خُطَب صَلاة الجُمعَة لِمُحَمَّد رَسُولَ الله...أينَ هِيَّ؟؟

بولس اسحق

الحوار المتمدن-العدد: 4892 - 2015 / 8 / 10 - 12:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الزملاء المحترمين....
لطالما تساءلت عن خطب يوم الجمعه للنبي محمد , ولماذا لم يتم جمعها كما تم جمع الاحاديث !!! لماذا لا يوجد لها اي اثر في التاريخ الاسلامي !!!
فانا اري انها اكثر ثقة من الاحاديث , فلقد سمعها عدد كبير من المسلمين في نفس الوقت بينما تجد في روايات الاحاديث ان الكثير منها لم يسمعه البعض في حين سمعه البعض وفي اغلب الاحيان يكون الراوي شخص او شخصين هم من سمعوا الحديث
.وعلي نفس النهج لا نجد اي اثر لخطب صلاة الجمعه لأي من الخلفاء الراشدين
أوّل خطبة جمعة مدونه خطبها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الإسلام ، هي في المدينة المنوّرة في بداية هجرته إليها ، ولم يخطب الجمعة في مكّة قبل الهجرة .
الخطبة الأولى :
قال ( صلى الله عليه وآله ) فيها : ( الحمد لله أحمده وأستعينه ، وأستغفره وأستهديه ، وأومن به ولا أكفره ، وأُعادي من يكفره ، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، أرسله بالهدى والنور والموعظة على فترة من الرسل ، وقلّة من العلم ، وضلالة من الناس ، و إنقطاع من الزمان ، ودنوّ من الساعة ، وقرب من الأجل ، من يطع الله ورسوله فقد رشد ، ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضلّ ضلالاً بعيداً .
أُوصيكم بتقوى الله ، فإنّه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضّه على الآخرة ، وأنّ يأمره بتقوى الله ، فاحذروا ما حذّركم الله من نفسه ، وإنّ تقوى الله لمن عمل بها على وجل ومخافة من ربّه عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة ، ومن يصلح الذي بينه وبين الله من أمره في السر والعلانية لا ينوي بذلك إلاّ وجه الله ، يكن له ذكراً في عاجل أمره ، وذخراً فيما بعد الموت حين يفتقر المرء إلى ما قدّم ، وما كان من سوى ذلك يودّ لو أنّ بينها وبينه أمداً بعيداً ، ويحذّركم الله نفسه ، والله رؤوف بالعباد .
والذي صدّق قوله ونجّز وعده لا خلف لذلك فإنّه يقول : ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ) ، فاتّقوا الله في عاجل أمركم وآجله ، في السر والعلانية ، فإنّه من يتّق الله يكفّر عنه سيئاته ، ويعظم له أجراً ، ومن يتّق الله فقد فاز فوزاً عظيماً ، وإنّ تقوى الله توقّي مقته ، وتوقّي عقوبته ، وتوقّي سخطه ، وإنّ تقوى الله تبيّض الوجوه ، وترضي الرب ، وترفع الدرجة .
خذوا بحظكم ، ولا تفرّطوا في جنب الله ، فقد علّمكم الله كتابه ، ونهج لكم سبيله ، ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين ، فأحسنوا كما أحسن الله اليكم ، وعادوا أعداءه ، وجاهدوا في الله حقّ جهاده ، هو إجتباكم وسمّاكم المسلمين ، ليهلك من هلك عن بيّنة ، ويحيى من حيّ عن بينة ، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله .
فأكثروا ذكر الله ، واعملوا لما بعد الموت ، فإنّ من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ، ذلك بأنّ الله يقضي على الناس ولا يقضون عليه ، ويملك من الناس ولا يملكون منه ، الله أكبر ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم ) .
الخطبة الثانية :
ثمَّ خطب ( صلى الله عليه وآله ) ثانية فقال : ( إنّ الحمد لله أحمده وأستعينه ، نعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضلّ له ، ومن يُضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، إنّ أحسن الحديث كتاب الله تبارك وتعالى ، قد أفلح من زيّنه الله في قلبه ، وأدخله في الإسلام بعد الكفر ، وإختاره على ما سواه من أحاديث الناس ، إنّه أحسن الحديث وأبلغه .
أحبّوا ما أحبّ الله ، أحبوا الله من كل قلوبكم ، ولا تملّوا كلام الله وذكرَه ، ولا تَقْسُ عنه قلوبكم ، فإنّه من كلِّ ما يخلق الله يختار ويصطفى ، قد سمّاه الله خِيرتَه من الأعمال ، ومصطفاه من العباد ، والصالَح من الحديث ، ومن كلّ ما أُوتي الناس من الحلال والحرام ، فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً ، وإتقوه حقّ تقاته ، وأصدُقوا الله صالح ما تقولون بأفواهكم ، وتحابّوا بروح الله بينكم إنّ الله يغضب ان يُنكَث عهده ، والسلام عليكم ) .
http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=87067
