنمو وتتصدر قيادة الدول الرأسمالية، او كسر القيود الاقتصادي والسياسية التي كانت تكبله والبحث عن بدائل لتعزيز استقلاله. وهكذا بدأ التقرب من الدول الاشتراكية والصين ودول الحياد الايجابي المتحررة حديثا كالهند ويوغوسلافيا.

ولكن مكائد الاستعمار لم تتوقف واستمرت المؤمرات على دولة الشعب العراقي الى ان تم اغتيالها بدعم وتحريض من الاستعمار العالمي واستمر صراع الشعب العراقي من اجل وطنه الا ان جاء الغزو الامريكي وتم القضاء بشكل حاسم على مؤسسات الدولة العراقية وخلق نظام دولة ضعيفة يستند على الطائفية والمحاصصة والفساد الاداري والعمالة الواضحة للاجنبي بمسميات الدين والطائفة وغير ذلك.

#رعد_موسى_الجبوري (هاشتاغ)       Raad_Moosa_Al_Jebouri#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات