محمد محمد فكاك
الحوار المتمدن-العدد: 4603 - 2014 / 10 / 14 - 18:06
المحور:
ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف
خريبكة لينينغراد/ كمونة – مجاليسية الرباط / جمهورية محمد بن عبد الكريم الخطابي الوطنية الديمقراطية الشعبية الجماهيرية التقدمية التحررية الطلائعية المدنية – اللائكية /العلمانية الاشتراكية العلمية الثورية المستقلة الموحدة في 14/10/2014
ما رأي أمير المؤمنين في هذه الجريمة البشعة النكراء التي تجلت في اغتصاب طفلة في سن 28 شهرا حتى الموت ومن طرف خالها؟ وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت في زمن وأد واغتصاب واغتيال الصبيات ؟،فماذا يكون جوابك ؟ أهي أيضا من مؤامرات الجيران؟
ابن الزهراء الزهراء محمد محمد بن عبد المعطي بن الحسن بن الصالح بن الطاهر فكاك.
" هل تنتهي الحياة بالمغرب ،وتبدأ رحلة الموت،بحلول الزمن الملكي الكولونيالي اللاهوتاني الاسلامنجي الاخوانجي الدموي المسكون بالموت الذي يتداعى فوقه الجوع والقمع و الارهاب والخوف والموت و ينتهي إلى خراب ودمار وانتحار واقتتال عبثي عنصري طائفي؟" هل نستمر في رحلتنا مع هذا النظام حتى ننتهي بموتنا الجماعي أو بانهيارنا الكلي؟
ألا تعبر هذه الجريمة التي تفوق كل الجرائم المرتكبة في حق الانسانية عن خطورة استعادة ذاكرة وتاريخ وإحياء نظام وأد البنات الجاهلي الاسودادي الارهابي الظلامي؟ هل يكون اغتصاب واغتيال ووأد الطفلة ذات 28 شهرا إنذارا وبداية رحلة المغرب لتنتهي فصولها على الموت؟هل تبدأ التيارات الأصولية المتطرفة الاخوانجية الابن كيرانية الاسلامنجية الظلامية الإجرامية التخريبية وذات دهنيات التحريم وعقليات التجريم و أيديولوجيات التكفير و"لحى العتاريس" وشرائع القمع والتقتيل والاغتصاب والاغتيال لتتحول المساجد والمدارس والساحات إلى أسواق تجارية ارتزاقية لبث الموت والدمار باسم الاسلام؟ أليس مقتل طفلة صغيرة وباسم اسلام ودين الملك ووزيره هامان بنكيران تشكل لوحة سوداء في تاريخ النظام الملكي :تاريخ أمير المؤمنين بين قوسين؟
هل لو وقعت هذه الفاحشة القاتلة وهي أم الجرائم في بلد ديمقراطي شعبي،لثار الشعب وطالب باستقالة رئيس الوزراء ووزير الداخلية ،واحتراما لإرادة الجماهير الغاضبة يلقي رئيس الدولة خطابا رسميا يدين فيه بقوة وشجاعة ووضوح وشفافية عجز وقصور وتقصير وخيانة الجهاز الحكومي وذلك بإقالة الوزير الأول ووزير الداخلية و أجرى تغييرات جوهرية على نظام أجهزته الأمنية من بوليس واستخبارات ودرك وقوات مساعدة .
لكن ماذا كان رد فعل الملك وأعوانه وخدمه وحشمه وعبيده، كان الصمت الرهيب والتواطؤ المفضوح لإخفاء الجريمة ،لأن" إمارة المؤمنين " ليس لها أساس شعبي وشرعي،ما دامت كل الدساتير الممنوحة والقوانين المزورة تستهزئ بالسيادة الشعبية ،وتستهين بالصوت الشعبي وتحرض الشعب بالهتاف والحمد والثناء على "صاحب الجلالة والمهابة الملك المعظم نصره الله وأيده وحماه" وهذا لعمري منتهي وذروة خيانة الأمانة وتضييع الشعب ومصالحه وأرواحه وأمواله وسيادته،كما أجاب أمير المؤمنين حقا وصدقا وشرعا وعدلا ،عمر بن الخطاب عليا بن أبي طالب في تساؤلاته. وإذا كان عمر بن الخطاب يثور على فرار بعير في ملكية الشعب أو إصابة حافر دابة بالعراق،فإن " أمير المؤمنين وحامي حمى الملة والدين" لم تهتز له قصبة شرف لقيام مجرم مشبع بأيديولوجية وديانة حزب اسلاموي اخوانجي ارهابي ظلامي اجرامي موغل في الرجعية،حاكم ومسيطر مهووس بالعداء للمرأة ومحتقر لها ،ومهين لكرامتها، ويعتبر معنى المرأة أنها لا قيمة لها إلا بمعنى الصفروقد أعلن الحرب الدينية الضروس،و ومارس ويمارس يوميا التقتيل والاغتيال والوأد علنا وجهارا وبمباركة "أمير المؤمنين" .
إن إقدام مجرم خطير على افتضاض بكارة ابنة أخته افتضاضا وتمزيق غشاء فرجها تمزيقا حتى الموت في زمن الملكية الكولونيالية اللاوطنية اللاديمقراطية اللاشعبية ،هذا الزمن المسود المظلم العابس الذي لا يبدأ إلا بالقمع والترهيب والاغتيال والاغتصابوالتقتيل والتجويع وانتهاب خيرات الشعب وسرقتها واستغلال الطبقة العاملة واحتكار دموعها وعروقها وحياتها،و تفويت أراضي الفلاحين لصالح كبار مافيات وعصابات ومليشيات المعمرين الاستعماريين الاحتلاليين الامبرياليين المتصهينين، ليعود إلى بدايته الارهابية الاستعمارية الاستغلالية،في زمن دائري تكراري هزلي،إن وأد طفلة مغربية وبهذا الشكل الارهابي ،وتحت صمت الملك، وكأنها مجرد ذبابة سقطت بفعل رشاشات ومبيدات الحشرات، لتجعل المدنية المغربية والثقافة المغربية و الحضارة المغربية والكينونة المغربية تنهار انهيار جرف هار على رؤوس الشعب المغربي. فلا تحسبن يا أيتها الأم المكلومة والمجروحة والمهانة والمصابة في طفلتها وحدك من راحت بنتها ضحية الوأد الإجرامي الوحشي الهمجي الحيواني،بل إننا كشعب مغربي كلنا رحنا إلى القتل والاغتيال والموت والانتحار والانهيار والاندحار لا على يد مجرم فرد معزول ومجنون،بل ضحية سياسة ممنهجة ومصممة ومبيتة ومنظمة ومخطط لها تخطيطا محكما ومدققا من قبل نظام لهوتاني ملكي كولونيالي أجنبي دخيل وطفيلي،نظام لا يعرف الرحمة ولا الرأفة ولاالعطف ولايحس ولا يتألم بآلام ومعاناة ودموع وحسرات وآهات وتوجعات وتفجعات الأمهات المغربيات في استمرار وتصاعد وتجدد جريمة الوأد والاغتيال والتقتيل والتصفية،نظام ملكي لاهوتاني يعلن بصراحة أنه دولة إسلامية أي أن دستوره تشرعن وتزكي مثل تيار زعيم القساوسة والرهبان والكهنة والحاخامات والإرهابيين، المدعو بنكيران الذي يعمل ليل نهار على أخونة الدولة وأسلمتها ورجعيتها،ولذلك لا يكذبن أو يضللنكن أو يخدعنكن أحد أيتها الأمهات ،بزعم أن وأد واغتيال الطفلة هو لا يتعدى كزنه عملا فرديا معزولا مفصولا عاديا ،بل إن وأد البنات واغتيال الصبايا والأطفال بالعنف والإرهاب والتمويت هو شرط وجود هذا النظام الملكي وخزنته الاسلامويين الاخوانيين،وقانون وشريعة هذاالنظام الغارق في الظلامية و القائم على العنف والتطرف و الموت والدم. وهو بغرقه في دم هذه الطفلة الصغيرة البريئة و بهذه الجريمة البهيمية ،يكون قد وجه جريمته المفضوحة لا إلى طفلة في سن 28 شهرا ،بل كانت هذه الجريمة موجهة إلى الشعب المغربي الذي يعاني مع تحكم وسيطرة هذا النظام الملكي من حروب مسنونة. والأغرب أن الخال المجرم القاتل برر جريمته النكراء كون الطفلةالمؤودة ليست من أهله ،إنها عمل غير صالح لأنه يعتبر الطفلة من أم- أخت مومس وعاهرة وبائعة الهوى. فهل الحزب الاسلاموي المنحرف أخلاقيا من القتلة المجرمين المحترفين الفاشيين الذين علموا وربوا هذا المجرم على التقتيل والاغتصاب حتى الموت يعلمون الغيب أو هم ملائكة؟ إن هذا – لعمري- لشيء عجاب. ؟ لقدجاءت هذه الجريمة معبرة عن تقارب وانتماء المجرم في مستوى وعيه الحيواني الدنيء وفي نمط سلوكه الهجين الأسود وفي سياق ونسق الجريمة ،إلى ديانة حزب "العدالة والتنمية " ومواقفه ورؤاه وهوية ونفايات هذه التيارات الظلامية المخزية من المرأة.
لقد علمتني-و حق الشهيدات والشهداء-،أن ارتكاب واقتراف مثل هذه الجرائم التي ترقى إلى مستوى الجرائم ضد الانسانية ،أننا لسنا نعيش في حكومة حزب يعمل ويستمد مشروعيته وشرعيته في إطار دولة ،بل في حزب أجير يبيع الزبائن بقايا ونفايات أطعمة زبالة وقمامة، إن هذا التيار لا يهمه من الاسلام سوى طلب الارتزاق وتحصيل المكاسب الحكومية والبرلمانية والبلدية والقروية والجهوية وشراء المقاعد وممارسة السرقة والنهب والقتل والمتاجرة بالحشيش الاسلاموي والأفيون الديني والعماء المذهبي العبثي والتشوه.
ليست الجريمة النكراء التي ذهبت ضحيتها الطفلة إلى الموت،بل الجريمة العظمى هي في ترك الأم المفجوعة تعاني خلخلة نفسية.
قارنوا يا شعبنا بين أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الذي قال ما معناه: لو أن دابة أصيبت في حافرها بالعراق، والذي نفسي بيده لكان الله سائلا عنها عمر.
و الذي قال عنه علي بن أبي طالب : لما رأيت عمر بن الخطاب يعدو على فتب،فقلت:يا أمير المؤمنين،إلى أين؟ فقال: بعير ند من الصدقة أطلبه فقلت: لقد ذللت الخلفاء بعدك يا أمير المؤمنين . فقال: لا تلمني يا أبا الحسن،فوالذي بعث محمدا بالنبوة لو أن سخلة ذهبت بشاطئ الفرات لأخذ بها عمر يوم القيامة. إنه لا حرمة لوال ضيع المسلمين. "
أما الزمن الملكي الكولونيالي الاستبدادي الديكتاتوري الفردي المطلق واللاوطني اللاديمقراطي اللاشعبي والذي يقول:إنه " أمير المؤمنين وحامي الملة والدين " فل"أمير المؤمنين الحالي" خلافات واختلافات جذرية وعميقة مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والإمام علي بن أبي طالب في مبادئهما ومواقفهما ورؤاهما الاستراتيجية التي تتميز بالاستقلالية والعدل والانصاف،بينما إمارة المؤمنين اليوم من أبرز نتائجها المدمرة ترسيخ التحالف والتبعية البنيوية للامبريالية وترسيخ المشروع الصهيوني على أرض فلسطين.
"أمير المؤمنين" اليوم هو الحاضن الأمين الأكيد و للمشروع التتاري الاخوانجي الاسلامنجي الارهابي الظلامي الاجرامي المتجسد على أرض المغرب باسم الاسلام بصيغته الرجعية اليمينية المتطرفة والحلم الاخوانجي الداعشي في بناء الخلافة الاسلاموية الارهابية الديكتاتورية الاستبدادية . والنظام الملكي في احتضانه للمشروع الظلامي الاسلاموي الارهابي ليس من أجل عيون عيونكم العسلية، بل لأن الاخوانجية في المغرب هم في نظره من سيعيق الحركة التقدمية الثورية عن الانتشار والنجاح وفعلا أثبت بن كيران وحزبه أنه هو والامبريالية والصهيونية إنما هما يشكلان وجهين لعملة واحدة.
لقد جاء اغتيال واغتصاب الطفلة ذات 28 شهرا لتشكل الهجمة الهمجية الاخوانجية الاسلامنجية الارهابية الليبرالية المستبدة في أقصى مداها وتعطينا دلالة واضحة أن جماعات الارهاب تقول لنا بأنها حرة ومطلقة اليدين في رسم استراتيجية طويلة المدى للسيطرة والهيمنة على الشعب المغربي والاستفراد بموارده وخيراته وتاريخه وحياته. الويكي تهوى أفريقيا مطبخ: شارك صورك بقية العالم
نشيد الأممية[عدل]
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه مقالة عن موضوع اختصاصي. يرجى من أصحاب الاختصاص والمطلعين على موضوع المقالة مراجعتها وتدقيقها.
كتب نشيد "الأممية" تخليدا لذكرى كومونة باريس الاشتراكية التي تأسست في مارس من عام 1871 الشاعر الفرنسي التقدمي أوجين بوتييه. استخدمت الترجمة الروسية كالنشيد الوطني للإتحاد السوفييتي بين عامي 1917 و 1944، حيث تم استبداله بعدها بنشيد السوفييت.
لقد تُرجم النشيد الى اكثر من مائة لغة حول العالم ليربط اعضاء قوميات و ثقافات و اديان مختلفة تحت راية وحدة مصير الشعوب جميعا، حسب الفلسفة السياسية اليسارية.[1] و لا زالت الاحزاب الاشتراكية و الشيوعية و الاناركية تُنشد كلمات الشاعر الفرنسي في مختلف بقاع الارض حتى هذا اليوم.
L Internationale - Eugène Pottier[عدل]
بالفرنسي بالعربي
مقطوعة 1
Debout, les damnés de la terre
Debout, les forçats de la faim
La raison tonne en son cratère
C est l éruption de la fin
Du passé faisons table rase
Foules, esclaves, debout, debout
Le monde va changer de base
Nous ne sommes rien, soyons tout
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| .هـبوا ضحايا الاضطهاد
ضحايـا جوع الاضطـرار
بـركــان الـفكـر في اتـّـقاد
هــذا آخر انفــجــار
هـيا نحــو كـل ما مـر
ثــوروا حـطـموا الـقـيــود
شـيـدوا الكون جديد حر
كــونوا أنــتـم الـوجود
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد البــشـر :
مقطوعة 2
Il n est pas de sauveurs suprêmes
Ni Dieu, ni César, ni tribun
Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes
Décrétons le salut commun
Pour que le voleur rende gorge
Pour tirer l esprit du cachot
Soufflons nous-mêmes notre forge
Battons le fer quand il est chaud
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| يـكـفي عــزاء بـالخـيال
علـيـنا العــبء لا منــاص
فــيا عــمّــال للنـضال
ففي يميــنـنا الـخلاص
احموا الكور ضعوا الحديد
و دقوه على احــمـرار
يـريد الــشعــب أن يــسود
فكوا الـروح من اســار
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
مقطوعة 3
L état comprime et la loi triche
L impôt saigne le malheureux
Nul devoir ne s impose au riche
Le droit du pauvre est un mot creux
C est assez, languir en tutelle
L égalité veut d autres lois
Pas de droits sans devoirs dit-elle
Egaux, pas de devoirs sans droits
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| حــكــمٌ وشـرعٌ ظالمان
مــأجوران لـلأغنــيـاء
حــديــث فارغ الـمعــان
ذكر حــقـوق الــفـقراء
دعــوا الهزء بالــمساواة
فلـلمســاواة طـريــق
الحــقــوق بالـواجــبــات
و الواجـبــات بـالحقــوق
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
مقطوعة 4
Hideux dans leur apothéose
Les rois de la mine et du rail
Ont-ils jamais fait autre chose
Que dévaliser le travail
Dans les coffres-forts de la bande
Ce qu il a créé s est fondu
En décrétant qu on le lui rende
Le peuple ne veut que son dû.
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| أســيادنــا المــسـتـثــمرونا
فــوق شواهــق الــعــروش
كم سلــبـونا الملايــيـنا
و لـم يُبـقـوا لــنـا الـقـروش
ذهــبٌ فــوق أن يُــحـدّ
مُــصّ مــن دم الـعـروق
يريــد الشعـب أن يـرد
و لــم يــرد سوى الحقـوق.
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
مقطوعة 5
Les rois nous saoulaient de fumées
Paix entre nous, guerre aux tyrans
Appliquons la grève aux armées
Crosse en l air, et rompons les rangs
S ils s obstinent, ces cannibales
A faire de nous des héros
Ils sauront bientôt que nos balles
Sont pour nos propres généraux
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| إنــنــا سـكـرنا مــن دخــانِ
أسيــادٍ سمـموا الحـياة
أذيــعـوا دعــوة الأمـان
فـيـنا وسـحـق الــطـغاة
فـللإضــراب يـا جــيوش
فـفي إضــرابــنــا الخــلاص
أن يـأبــى ذلــك الوحوش
فعـنـدنـا لــهـم رصـاص
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
مقطوعة 6
Ouvriers, paysans, nous sommes
Le grand parti des travailleurs
La terre n appartient qu aux hommes
L oisif ira loger ailleurs
Combien, de nos chairs se repaissent
Mais si les corbeaux, les vautours
Un de ces matins disparaissent
Le soleil brillera toujours.
|: C est la lutte finale
Groupons-nous, et demain
L Internationale
Sera le genre humain :| الــعــمال والفلاحونا
جــمـيعـا حـزب الكـادحـيـن
أرض مــلــك المــنـتـجـيــنا
فــمـا بقــاء الــخامــلــيــن
كــم تـمــزق الـلحم منـا
مخــالــب الــمــفــترسـين
أجــلــوا سـود الغـربان عـنا
تــشـرق الشمس كـل حـيـن
|: بـجـموع قـوية
هبوا لاح الظفر غد
الأمـمــية
يـوحد الــبشــر! :|
ابن الزهراء الزهراء محمد محمدفكاك.
#محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
