أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - هاشم عبد الرحمن تكروري - يوم العمل الاسلامي














المزيد.....

يوم العمل الاسلامي


هاشم عبد الرحمن تكروري

الحوار المتمدن-العدد: 4721 - 2015 / 2 / 15 - 15:37
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


"يوم العمل الإسلامي، بورك لأُمة محمد في بكورها "
إن العمل هو وسيلة الإنسان للعيش والرزق الكريم، به يجد نفسه، ويحقق ذاته، ويحفظ ماء وجهه، ويعينه على مكاره الحياة، ويسهل له المطلوب من احتياجات ومنافع تطلبها النفس والجسد، فهو بمثابة أداة لتحقيق حاجته ورغبته، كذلك به يحقق قيمة لنفسه في مجتمعه لِما للعمل من مكانة سامية في أي مجتمع بشري، وعلى الرغم من الأهمية البالغة للعمل، إلاّ أنه قد تعافه النفس ويكسل عنه البدن ويرفضه العقل لأسباب عديدة ومتعددة منها: الإيجار غير المناسب، ووقت العمل الطويل، وبُعد مكان العمل، وأسباب أخرى، وسنناقش هنا وقت العمل، وأهميته لتأديته بنشاط ، وللحفاظ على وقت آخر للإنسان لقضاء حاجته وللاستمتاع به، من غير ضجر بسبب ضيق في الوقت أو ضياع وقت العمل، ولعل من جعل حديث رسول الله محمد صلَّ اللهُ عليه وسلم" بورك لأُمة محمد..." القانون المناسب للعمل بسبب ما يحتويه من توجيهات هدفها تحقيق طموح الإنسان مع حفاظه على وقته، ودون تعب ومشقه، وكذلك مع إقبال النفس عليه، فالرسول محمد صلَّ اللهُ عليه وسلم يحضُ المجتمع المسلم بالذات على العمل في الصباح الباكر وبعد صلاة الفجر مُباشرة لِما لهذا الوقت من امتياز يختص به عن غيره من ساعات اليوم، فمن المعلوم أن الإنسان يكون في هذا الوقت في قمة نشاطه وتفتحه الذهني والعقلي والنفسي ، وهذا ما يجعله يقوم بتأدية ما عليه من عمل أو أي نشاط آخر دون أن يشعر بكلل أو ملل أو تعب، ويكون إنتاجه مُضاعف، ولقد أكد العلم الحديث أن الإنسان في ساعات الصباح الباكر يكون في أعلى درجات النشاط العقلي والجسدي وهذا ما يؤهله للقيام بعمله على أكمل وجه ممكن، كذلك فإن البدء في العمل في هذا الوقت المُبكر يعطي للإنسان فسحة كبيرة من الوقت فيما بعد، فمن المعلوم أن ساعات العمل الرسمية في أغلب الدول بحدود سبع ساعات عمل، وحسب ما نطرح هنا من بدء العمل بعد صلاة الفجر مباشرة فإن العمل ينتهي بحدود صلاة الظهر تقريباً أي بحدود الساعة الثانية عشرة ظهراً، وهذا يُعطي للعامل وصاحب العمل متسع من الوقت لممارسة أنشطة أخرى في يومهم، دون أن يكون هذا على حساب عملهم أو ان يكون العمل على حساب الأنشطة ألأخرى، أيضا ومن جهة أخرى فإن بدء العمل في هذا الوقت يمنع الازدحام اليومي في الصباح، لأنه يُفسح مجالاً لطلاب المدارس والجامعات أن يتوجهوا إلى مدارسهم وجامعاتهم بهدوء ويسر، ونرى أن تنفيذ هذا المخطط على أرض الواقع يخفف من استهلاك الطاقة خاصة في ساعات ذروة الاستهلاك، وقد يكون هناك فوائد أخرى لم تذكر غفل عنها قلم الكاتب، ولكن هذا لا يعني التغافل عن أهمية هذا الطرح لما له من فوائد جمة على الفرد والمجتمع معاً.



#هاشم_عبد_الرحمن_تكروري (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سلسلة نثريات السجن(28)، هم عجيب
- سلسلة نثريات السجن(27)، ريشة فنان
- اكتشافات لا اختراعات
- سلسلة نثريات السجن(26)، أيا ليتني
- سلسلة نثريات السجن(25)، طفل صغير
- مفارقات
- الاسلام القادم من الغرب
- سلسلة نثريات السجن(24)، آنستي.
- سلسلة نثريات السجن(23)، ذكرى صديق
- سلسلة نثريات السجن(22)،أحببتك
- سلسلة نثريات السجن(21)، بيتح تكفا
- سلسلة نثريات السجن(20)، موتٌ وحياة
- دعيني أرحل
- روح الشيطان
- سلسلة نثريات السجن(18)، هي
- الله والتفكير
- الخوف والفعل
- الفاعل والفعل والمفعول به
- سلسلة نثريات السجن(16)، مجدو
- سلسلة نثريات السجن(15)، الحزام


المزيد.....




- زفاف -ملكي- لحفيدة شاه إيران الراحل و-شيرين بيوتي- و-أوسي- ي ...
- رواج فيديو لـ-حطام طائرات إسرائيلية- على هامش النزاع مع إيرا ...
- -نستهدف برنامجًا نوويًا يهدد العالم-.. هرتسوغ يبرر الضربة ال ...
- إجلاء واسع للإسرائيليين و-الحيوانات- من بيتح تكفا بعد الهجوم ...
- رئيس النمسا يعترف بعجز بلاده عن تقديم مساعدات عسكرية لأوكران ...
- الخارجية الأمريكية والروسية توجهان نصائح لمواطنيهما المتواجد ...
- -سرايا القدس-: أوقعنا قوة إسرائيلية في كمين محكم شمال خان يو ...
- إسرائيل - إيران: في أي اتجاه تسير الحرب وإلى متى؟
- نتانياهو: قتل خامنئي -سيضع حدا للنزاع- وإسرائيل -تغير وجه ال ...
- كيف تتخلصين من -كابوس- البثور العميقة في الوجه؟


المزيد.....

- الآثار العامة للبطالة / حيدر جواد السهلاني
- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - هاشم عبد الرحمن تكروري - يوم العمل الاسلامي