انها تساؤلات منطقية تقودنا الى تساؤلات آخرى إذا كان متاح لمحمد الاجتماع الأسبوعي بالمسلمين أثناء تأدية صلاة الجمعة أما كان بالأحرى به أن يستغل هذه المناسبة لسرد أحاديثه للمسلمين عبر خطب الجمعة حيث العدد الأكبر من المسلمين مجتمعين و هذا يجعل الأحاديث أكثر مصداقية بوجود عدد كبير من الشهود العدول كما أن امكانية التوثيق تكون مهيئة و بالتالي تتجنب أمته هذا الإختلاف الكبير حول صحة الأحاديث من ضعف الى متفق عليه الى حسن الى مرفوع الى ...... الى صحيح
أرى أن هناك لبس خطير أثناء كتابة التاريخ الإسلامي عامة و ما يسمى بالحديث النبوي خاصة في حقبة زمنية عرفت إضطرابات و صراع على السلطة بين بني أمية و بني هاشم و بالتالي يجب إعادة النظر في مدى مصداقية التاريخ الإسلامي و هذا بالاستعانة بكل ما من شأنه كشف الحقيقة بكل أمانة و موضوعية
اذا ما قارنا بين عدد الاحاديث المرويه عن محمد في جلساته الجانبيه مع هذا الصحابي او ذاك والتي تقدر بالاف الاحاديث ( التي يشرح فيها محمد كل شيء عن الدنيا والاخره وبدء الخلق وسجود الشمس واسباب الصيف والشتاء والحساب والبعث وعذاب القبر والجنه والنار وما الي ذلك من ادق امور الدين الاسلامي الي اعظمها ) مع عدد الاحاديث التي لا تزيد عن اصابع اليد الواحده عن اجزاء صغيره جدا من خطب يوم الجمعه والتي هي عباره عن كلام مرسل لا يحمل اي معلومه قيمه او جديده ويستطيع اي خطيب في يومنا هذا - ولو كان صبيا صغيرا - ان يقول مثله بل وافضل منه ,فسنعرف حتما انه يوجد خطأ ما
لماذا توجد احاديث كثيره طويله جدا جدا جدا مثل الحديث عن نهاية العالم مرويه بكل تفاصيلها الدقيقه ولا توجد خطبه واحده كامله من خطب محمد في يوم الجمعه . كم سنة خطب فيها محمد خطبة الجمعة منذ أمره الله بالصلاة؟؟؟
52 جمعة فى السنة على الأقل . أين هذا التراث ؟؟؟؟ أين ذهب ؟؟؟
تم فرض الصلاة فى السنة الثالثة قبل الهجرة و توفى الرسول فى السنة الحادية عشرة هجرية .
14 مضروبة فى 52 يكون الناتج 728 جمعة أين ذهبت ما لا يقل عن 700 خطبة جمعة من خطب محمد ؟؟
اكثر من عشر سنوات في المدينة , 52 جمعة في السنة ... كان يجب ان يكون هناك اكثر من 500 خطبة جمعة....
يعني ابو هريرة يحفظ اتفه الاخبار... بل كيفية تغوط محمد... ولا يحفظ جملة قالها في خطبة!!!
فالكثير من الخطب لا علاقة له بصلاة الجمعة أو الجماعة..مثلا يأتي علي بن أبي طالب ويقول لمحمد أنه يريد الزواج ببنت أبي لهب .... فيقوم محمد خاطبا يقول "لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله في بيت واحد
يعني باختصار-وحسب فهمي المتواضع- خطبة الجمعة مجرد "بدعة" استحدثت بعد عهد الرسول ولم تكن هناك لا خطبة جمعة و لا هم يحزنون ،أو كانت فعلا تلقى لكن لم يكن يهتم بها أحد آنداك لينقلها لنا (و هذا أسوأ) !!!
هل لاقت خطب الجمعه التي القاها محمد طوال سنين دعوته الاهتمام والتقدير الذي تستحقه أم لا ؟ ولماذا ؟
وحسب رأيي أتت الخطب في عهد الخلفاء لنشر الديكتاتورية بأفكار دينية حتى لا يحصل تمرد شعبي على الخليفة و هذا ما يحصل في عصرنا مع الخطب التي يطل بها الرؤساء عبر التلفاز لنشر الكذب و النفاق!!
ومن وجهة نظري الشخصية فانني استطيع ان اعتبر القرأن بمثابة خطب للرسول ... وللتاكد مما ذهبت اليه تستطيع ان تبحث من خلال جوجل عن خطب الرسول صلعم في الجمعه وتقارن ما كان يقوله في خطبته مع ما جاء في القران، ستجد ان الاسلوبين متشابهين بدرجه كبيرة جدا، واعتقد ان بعض الاختلافات التي ستوجد مردها ان هناك شركاء مع محمد في تاليف القران، مثل عمر الذي وافقه القران في اكثر من عشيرين موقف معلوم لنا وما خفي كان اعظم!!!!
أتمنى من المسلمين المشاركة ليطلعونا على وجهات نظرهم ، وان كنت أعلم مسبقاً أنه لا جواب لها عند المسلمين.
:ولمن يقول بأن صلاة الجمعة لم تكن موجودة في زمن محمد تذكروا الاية : (يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعه فذروا البيع )
ومما يبدو لي أننا نحتاج الى مؤرخ - أكثر من فقيه - ليجيبنا على هذا السؤال الصعب؛ فحكم الجمعة معروف، وإلقاؤها من قبل الرسول في المدينة أمر ثابت لا خلاف فيه.. وبالتالي يبقى السؤال عن الظروف التي تسببت بعدم تدوينها أو اختفائها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم!؟ ....تحياتي.

#بولس_اسحق (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل