الصهيونية الأمريكية فكراً وعاطفة

سارة بيصر

الحوار المتمدن-العدد: 5125 - 2016 / 4 / 6 - 03:59
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

لقد تشبعت أمريكا منذ نشأتها الأولى بالصهيونية كحركة روحية ؛ فلقد شكلت عنصراً هاماً في الفكر الأمريكي والحياة السياسية منذ الأيام الأولى للاستيطان الأوروبي في العالم الجديد ، خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر .

وكانت العناصر اليهودية في الواقع أكثر وضوحاً في العالم الجديد ؛ فلقد كان المهاجرون إلى العالم الجديد يحملون معهم الثقافة العبرية ، فنشأ عندهم إيمان راسخ أن الفكر العبري ، هو الذي قوى أسس الدولة الأمريكية .

ولقد كان اللاهوت البيوريتاني عندهم ، يعتمد على التفسير الحرفي والتسليم بما في العهد القديم (أسفار التوراة) ، جعلهم ذلك يدركون أن تجاربهم الأمريكية تجعلهم متماثلين مع المنفيين والمقيمين العبرانيين اللذين ذكرتهم التوراة .
فقد أصبحت أمريكا "كنعان الجديدة" ، كما أن هؤلاء فروا كالعبرانيين القدامى من عبودية "فرعون" ( الملك جيمس الأول ملك إنجلترا) ، من أرض مصر (إنجلترا) ، بحثاً عن ملاذ في الأرض الجديدة الموعودة من الاضطهاد الديني .

وعندما أعلنوا الحرب على أصحاب البلاد (الهنود الحمر) ، كانوا يستحضرون العهد القديم عندما أعلن العبرانيين الحرب على العماليق وسكان فلسطين ، وأصبحت التوراة أي : (العهد القديم) مصدراً لأسمائهم ودليلاً لتشريعاتهم ، فغدوا يطلقون على أطفالهم أسماءً عبرانية ؛
وأضحت مدنهم ومستوطانتهم الأولى تحمل أسماء (بيت لحم ويهودا وصهيون وسالم ، بل وأورشليم ) .
وأخذت أسماء أماكن فلسطين التي ذكرت في التوراة ، تطلق من جديد على المستعمرات المحتلة حديثاً .

وعنما انتهى عصر لاهوت القرن السابع عشر ، بدأت فلسطين كوطن اليهود ، يحمل مكانة خاصة في الثقافة الأمريكية ، وبقيت عودة اليهود إلى هذا الوطن التقليدي ، فكرة محببة ومبدأ مسلم به ، في كل من الأدبين الديني والشعبي .

ومع نهاية القرن الثامن عشر أصبح الاعتقاد بالبعث اليهودي يشكل جانباً مهماً من اللاهوت البروتستانتي الأمريكي ، حيث احتلت معتقدات المسيح المنتظر ، والعصر الألفي السعيد (1) مكانة بارزة.

واتخذت الإنجيلية في الولايات الأمريكية شكلاً أكثر هيمنة مما كان عليه الحال في إنجلترا ، وبلغت ذروتها في الثقافة الشعبية التي تضمنت الكثير من تعاليم الصهيونية الروحية والدينية .

وعلى ذلك فمنذ فجر التاريخ الأمريكي ، كان هناك ميل قوي للاعتقاد بأن مجئ المسيح المنتظر ، يجب أن يسبقه عودة الدولة اليهودية .

ولم يكن هذا الرأي اجماعاً بين اللاهوتيين المسيحيين . ولكنه كان يشكل جزءاً من مصفوفة التاريخ الفكري الأمريكي ، التي كانت تتضمن دائماً خيطاً من العصر الألفي السعيد في الفكر الأمريكي.

لذا فقد جعلوا كل النبوءات المتعلقة باليهود ، إشارة إلى (إسرائيل (الأمة الدنيوية )) ، مقابل إسرائيل الروحية أي : الكنيسة المسيحية .

وكانوا يعتقدون أن الله كان يهدف طوال الوقت إلى غرضين متميزين :
إحداهما متعلق بالأرض وشعبها وأهدافها الأرضية ، وهي : اليهودية.
وثانيهما مرتبط بالسماء وأهلها وأهدافها السماوية ، وهي : المسيحية.

وبالتالي اعتقدوا أن حدود الأرض الموعودة لإبراهيم ستعاد ، في شكل دولة إسرائيل ، قبل العصر الألفي السعيد ، وسيعود المسيح إلى مملكة سياسية قائمة على الأرض ، ولها حكومة على غرار الحكومات الوطنية القائمة.

هذا الشكل من التفكير لم يجعل الطوائف الأمريكية ، التي تؤمن بالعصمة الحرفية للكتاب المقدس صهيونية فحسب . ولكنه أوجد من بينهم زعماء يطالبون بعمل شعبي لإعادة اليهود إلى فلسطين .

***
والآن فعند النظر للتأييد الأمريكي لإسرائيل ، من زاوية التاريخ الطويل ، وتعاليم الصهيونية غير اليهودية يتضح أن : العامل الوحيد الثابت في السياسة الأمريكية تجاه الشرق الأوسط هو تأييد الدولة اليهودية .
وإذا ما أخذنا في الاعتبار مجموعة العوامل السياسية الفعالة داخل الولايات المتحدة الأمريكية ، يتضح أنه ليس هناك سبيل معقول ومنظور يمكن من خلاله حدوث تغيير في هذه السياسة .

ومن الواضح أن المواقف الأمريكية تجاه الشرق الأوسط ، لا تعكس التحيز العاطفي الموالي لإسرائيل فحسب . ولكن تظهر كذلك أن ذلك التحيز مصحوب بكراهية متغلغلة ، وعدم ثقة في العرب .

والعامل المشترك بين الصهيونيين اليهود ، وغير اليهود ، هو تصويرهم للعرب ، على أنهم لا يملكون الصفات التي تروق للغربيين .

ولم تهيئ الصهيونية المجال للاستيطان الاستعماري في فلسطين فحسب ، بل أنها جلبت معها موقفاً سلبياً تجاه المواطنون العرب في فلسطين . فهناك تحامل ضد العرب يعود تاريخه لأوائل القرن التاسع عشر .
وتصور الثقافة الشعبية العرب ، على أنهم العدو الأول للحضارة الغربية وقيمتها . ولا ينفصل ازدهار الصهيوينة غير اليهودية ، عن غرس مجموعة كاملة من الآراء والأهواء المعادية للعرب .

والمشكلة في كثير من الأحيان ناتجة عن الجهل ، أكثر منها من التحيز المكشوف ، فقد تناولت دراسات عديدة المواقف المعادية للعرب والمؤيدة لإسرائيل في كتب الثانوية الأمريكية .
وتوصلت إلى أنه : ليس بين الكتب العشرين التي تدرس في الثانوية الأمريكية ما يمتدح العرب ، بينما كان الكثير منها مؤيداً لإسرائيل .

هذه المواقف التي يتشبث بها الرأي العام الأمريكي ، هي التي تشكل المؤشرات السياسية ، التي تحدد االسياسة الخارجية الأمريكية تجاه الشرق الأوسط ، لأن النظام السياسي في النهاية ، يشكل سياسته الخارجية ، تبعاً لمصالحه القومية ، وسعياً وراء مضاعفتها .
وهذا ما دعا بعض الأمريكيين المعنيين ، إلى حث العالم العربي ، على سلوك الطريق الغير مباشر ، لتغيير السياسة ، عن طريق : تعزيز صورته داخل الولايات المتحدة الأمريكية .

ويمكن أن يتم هذا بنجاح ، لو تفهم الغرب ميوله الصهيونية ؛ فعلى الفرد الأمريكي والغربي أن يتفحص مواقفه وميوله الموالية لإسرائيل ، ويعترف بأنها نتيجة عملية تكيف اجتماعي ، وترسيخ روحي استمر قروناً ، مما أثر بشكل مباشر وغير مباشر على آراءه عن المشكلة الفلسطينية والشعب الفلسطيني.

فلقد سعت إسرائيل دائماً أن تضع صورة مألوفة ، ومقارنة توراتية بين داود وجالوت .
فلقد صورت نفسها بداود الشجاع ، ورغم ذلك عاجز ومحاط بملايين العرب (جالوت) ، الراغبين في الانتقام منه.

ولقد كانت هذه مجرد أسطورة أخرى أوجدتها ونشرتها الصهيونية ، لكسب تأييد الرأي العام العالمي ، من أجل قضيتها الجغرافية والسياسية ، وهي توسيع الدولة اليهودية وترسيخها.

ولقد كانت إسرائيل المرة تلو المرة تثبت أن قوتها العسكرية ، التي ترعاها أمريكا وحلفاؤها الغربيين بكل اهتمام ، هي التي تهدد جيرانها ، وليس العكس ، وهو ما تريدنا إسرائيل أن نصدقه.
فليست إسرائيل( داود )المحاط بملايين من العرب ، الراغبيين في الانتقام منه.
ولم يبلغ العرب مبلغ (جالوت) ، لانقسامهم وضعفهم السياسي.

-----------------------------
(1) العصر الألفي السعيد : هو اعتقاد بعودة المسيح المنتظر ، الذي سيقيم مملكة الله على الأرض ، والتي ستدوم ألف عام سعيدة ، يكون الحكم فيها لأتباع المسيح.

المراجع

* كتاب (الصهيونية غير اليهودية ، وجذورها في الفكر الغربي)
د. ريجينا الشريف

- العالم الجديد باعتباره القدس الجديدة ، صفحة 183
- الرأي العام الأمريكي ، والقضية الصهيونية ، صفحة 216
- مستقبل فلسطين ، في مقابل ماضي أمريكا ، صفحة 279

سارة بيصر .

#سارة_بيصر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل