أيهما أخطر على الإسلام يا فضيلة المفتي، خلع الحجاب أم جرائم داعش؟

ماهر جبرة

الحوار المتمدن-العدد: 4805 - 2015 / 5 / 13 - 18:16
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أيهما أخطر على الإسلام يا فضيلة المفتي، خلع الحجاب أم جرائم داعش؟

ماهر جبرة

ظهر الشيخ علي جمعة علي قناة CBC في برنامج “الله أعلم” منذ عدة أيام وبدأ الحلقة بفتوي غريبة لفتت انتباهي بشدة… فقد كفر من أنكروا الحجاب كفريضة دينية في أشاره الي دعوة الكاتب شريف الشوباشي ومن أيدوها وليزيد الأمور غرابة؛ رفض تكفير داعش في نفس الحلقة. رفض تكفير من حرقوا الطيار الأردني معاذ الكساسبة حيا ومن ذبحوا الأبرياء واغتصبوا النساء وشردوا الأطفال بدون أي ذنب. رفض إخراجهم من الإسلام في حين أفتي بأن أنكار أن الحجاب فريضة دينية كفيل بإخراج المسلم من دينه!!

الشيخ علي جمعة -مفتي الجمهورية السابق- يبدأ الحلقة و يقول “قلت بوضوح غير المحجبة ليست بكافرة”. ثم قال “أنا لا أكفر أصلا أحدا من الناس” لغاية هنا الكلام رائع، ولكنه للأسف رجع وقال سريعا “نحن كفرنا أولئك الذين ينكرون المعلوم من الدين بالضرورة”. في إشارة الي أن الحجاب فريضة دينية لا يختلف عليها أحد وفي إشارة واضحة وصريحة الي الكاتب الصحفي شريف الشوباشي ومؤيديه. ثم أستطرد وقال ولكننا لم نكفر داعش. وقبل أن يسأله المحاور لماذا؟ برر ذلك وقال: ” حتي لا تتنشر ظاهرة التكفير ”

طيب يا شيخ جمعة هو تكفير الشوباشي ومؤيدي دعوته ده برضه مش تكفير ولا ده تكفير لايت ولا أيه يعني؟! يعني أنت خايف أن تكفير داعش يشجع الشيوخ الأخرين على استخدام سلاح التكفير ضد أخرين ويوسع دآئرة التكفير …لكنك في نفس الوقت لا تهتم بتأثير فتواك بتكفير من لا يرون الحجاب كفريضة دينية!

ثم برر التناقض بين تكفير أصحاب رأي مختلف في قضية الحجاب وبين عدم تكفير القتلة والمجرمين المنتمين لداعش وقال “ولكن الذي ينكر فرض من فروض الإسلام ويتألي علي الله ويخرج عن نطاق وعباءة هذا الدين هو أختار لنفسه أن يكون كذلك” في إشارة الي أن أنكار فرض الحجاب هو كفر … ولكن ماذا عن حفظ النفس والعرض والمال يا شيخ جمعة أليست هذه هي مقاصد الشريعة!

ولو أحنا أستخدمنا معيارك للتكفير وهو أنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة .... والمقصود بالمصطلح ده لمن لا يعلم هو أنكار ما هو بالتأكيد شائع ومعلوم لعامة المسلمين من أمور الدين وما أجتمع عليه، ما يطلق عليه، جمهور العلماء من رجال الدين، بحيث أنه تعدي مرحلة الخلاف و أصبح من بديهيات الدين التي يعلمها أي مسلم. وهنا نحن أمام مشكلة كبيرة. فكلام المفتي السابق يعني أن تحريم حرق الناس أحياء وتقطيع رقابهم وصلبهم هو أمر خلافي بين الفقهاء وغير متفق عليه بين جمهور العلماء وبالتالي فلا يندرج تحت خانة المعلوم من الدين بالضرورة! أو بمعني أبسط فأن تحريم القتل و الأغتصاب و حرق الناس أحياء هي أمور خلافية و ليس من البديهي أن نتوقع أن يعلمها كل مسلم علي خلاف وجوبية الحجاب التي يعلمها أي مسلم!!

وهنا يأتي سؤال بديهي: أذن فلماذا تغضب يا شيخ جمعة عندما يقول البعض أن داعش تطبق تعاليم الإسلام؟ …. وأن الإسلام يحرض على العنف والدموية … فإذا كنت تري أن ممارسات داعش لا تمت لصلة بما ينادي به الإسلام … لماذا لا تكفرهم وتخرجهم من الملة …. الا تؤمن أن الإسلام حرم قتل الأبرياء واغتصاب النساء وحرق الناس أحياء …. ما الصعب أن تعتبر أن إباحة قتل الأبرياء واغتصاب النساء وحرق الناس أحياء هو أنكار لما هو معلوم من الدين بالضرورة …. أليس حفظ النفس والعرض هي أسمي مقاصد الشرع ….

وأيهما أهم في الإسلام في رأيك الحفاظ علي الحجاب أم حفظ النفس والعرض؟ وأن كسر مسلم واحدة من الاثنتين فأي منهما من الكبائر القتل أم ترك الحجاب …. و أذا دعا مسلماً المسلمات المجبرات علي الحجاب لخلعه فهل هو أكثر أنكارا لمعلوم من الدين بالضرورة ممن يدعون الي ذبح و اغتصاب الأبرياء و بيعهم في سوق النخاسة كالمتاع! وعلى فرض أن ما قاله شريف الشوبابشي بالفعل ضد الدين فأيهما أكثر أساءة للإسلام وللمسلمين يا شيخ جمعة ... أن نحرق الناس أحياء كما فعلت داعش أم أن تختار المرأة ارتداء الحجاب من عدمه؟ وإن كانت الدعوة الي خلع الحجاب أخطر علي دين المرء من القتل والاغتصاب فأي دينا هذاالذي تتحدث عنه يا شيخ جمعة؟!

وأخيرا، إذا كان هذا رأي شيخ دائما ما يوصف بالوسطية وهو عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف بل و أنه حاصل علي الدكتوراه الفخرية من جامعة ليفربول البريطانية تقديرا لدوره في نشر التسامح الديني … فإذا كانت هذه هي أراء الشيوخ الوسطيين و أذا كان هذا هو التسامح …. أذا فكيف يكون التعصب والتطرف؟ .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل