عن التنازل وأشياء آخرى

أكرم المعراوي

الحوار المتمدن-العدد: 5049 - 2016 / 1 / 19 - 23:17
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

أمامك ثلاث دقائق وحسب للأختيار بين معاناة من اثنتين ،اما بتر يدك اليمنى أو استئصال قدمك الشمال؟

تلقائياً بدء دماغك بحساب التفاضل ، أيهما الأخف ضرراً؟ أي معاناة بإمكاني التأقلم معها بشكل أفضل؟ اياها استطيع متابعة حياتي معها ، والقيام بالوظائف الأساسية على الأقل؟
إذاً بدأت بالتنازل دون أخذ 5 ثواني على الأقل من الدقائق ال 3 لسؤال نفسك لما علي المعاناة أساساً؟.

لربما ألية عمل التفكير أو بمعنى أدق نظامك العقلي ، مجهز بيولوجياً لإستقبال المصائب بصدر رحب ، مع دهشة عابرة خائفة من تدارك الوقت ، والبدء فوراً بالتنازلات أياً كانت لهدف واحد فقط ، البقاء متنفساً.

أي طفل اعطه لعبة بمواصفات ممتعة، قياسية، ثم بعد قليل خذها منه ، سيبكي .
اعطه لعبة أقل منها مواصفات ، سيبكي أكثر ويرفضها.
خذ اللعبتان وأمضي،ثم عد بعد قليل عد ، وأعطه اللعبة الثانية ، سيتقبلها على مضض ،تابع معه بالألعاب ستعود به إلى اللعب وحيداً دون لعبة ، ودون بكاء. التنازلات تنضج قبل الإنسان

حسناً لندع الحديث عن غريزة الحياة لدى الأنسان ، ولن نتطرق فيسيولوجياً لها ، لكن هناك تسلسل هرمي يدعى هرم ماسلو للإحتياجات ، ترتيبه بناء" على تصنيف ابراهام موسلو لحاجات الإنسان.

الهرم مكون من خمسة تصنيفات ، من الأهم صعوداً للأقل أهمية.
قاعدة الهرم فيسيولوجية حيوانية بحتة ، كالطعام والشراب والنوم والجنس وإخراج الفضلات .
بعد الحاجات الفيسيولوجية ، تأتي بعدها حاجات الأمان مباشرة كأستمرار للحاجات الأولى
الأمن الذاتي، الأسري، الأقتصادي،الملكية والصحة.

ثم ثالثاً تأتي الحاجات الأجتماعية الصداقات،صلات الرحم ،التألف المجتمعي.
ماقبل الرأس تقع حاجة تدعى الحاجة للتقدير ، للأحترام ، وملخصها تطوري بحت ، ترفيهي بالنسبة للقاعدة .
رأس الهرم حاجة تقدير الذات بمعنى أدق التميز العقلي للبشر .
للعلم بالشيئ هناك نقد لنظرية موسلو ، النقد فقط كان لتباين الحاجات بين شخص وآخر .

في مثال بسيط جدا" عن الإنتقال السريع في هرم موسلو ، أو الأدق الإنتقال اللاإرادي ، لنأخذ طفل يأكل ٱ-;-يس كريم ، يجلس أعلى لعبة الانزلاق ، نظيف ، مبتسم ، مستمتع ، متبول ، وشبع ، فجأة ! ينزلق مرغماً بحركة خاطئة ، يسقط على وجهه ، يمتلئ وجهه بلأيس كريم والتراب ، ويتكسر ويتبول على نفسه ويتسخ .
أقصى ما يتطلع إليه العودة لحالته قبل الصعود ، وقبل الإستمتاع ، بعيداً عن الكسور والوسخ والرعب ..

لكي أكون دقيق أكثر،السقوط من أعلى هرم موسلو يتم بطريقتين ، إما بمشاركة منك ، بتنازلاتك بسياق زمني طويل ، أو بحوادث ليس لها علاقة بموروثك وتكوينك، لكن بشكل أو بأخر ستقدم فيها تنازلات.
ما أتحدث عنه هو الطريقة الأولى.

هو الأنتقال من الأنسان المتفوق ، وخط الأنسنة المستقيم ماقبل المصيبة ، إلى خط حياة الماعز التي تلتهم أي بلاستيك أو حذاء لكي تبقى معدتها تنضب بشيء ما يذكرها بأنها شبعة ، وامتلئت و إن غداً هو يوم أخر وما زالت على قيد الحياة .

هي الحياة وما تحمله من سياط لتذكرك بأي لحظة بمدى حيوانيتك ، وأصل وجودك وحاجتك.
بتنازلك تدريجياً عن هرم حاجاتك، تجعل من نفسك عاهرة بشكل أو بأخر، تتخلى عن حاجاتك حاجة حاجة، لتتم صفقة رخيصة ، لن تشارك بها غالبا،ً كالحرب مثلاً ، كلأقتصاد وأسعار الصرف،كالإنقلاب ،كالدولة الضائعة
لست ضحية ..من يصنع سيفاً لقاتله ليس ضحية ، من يضع حبل المشنقة لنفسه هو ضحية نفسه ، من يبدأ التنازل عن رأس الهرم ، هو من يصل بنفسه للقاعدة.

لاتعميم ولاإستثناء حركات بسيطة تنازلات صغيرة، أخطاء متراكمة ، أسلوب حياة ، عادات ، هي أسباب تضخمت وأصبحت قوى.
اللاشيئ وحده يأتي من العدم.

لو سألت أية عاهرة في العالم(كمثال قوي عن التدني) عن سبب عملها في البغاء ، ستسمع جواب موحد ، بمعناه أنه الحل الوحيد للعيش ، وان الظروف قد صنعت منها غانية.
ولو سألت أي ضحية لظروف حرب أو خسارات فادحة سيقول لك ...الحياة تستمر

المتنازل والعاهرة متساوون في قاعدة الحاجات ، حيث باقي الترتيب كالشرف والتقدير والعلاقات الأجتماعية تضيع في سياق بحثك عن حاجاتك الفيسيولوجية.
الفارق بسيط ، العاهرة بإمكانها تحقيق كافة احتياجات هرم موسلو ، ما عدا التقدير ، اما المتنازل باقي في القاعدة يتابع بحثه عن مكان لإخراج الفضلات وزاوية للنوم..

التكيف..مابعد التنازل أو الخسارة لمن قاوم

أصل المصطلح ل( بالدون ) ، أطلق حينها على العملية الأجتماعية التي تسعى لتخفيف حدة الصراع بين الجماعات ، وكمصطلح نفسي فردي جماعي هي وسيلة لتفادي السقوط مثلا أو الإكتفاء من الصراع والانتهاء بالصلح.
*للتوضيح (هناك فرق بين التأقلم والتكيف
التأقلم عملية سلوكية حياتية للتوافق مع ظروف البيئة وليس الجماعة)
إذا" التكيف بحاجة نوعاً ما إلى طرفان يملكان من القوة مايملكان ، تزيد أو تنقص ، ليتم التكيف والصلح في مرحلة من المراحل.
لكن إن كنت أنت لا تملك من القوة شيء ووحدك من يستنزف ويسقط، مع من يكون الصلح؟ ولما يكون التكيف بعد الهزيمة وضياع أقصى مالديك نزولاً للأدنى وبقائك متنفساً فقط ، دون ملكية سوى لجسدك وروحك ، واشتراكك بالملكية للهواء وماء المطر ، وضوء الشمس؟

التكيف هنا قسري حتماً ، لست حتى طرفاً فيه ، هو من قبيل العطاء من أي قوة أنزلتك ودفعتك للتكيف بدل من إنهاء حياتك، حتى وأن كنت طرف كان يملك شيء من القوة تنازل عنها أو خسرها شيئاً فشيئ، بكل بساطة ستتكيف بعد الصدمة وتتابع بأمر يبدو مثيراً للسخرية عند وضع البعض...وهو الأمل..

الأمل مربك بعض الشيئ ومقيت أحياناً كثيرة.
الأمل يزهر في بيئة صالحة كيف تزهرونه بلا تربة من الأساس...يبقى السؤال كيف نزهره بلا تربة؟

#أكرم_المعراوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات