أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله نافع - أكرهُ وجْهكْ














المزيد.....

أكرهُ وجْهكْ


عبدالله نافع

الحوار المتمدن-العدد: 4742 - 2015 / 3 / 8 - 14:18
المحور: الادب والفن
    


أكرهُ وجهك
000000
كم أكرهُ وجهَكَ لكنّى
أتمنى 00أرجوك بأن تبدوا
أنْ تأتى 00
تتمدّدْ 00
00أن تعلو فوق الارض وتُزْهِرْ
تتربّعَ فوق العرش وفوق الكون وتظهرْ !!
كم أكرهُ وجهك لكنىّ
أرجوك بأنْ تأتى 
كى تُنقِذ ما يبقى من جنْسى 00
من أرضى
أن تكسر طوق فنائي 00أن تكسرْ
أنْ تنْصرنا يوماً 00
كى نظْفَرْ
000
ياكلّ الماضى لا نخْشى إن كنت تقيّاْ
زيتونة دارى قد هرِمتْ
أتُعيدُ الشيخَ صبيّا ؟؟!!
وعيون ربيعى قد طُمِرَتْ
أتُعيدُ النبْعَ نقِيّا ؟؟!!
000
طَفِقتْ بغدادُ تُعزّينا
وجرادُ الشرق يُباغِتها
ينْهشُ وادينا
ودمشقٌ لا تُلْقى بالا
ما عادَ الامرُ ليَعْنيها00أو يعْنينا !!
ومنايا القهر تحاصرنا
دهرٌ بالمثل نتائجهُ
يأتى بالثأر يجازينا !!!!
00000
باتتْ بغداد نزيفاً عوّدنا
فى كل صباح يصفعنا 00
يمسحُ ماضينا
ودمشق الاخرى تقتلنا
والعالم ينظر !!!
0000 
عبدالله نافع /المانيا



#عبدالله_نافع (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- إلى نهج الأقدمين
- الفرقُ كبيرْ
- الطوفان
- غزة 00 ما أشبه اليوم بالبارحة 3
- غزة 00 ما أشبه اليوم بالبارحة 2
- غزة000ما أشبه اليوم بالبارحة


المزيد.....




- بوابة التعليم الفني.. موعد إعلان نتيجة الدبلومات الفنية 2025 ...
- البندقية وزفاف الملياردير: جيف بيزوس يتزوج لورين سانشيز في ح ...
- شاهد.. الفنانون الإيرانيون يعزفزن سمفونية النصر في ساحة الحر ...
- طلبة التوجيهي يؤدون امتحان -اللغة الإنجليزية-.. مروحة واسعة ...
- “برقم الجلوس والاسم فقط” Link الاستعلام عن نتيجة الدبلومات ا ...
- العراق يواجه خطر اندثار 500 لهجة محلية تعكس تنوعه الثقافي ال ...
- رحيل الفلسطيني محمد لافي.. غياب شاعر الرفض واكتمال -نقوش الو ...
- موعد نزال توبوريا ضد أوليفيرا في فنون القتال المختلطة -يو إف ...
- الليلة..الأدميرال شمخاني يكشف رواية جديدة عن ليلة العدوان ال ...
- أعظم فنان نفايات في العالم أعطى للقمامة قيمتها وحوّلها إلى م ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله نافع - أكرهُ وجْهكْ