التربية الجنسية في المجتمع الشرقي

أميرة محمود محمود

الحوار المتمدن-العدد: 4489 - 2014 / 6 / 21 - 07:39
المحور: ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس
    

يتعلم الأطفال مند الصغر من خلال نظرات الأهل وسلوكهم وحني أقوالهم وأفعالهم إن الجنس والجسم وخاصة جسد المرأة وخاصة خاصة ما بين فخذيها عيب وحرام وإثم ودنس، هذا التفكير لم يأتي من اللاشيء، بل له جذور عميقة تمتد الي نشأة الأسرة الأبوية حيث كان يجب ان ينسب الأطفال للأب وبالتالي تقييد المرأة برجل واحد وإباحة تعدد الملذات للرجل، ومنذ ذلك الوقت نسج حول الجنس ألاف الأساطير التي تري انه اثم ودنس ومن الأشياء الوسخة التي يقوم بها الإنسان ولولا وجوب استمرار البشرية لمنعوه منعا مطلقا وقد اصبح هدف الجنس هو التناسل فقط وتعززت هذه الفكر في الديانة اليهودية والمسيحية اللتان جعلتا الجنس من الاثام وبالتالي لا يتزوج كهنة الكاثوليك ليتعبدوا في طاهرة تامة، ( راجع كتابات توماس الاكويني حول هذه الشأن والقديس اغطسين) في حين تخلو الفلسفة الإسلامية من تلك الأفكار لا بل عنيت كثيرا بالجنس والثقافة الجنسية، الا ان النظام الأبوي الطبقي تغلب أفكاره في المجتمعات الشرقية وأصبحت قيمه في ظل الجهل والتخلف والجمود هي السائدة بعد ان تم قطع الصلة بين المجتمع الشرقي وفلسفته تراثه الأصلي (راجع أقوال ابن سينا والغزالي حول الجنس والكثيرين غيرهم)
إن اعتبار الجنس تابو وعيب ودنس ورفض التكلم عنه إطلاقا بحيث نربي أطفالنا علي كلمة "عيب" ونقفل كل باب للنقاش، تصبح قاعدة كل ممنوع مرغوب هي المسيرة لسلوك الشرقيين، ويصبح زنا المحارم، التحرش، بيدوفيليا، المثلية الجنسية، إدمان العادة السرية وحتي ممارسة الجنس مع الحيوانات أكثر ارتفاعا في المجتمع الشرقي المكبوت وانا هنا لست بصدد الإشادة بالحرية الجنسية التي يدعو لها المجتمع الغربي فتلك الحرية سلبية وروادها لم يهتموا إطلاقا بسعادة الإنسان بقدر اهتمامهم بترويج السلع الرأسمالية وصرف نظر المجتمع الليبيرالي عن مساوئ النظام الرأسمالي الطبقي واغراقه في الملذات الزائلة التي تجعل الانسان عبدا لهشواته
لا اري في النموذج الغربي نموذجا يجب إتباعه، لكن حتما ليس منطق الجنس عيب واثم نموذج يتبع ونحن نعرف النظريات من النتائج وكلنا نعلم نتائج هاته التربية الوخيمة وعلينا بحيث أصبحنا أكثر شعب يفكر بعضوه التناسلي
يجب فعلا إعادة النظر في طريقة تربيتنا لاطفانا وفي معارفنا حول الجنس ونظرتنا اليه اذا اردنا تغيير حالتنا والتقدم للأفضل
مجرد راي يحتمل الخطأ والصواب

#أميرة_محمود_محمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات