مأزق الاسطورة

فهد احمد ابو شمعه

الحوار المتمدن-العدد: 4587 - 2014 / 9 / 28 - 11:06
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

شكلت الاسطوره ظاهره ثقافيه انسانيه وجزءا لا يتجزأ من التراث الفكري للبشريه , ومثلت انعكاسا تصويريا للوعي واللاوعي للانسان البدائي , دعت اليه قديما حاجات نفسيه وماديه في آن واحد , تتعلق بوجوده وشكلت وعاءا فسر من خلاله كيفية وسبب وجوده وعلاقته بالطبيعه والكون , كما هيأت له شكلا من الحمايه والطمأنينه والتآلف مع ظواهر الطبيعه المتعدده كالرعد والبرق والصواعق والرياح والزلازل والشمش بحركتها وضوئها ودفئها والقمر باطواره والحياه والموت والمرض وغيرها الكثير من الظواهر والامور التي كان ينظر اليها بمنتهى الرهبه والتي بهرته احيانا , وارعبته وصدمته احيانا اخرى , وكانت تشكل بالنسبه له احاجي والغاز عجز عن فهمها وتفسيرها , فلجأ لمعالجتها بخياله الفردي كفرد والجمعي كمجتمع ,وكانت علاقة الفرد او المجتمع بالاسطوره هي علاقه انفعاليه ,هدفها ارضاء واشباع الجانب العاطفي , دون التفات الى الجانب العقلاني التحليلي .
يصعب تعريف الاسطوره بشكل محدد ووافي وذلك اولا لنزوعها للمطلق الذي لاحدود له وثانيا لتعدد اشكالها ومواضيعها مما يوجب تعدد وتنوع تعاريفها , يقول الطبيب والعالم النفسي فرويد (الاسطوره هي نتاج عمليات اللاشعور لدى الانسان ), ويقول المفكر السوري فراس السواح بان ( الاسطوره هي مغامرة العقل الاولى للانسان البدائي وقفزته الاولى نحو التعليل والتفسير والتحليل) .
وارتبط تطور الاسطوره عبر التاريخ بالتطور النفسي والعقلي للانسان ,فتعددت اشكال الاسطوره وتشعبت ,وجاءت بعضها كنصوص ادبيه نظمت بعنايه فائقه , وشكل فني وصيغ مؤثره , وسحر بيان , ورسخت وتعززت في بعض المجتمعات وعند بعض الامم في حقب تاريخيه معينه وتراجع بعضها وتهاوى في حقب اخرى .
تكمن خطورة الاسطوره في تركز وكثافة حضورها كثقافه جماعيه لشعب ما , وحين تحاط بقدسيه , وتلعب كائنات غيبيه ادوارا اساسيه فيها ,ويصبح لها سلطان وسطوه على نفوس وعقول البشر وتتحكم في سلوكهم كأفراد وجماعات ,وحين يستخدمها دين ما او معتقد ما , فتدخل في تكوينه لتثبيت معتقداته وتنظيم طقوسه ويفرض على معتنقيه الايمان المطلق بصحتها وصدقها , فتوظف وتستخدم في اخضاع الشعوب واستغلالها واستعبادها باسم الالهه او القائمين باعمالها على الارض كما كان يحدث ايام الفراعنه القدماء وغيرهم , وتكمن خطورتها ايضا حين تعطي لنفسها الحق المطلق في التعليل والتفسير الذي لا يقبل الشك للاحداث والظواهر الكونيه والطبيعيه , والبدايات التكوينيه , فيحظر اخضاعها للنقد وللمنهج العلمي التحليلي لتشكل بذلك معيقا ومازقا يصعب الخروج منه .

#فهد_احمد_ابو_شمعه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل