من ادلة المسلم على ان الاسلام دين الله والرد عليها (3_3)

محسن المالكي

الحوار المتمدن-العدد: 4682 - 2015 / 1 / 5 - 16:20
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يعتقد الاصوليون ان الدليل على نبؤة محمد وعلى ان الاسلام هو دين الله هو دليل علمي استقرائي وقد استعرضنا بعض ادلتهم وها نحن نستكمل هذه الادلة والرد عليها وتفنيدها تباعا
سادسا . دليل عدم تحريف القرأن
ان القرأن ظل سليما ولم يتعرض لاي تحريف بينما منيت الاديان الاخرى بالتحريف اما القران فلم تمتد اليه يد التحريف بل بقي بلا تحريف او تبديل فالقران الذي يتداوله المسلمون هو نفسه الذي نزل على النبي محمد دون ان يضاف عليه شيء او يحذف منه شيء والله هو الذي حفظ هذا القران من التحريف قال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
وهذا الحفظ انما هو حفظ الهي رباني لكتاب منزل من السماء عن طريق الوحي
الرد على هذا الدليل ...
قضية عدم تحريف القران نالت الكثير من الاهتمام عند المسلم وحاجج به وقال ان حفظ القران من التحريف دليل على انه كلام الله والله هو الذي تكفل بهذا الحفظ
هناك مسألتان فيما يخص هذه القضية
اولهما .ان القران محرف
ثانيهما .ان القران غير محرف
اذا ثبتت الحالة الاولى وهذا هو المرجح فأن القران ليس بكلام الله اما اذا صحت الثانية فهذا لا يعني انه كلام الله بدليل
1) هناك الكثير من الكتب التي سبقت القران ولم يقل احد بتحريفها فهل هذا يعني انها منزلة من السماء
2)اذا كان القران حفظ من التحريف لانه كلام الله فلماذا لم يفظ الله (التوراة والانجيل )وهي تنسب الى الله بأعتراف المسلمين اليس هذا طعن به واتهامه بالاهمال
اما قضية التحريف فنقول ان القران غير منزه من التحريف والعبث والحذف والاضافة ولا يوجد دليل على حفظ القران الا القران نفسه (لا يأتيه الباطل من بين يديه )و(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )وهو ادعاء يعتمد على القران ومن البداهة ان يعلن القران هذا الحفظ من العبث والتحريف
من هنا يمكن القول ان هناك امور كثيرة تجعلنا نقول بالتحريف
1)ان القران دون وجمع بعد وفاة محمد وهذا يعني انه دون بالاعتماد على الحفظة وهولاء بشر من الممكن ان يخطئوا وبعد وفاة محمد ترك القران مشتت في بيوت الصحابة وان السبب في جمعه هو موت هولاء الصحابة ومخافة ان يضيع القران امر الخليفة الاول بجمعه فكيف نطمئن من عدم ضياع بعضه لان اغلبهم قد ماتوا قبل جمعه
عن الثوري (بلغنا ان اناسا كانوا يقرأون القران اصيبوا يوم مسيلمة فذهب حروف من القران )الدر المنثور 5.,179
2)ان قضية جمع القران من قبل ابي بكر وموافقته على ذلك بعد ان كان يرفض بحجة ان النبي لم يفعل ذلك ما يقوله الشيعة انما قام بجمع القران ردا على ما قام به علي في جمع القران حتى يحذف بعض ايات الولايه والنورين اذ يدعي الشيعة انها نزلت في علي ويقولون ايضا ان هناك مايزيد عن خمسائة موضع تم تحريفه لصالح الخلفاء ضد الائمة
3)حرق عثمان للمصاحف .ان حرق عثمان للمصاحف يجعلنا نطرح السؤال عن مصداقية هذا المصحف اذ كيف نطمئن ان هذا المصحف الحالي هو الصحيح وان التي احرقت هي الخاطئة ولماذا يقدم عثمان على حرق المصاحف ان لم يكن هناك اختلاف
4)عن بن عمر انه قال (لا يقولن احدكم قد اخذت القران كله وما يدريك ما كله فقد ذهب منه قران كثير )يقول الرافعي (ذهب جماعة من اهل الكلام الى جواز ان يكون سقط من القران شيء
5)اية الرجم سقطت كما يقول عمر وقد ذكر اليعقوبي في تاريخه حديث عمر في اية الرجم (الشيخ والشيخة اذا زنيا فأرجموهما البته )وخشية عمر ان يقال انه زاد على كلام الله لكتبها بيده
6)الايات التي سقطت هي الاخرى من القران
ا)(اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد )
ب)سورة الولاية وسورة النورين
الامام النوري الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الارباب )اثبت ان سورة النورين وسورة الولايه هما من القران حذفت من قبل السنة
7) نقص في سورة الاحزاب
عن احمد بن حنبل في مسنده عن ابي بن كعب انه قال كم تقرأون سورة الاحزاب قلت ثلاث وسبعين اية قال لقت رأيتها وانها لتعادل سورة البقرة وفيها اية الرجم
8)عن عمر انه قال (لولا ان يقول الناس ان عمر زاد في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي )البخاري ج3ص152
9)عن عائشة قالت (لقد نزلت اية الرجم ورضاعة الكبير ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها )صحيح البخاري رقم الحديث 1945كتاب النكاح
11) ينسب الى الخوارج انهم انكروا ان تكون سورة يوسف من القرأن لانها قصة غرام يتنزه عن مثلها كلام الله
12)ينسب الى المعتزلة انهم انكروا سورة ابي لهب لانها طعن وسب لا يتماشى مع منطق الحكمة والتسامح
13) يبقى القول بعدم تحريف القران انما يرجع الى
اولا ..ان القول بالتحريف هو طعن في اصل العقيده
ثانيا ..ان القول بالتحريف يؤدي بصاحبه الى الكفر (ونحن لا نتردد ولا نتوقف في تكفير من انكر كلمة واحده من القران وان جحود البعض كجحود الكل )محمد جواد مغنيه في كتابه الشيعة في الميزان ص58
الدليل السابع ...
ان بقاء القران نصا وروحا معناه ان نبؤة محمد لم تفقد اهم وسيلة من وسائل اثباتها واهم معجزة من معاجزه لان القران هو الدليل العلمي الاستقرائي على نبؤة محمد
الرد على هذا الدليل
سبق وان فندنا معجزة القران وان بقاءه الى اليوم لا يعني انه كلام الله اضافة الى ذلك ان الدليل الاستقرائي لا يمكن ان يثبت نبؤة محمد اذ لا يمكن الاستدلال بالشاهد على الغائب واسباب بقاء القران واستمراره الى اليوم انما يرجع الى القمع الذي تمارسه السلطة بأسم الدين والى التكفير وحد الرده والذي لولاه لما استمر الاسلام الى اليوم كما صرح بذلك الشيخ القرضاوي
الدليل الثامن .
دليل خاتمية الاديان والانبياء حيث يعتقد المسلم ان مبدأ الخاتمية ما كان ليكون لولا احقيقة الاسلام وهو دين الله الذي يجب ان يسود البشرية
الرد على هذا الدليل
دليل خاتمية الاديان لا يعد دليلا حتى يطمئن اليه وهو من اختراع محمد لانه لم يكن لديه الولد ولو كان الله قد ارسل الانبياء لكان عم كل البشرية وكل زمان ومكان وما كان ليقتصر النبوة على على زمان محدد ومكان محدد حتى لا تكون هناك حجة للبشر على الله اخيرا نقول لك عزيزي المسلم في الحقيقة لا يوجد نبي مرسل من قبل الله بل في حقيقة الامر انت بحاجة الى نبي والاديان مردودة على الله وباطلة وذلك للاسباب التالية
1)لا يوجد دليل على مصدر الهية الاديان
2)ان فكرة وجود الاديان باطل لتعارضها مع عدالة الله
3)عدم وجود المعجزات ولا يمكن التحقق منها
4)تعارض الاديان مع العلم والمنطق واعاقة التقدم العلمي
5)التعارض بين النصوص المقدسه للدين الواحد لا يدل على ان مصدرها الله
6)تشريع ما يخالف القاعدة الذهبية للاخلاق
7)التشريعات التي جاءت بها الاديان هي تشريعات بدائية لا تنسجم الا مع ذلك العصر التي وجدت فيه
8)الدور الذي لعبته الاديان في ترسيخ التناحر والتنافر بين البشر
9)عززت الاديان مفهوم العنصرية والانعزال والانغلاق بين المجتمعات
10)تناقضها الواضح مع حقوق الانسان
11)فشلها في بناء مؤسسات حضارية وانسانية
12)انها منكرة لانها الت الى الكثير من الحروب والكوارث وسفك الدماء كما يقول الرازي
13)عززت الفكرة السائدة في احتقار المرأة وجعلها مصدر الخطايا والذنوب
14)لا يوجد من بين جمع انبياء الله نبي اسود
15)اختصار الانبياء على زمان معين ومكان معين وكأن لا زمان ولا مكان غيرهما
16)تتناقض الاديان مع مفهوم الديقراطية
17)تحييد العقل من خلال الايمان بالمعجزة
18)تكرس الوهم من خلال الايمان بمخلوقات ماورائية
19)الامتيازات التي حصل عليها الانبياء وجعلهم فوق القوانين التي شرعوها هم انفسهم
عدم التزام محمد بالتعدد الذي شرعه في القران
امتلاك ابراهيم علة 300 عبد
امتلاك سليمان على اكثر من 700زوجه
20)سقوط الاديان بالتقادم
21)من خصائص المجتمعات الدينية
اولا ..تعصب وعنف وجهل
ثانيا ..عقلية محنطة عاجزة عن النظر الى الامام
ثالثا ..انظمة استبدادية
رابعا ..مجتمعات يغلبها الخوف من الاخرة
خامسا.. غياب شبه كلي للديمقراطية وحقوق الانسان
ملاحظة ..تعمت عدم ذكر بعض المصادر لانني اعتمدت على الذاكرة فخشيت ان اقع في التباس او اخطأ في ذكر اسماءها

#محسن_المالكي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات