هل الديمقراطية مطلب أو تطبيق

امال جواد

الحوار المتمدن-العدد: 5077 - 2016 / 2 / 17 - 03:40
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

عزيزي القارء في هذا الموضوع أحاول رسم محاور خطة عمل, مشروع الديمقراطية في الظرف الحالي للعراق, وسيتم نشر الموضوع بعدة حلقاة لذا نرجو منكم المتابعة.

عزيزي القارء عندما يتم تداول موضوع الديمقراطية خارج الظرف المضوعي, تبقى الديمقراطية مجرد تسمية يتداولها الباحثين كمراقبين, خارج اطر التطبيق, وارضية أنطلاقها المتمثلة بشرائح الشعب العراقي بكل قومياته, و أديانه, والمستويات الأقتصاديه أو الثقافية لهذه الشرائح.
حيث الملاحض أن بعض الكتابات التي تستهدف ألمشروع الديمقراطي وأستراتيجية عمل, تأخذ صيغة خاطرة أدبية تخاطب السياسين، ورجال الحكومة العراقية.
أما الشعب العراقي وهو العنصر الأساسي في كل الموضوع. يبدو كملحق هلامي خارج الحوار, حاله حال المرأة الكل يتكلم عن حقوقها في الصحف والدواوين. والنتيجة لثلاثين سنة من النضال , تطور لباس المرأة من المني إلى النقاب. و تطور نضالها من اجل دخول المراكز الاستراتيجية في المؤسات العلمية والحكومية، الى النضال من أجل حق التعليم في المدارس. وهذا ماينطبق على الديمقراطية في العراق اليوم
حيث عندما تبنى المثقف الديمقراطية كمطلب, من خلال شعاراته ومطالبته للحكومة العراقية بالأستقالة وأجراء أنتخابات ديمقراطية. كان يجب أن يكون قادر على ظمان وصول المواطن لصناديق الاقتراع بكل أرجاء العراق, وكذالك يجب أن يظمن سلامة المرشحين من الأختيال، ونتائج التصويت من التزوير وأخيرا ظمان أستلام المنتخبين لمسؤلياتهم في هذا الظرف, وممارسة الديمقراطية من خلال تطبيقهم للقانون. كي لاتكون النيتجة "تيتي مثل مارحتي جيتي" التي لها انعكاسات قد تكون خطيره على المواطن وهذا مانلمسه من ياس واستسلام للوضع وتقبل المواطن لأي حلول خارجية.
واذا تم تغير الحكومة اليوم من قبل امريكيا او بأنتخاب ديمقراطي بحت, أطرح سؤلا؟
هل التشكيله الجديدة قادره على تطبيق الديمقراطية وبناء هيكله صحيحه للدولة في الظروف الحالية؟
إذ من المستحيل تغير الأنسان من خلال أقناعه بتسميات غير ملموسة أو مرأية, أي ليس بالتغير الوزاري في الخضراء . ولاكن هذا الأنسان يتغير بدينامكية عالية عندما يلتمس التغير وتتولد لديه القناعة بالنجاح من خلال الأطر المحيطة به. بهذه الطريق يتحمل الشخص مسؤلية التغير بالرغم من تحديد الأطر قد تم من شخص آخر. وهذا مايجب التركيز عليه في العمليه الديمقراطية، أي إجاد أطر تحمل الشعب العراقي مسؤلية التغير وتطبيق الديمقراطية وليس سحب هذه المسؤلية منه.
اضافة الى هذه النتيجة. الديمقراطية بحد ذاتها كمصطلح اغريقي تعني سلطة الشعب. فالسؤال

التالي هل أختيار شخصيات تقنوقراطية يسمح للشعب العراقي أن يمارس سلطته?
وهل الشعب العراقي يمتلك المقومات الذاتية التي تؤهلة لتطبيق الديمقراطية في هذا الظرف؟
هذا مسنجد جوابه بالحلقات القادمة

الى القاء

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل