الطريقة النقشبندية في تحليل العملية الإرهابية

أحمد قيقة

الحوار المتمدن-العدد: 4770 - 2015 / 4 / 7 - 15:13
المحور: كتابات ساخرة
    

حدثني أبو لقمان قال: إعلم ،أعزك الله، يا أبا مرجان،إن الإرهاب سببه الأمريكان ،و الحكام الرعان ، و من والاهم من أعوان الطغيان، فقد كنا نعيش في أمان،لقرون من الزمان، إلى أن دخل السوفييت أفغانستان، و بعدهم الأمريكان ، فأطلقنا للإرهاب العنان،و اقسمنا بالفرقان، أن ندفع أذى العدوان ، فنحرر أفغانستان و باقي البلدان، فنعيد أمجاد العربان، و نحكم بشرع القرأن و نقيم حدود الواحد الحيان، فلا يبقى في بلاد الإسلام جوعان، ثم ننتشر في البلدان، لرفع راية الإسلام, فنصلب اليهود الفتان، و نقتل أعوان الردة المجان، و نقضي على الطعان، و نقطع رؤوس عبدة الأوثان ,و نشعل ارض الكفر بالنيران ،فنملأ سماءهم دخان، فنكون بذلك للأمانة من المؤدين ،و من عذاب القبر ناجين ،وبالجنة موعدين...

قطعت على محدثي كلامه و صحت في وجهه : ويحك أيها المجنون،أ بالجنة تخال نفسك موعود؟ أيها الأتان ، أي أفكار تنتهجون؟ وعن أي العلماء يصدرون؟ أتكفرون وتفجرون وتقتلون ثم تظنون انكم للجنة داخلون ، لعمري انكم في الدرك الأسفل من النار لخالدون...أتعلم أن سيد المرسلين ورحمة العالمين حرم قتل المعاهدين وجعل من قتلهم لريح الجنة غير رائحين. أظنكم ضالين غافلين لم تفهموا الكتاب المبين، ولا سنة رسول الله إلى العالمين، وأظنكم لأفكار الجاهلية متعصبين لا تقبلون رأي العلماء الربانيين ولا الأئمة الناصحين وهذا دأب أهل الضلال المبين.
تروم الجهاد و نفسك مريضة معتلة، ارتقي بنفسك 7 درجات ، هذه إليك نصيحتي وضعت بها كل خبرتي، لا تصدر إلا عن كتاب رب العالمين و سنة سيد المرسلين وخذ بكلام وفتاوى العلماء الربانيين ولا يغرك كيد الكائدين ولا ضلال المنحرفين ، ففي هذا الخير أجمع، وكل خير اتبع، وعن الباطل ارجع.

إغلب نفسك الأمارة الميالة إلى الشهوات، و الراغبة في اللذات، فهي منبع الشر والأخلاق الذميمة. ثم إغلب نفسك اللوامة منبع الندامة ,فإذا وصلت إلى هذه المرتبة استمر في مجاهدتها وفيما كان أيام النفس الأمارة، واستمر في تنفيسها بالنظر في المعاني، وزد على ذلك إغراقها في الذكر، الاستغراق في الفكر والاستمرار في الذكر مع الفكر يجعل النفس الملهمة يقوى فيها جانب النور على جانب الظـُلمة تبدأ هذه النفس ترتاح لثمرة الخير
فترتقي إلى مرتبة النفس المطمئنة،ارتقي درجات: النفس المطمئنة ، النفس الراضية، النفس المرضية وصولا إلى النفس الكاملة.

فتكون نفسك صارت للكمالات طبعا وسجية ولازالت ترتقي في الكمال وتؤمر بالرجوع للعباد لإرشادهم وتكميلهم ومقامها مقام تجليات الأسماء والصفات حالها البقاء بالله تسير بالله إلى الله وترجع من الله إلى الله ليس لها من مؤي سواه تستقي علومها منه تعالى...

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل