الإرهاب عائق أمام التسامح

ساره نابيب

الحوار المتمدن-العدد: 5208 - 2016 / 6 / 29 - 23:02
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

مقال : الإرهاب عائق أمام التسامح .
إن كل متصفح لصحيفة أو قارئ لمجلة أو مشاهد لقناة إخبارية أو مستمع لمحطة إذاعية محلية وطنية كانت أو عالمية،لا يمكنه إلا الوقوف عند حدث مألوف في عصرنا هذا، ألا وهو :عملية انتحارية هنا،تفجيرات إرهابية هناك ،تهديدات بسيارات مفخخة في مكان، ووعيد بحرب شاملة في أماكن أخرى.
فالإرهاب بشتى أنواعه،إنما هو نتيجة تغيب المعنى التام لقيم التسامح والمصالحة،مما نتج عنه إقصاء الآخر، وتغييب حقوقه،وسلبه حق الحياة،من هنا نتساءل:ما الذي أصاب الإنسان؟ ما الذي جعله ينسلخ عن قيمه وإنسانيته؟ هل هي عدوى أصابت البشرية؟ أم أن هناك عوامل ذاتية وموضوعية ساعدت على تدني مستويات الإنسانية لتصل إلى مرحلة الحضيض؟
فالإرهاب بلا شك هو آفة المجتمعات ،قضية عالمية، فهي"أكثر الجريمة لا تسامحية ووحشية في القرن الواحد والعشرين" ليس هناك مكان على وجه البسيطة هو بمنأى عنه، ظاهرة سلبية شوهت معالم كل الحضارات ؛العريقة منها والحديثة، فمصدر الكلمة واضح للعيان فهي تعني لغة: إخافة الآخر وترويعه،أما التعريف المتداول في معظم وسائل الإعلام بل يعزو عن كونه تعريف مبتذل غامض مبهم.
الحقيقة الساطعة التي لا خلاف عليها أن الأديان السماوية الثلاث " اليهودية و المسيحية والإسلام" هي أن التسامح غاية نبيلة دعت إليها الرسالات الالهية،لهذا فإن التطرف الفكري والتعصب المذهبي كانت ولا زالت نتائجه كارثية بكل مقاييس.
نستشف إذن ،بأن الإرهاب زعزع النفوس والكيان الإنساني، فقيام الإرهاب يتم في غياب التسامح، إن القبول بالرأي الآخر وإقامة جسور المحبة والتعايش السلمي وربط علاقات تواصلية تشمل كل المعارف والابحاث العلمية الانسانية شرقية كانت أم غربية كفيل بتضييق الهوة التي ما فتئت تزداد اتساعا بين دول الشمال ودول الجنوب لدرجة جعلت بعض الفلاسفة المحدثين يؤمنون بما يسمى نظريا تصادم الحضارات أمثال صامويل هنتنغتون .
حاول بعض المفكرين التأصيل للفكر الإرهابي وسبر خباياه ومعرفة مسبباته ومنابعه التي يتغذى منها ،إيمانا مهنم بضرورة المعالجة الفكرية لهذه الآفة لان المعالجة الامنية وحدها لم تجْد نفعا ،فذهب كثيرون منهم إلى ربط الظاهرة بالديانات عموما وخصوصا الإسلام، وهو رأي له وجاهته إلى حد كبير، بحيث أنه كان لبعض كتب التراث دور بارز في تفريغ جيش من المتسلفين المتعصبين أصحاب النظرة الأحادية السطحية الضيقة الذين أولوا بعض النصوص القرأنية تأويلا خاطئا لا يناسب إلا هواهم فأصدروا الفتاوي وقدسوا بعض الأئمة الأفاضل الذين كانوا بلا شك نوابغ عصرهم لكن فكرهم لا بعزو عن كونه تيجة الحقبة التاريخية التي عاشوا أحداثها وتفاعلوا معها بوجدانهم فكان لها سلطان على تفكيرهم ورؤيتهم للأمور من زاويتهم.وعلى ذكر بعض النماذج من ابن القيم الجوزية، ابن تيمية، انتهاءا بمحمد بن عبد الوهاب، حسن البنا وسيد قطب...
إن ما تعانيه الإنسانية اليوم من تطرف وإرهاب وخراب وسفك للدماء البريئة يفرض على ذوي الآراء السديدة والعقول المتنورة التأمل مليا واتخاذ المبادارات الشجاعة لنشر قيم التسامح وتبني مراجعات شاملة وإزالة كل الشوائب .
والإصرار هنا، يتجلى دائما نحو السعي وراء حوار لا صراع، وراء كل الأشكال التي تفتح مجال للاستقبال لا للرفض،مجالا للقبول والاعتراف، بتعبير آخر إنها لغة التسامح.نحن بحاجة إلى حوار مبني على قيم التسامح سواء بين الأفراد أو المجتمعات والحضارات، خصوصا ونحن نعايش ظروفا سياسية محلية وعالمية،سادها الخلاف والنزاع.
إن رسالة الإنسان الجديد ،هي رسالة تتلخص في استبدال منطق الصراع بأسلوب الحوار، ففي الأخير يتشارك الناس جميعا في الإنسانية.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل