النقاب ، وظلم بن الخطاب..

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 1264 - 2005 / 7 / 23 - 08:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

النقاب ، وظلم بن الخطاب..
بقلم : صلاح الدين محسن
هذا المقال هو اهداء – ثالث - الي كل من:
دكتور سيد القمني
جماعة الجهاد – مع الشيطان – بمصر ( التي هددته بالقتل ) .


بينما هو يشرب فنجان قهوة بمقهي بالقاهرة ، كان الراديو يذيع أغنية للمطربة " شادية " تقول كلماتها :
أقرا كتاب واتنين وأتقلب ع الجنبين
وكل كلمة أقراها ما أفهمشي ايه معناها
وكل صفحة أطويها ألاقي صورتك فيها
يا سارق من عيني النوم !
بدت علي وجهة الدهشة ، وسأل رفيقه : أسمعت ما تقوله " شادية" ؟!!
- = ( ابتسم ) سمعت ..
- = أهكذا المرأة تفكر في الرجل ، وتفتن به ولا تنام الليل ، ولا يبارح فكرها مثلنا تماما نحن الرجال ؟!!
- = طبعا ... ...
- = اذن المرأة هي انسان مثل الرجل ، شعور ، و احساس..!
- - - المرأة " الأم " هي : المدرسة الأولي = طبعا ، هي أم الرجال ، صانعتهم ، والدتهم ، مربيتهم ، معلمتهم ...
- = اذن لماذا اهتم القرآن والأحاديث المحمدية والاسلام عموما بحماية الرجل فقط من فتنة المرأة ، بينما لم يعبأ بمشاعر وأحاسي المرأة ولم يتخذ ثمة حماية تذكر لها من فتنة الرجل ؟!!
- = ربما تصور أن المرأة هي حجر أصم ، لا تشعر بالرجل بنفس القدر الذي يشعر هو بها وتتأثر به وتحتاج اليه بنفس القدر الذي يتأثر هو ويحتاج اليها ، وتفتن به كما يفتن بها ، ربما لم يكن محمد يعلم أن صوت الرجل المملؤ بالرجولة يجن له جنون امرأة ، بينما صوت الرجل المملؤ بالرقة والاحساس الهاديء الدافيء يجن له جنون امرأة أخري ويلهب خيالها ؟!!
- = بل ان المرأة تتغزل بالرجل أكثر مما يتغزل هو بها ..! فهي تفرز عيونه وأنفه ، وخدوده ، وطوله وعرضه ومشيته ، بأكثر مما يفعل الرجل نحو المرأة ..!!
- = حقا .. هذا صحيح المرأة تتأثر وتفتن بالرجل مثلما يفتن بها تماما وليس أقل وربما أكثر ..
- = عبر عن ذلك الشاعر أحمد شوقي بقوله :
- اتقوا الله في قلوب العذاري : : فالعذاري قلوبهن هواء (!)

= ومحمد نفسه قال ما هو أكثر من ذلك ، اذ قال عن النساء : عقولهن في فروجهن
= النساء فقط؟!! أم أن الذي يجلس مع جاريته في غرفة زوجته انتظارا لقدومها ، وفجأة ينقض علي الجارية مضاجعا اياها ، دون أن يجد لديه قليل من الصبر لحين عودته مع جاريته ليواقعها في مسكنها ، وتحضر الزوجة فجأة لتجد المنظر أمامها ..! من يفعل ذلك أين يكون موقع عقله بالنسبه الي جسده؟!!
= ( مندهشا ) هذا دليل علي أن النساء لسن أقل من الرجال ولا الرجال يتميزن عن النساء لا بعقل ولا بأي شيء آخر ..
= ومن يتزوج من طفلة صغيرة 9 سنوات وكأن لم تكن هناك نساء بالمدينة كلها سوي تلك الطفلة أو كأنه كان بلا زوجة ومضطر اضطرارا للزواج من طفلة 9 سنوات ؟!! وان كان ذاك عرفا جاهلا عند العامة ، أهكذا تقبل حكمة السماء ورحمة وقلب مبعوثو السماء؟!
= هذا دليل علي أنه ليست النساء فقط اللآئي عقولهن في فروجهن – ان صح هذا القول أصلا– وتأكيدعلي أن الرجال لا يختلفون عن النساء في شيء ، ولا النساء أيضا ، كلهم سواء ، ان كان العقل بالرأس فهو كذلك عند الجميع ، أو بمكان آخر ، فهو كذلك عند الجميع ..
= اذن كان واجبا علي التشريع الاسلامي ، ان كان عادلا ، أن يساوي ولا يظلم أحدا ، اما أن يكون النقاب للرجل كما المرأة تماما مادام كل منهما يفتن الآخر ، أو لا يفرض ذاك التقاب الأسود الهباب ظلما علي أحد بتاتا ، لا الرجل ولا المرأة ...
هذا هو العدل، ولكن كيف يلبس الرجل النقاب ؟!!
ان كان لبس النقاب عارا فلماذا نلصق هذا العار بالمرأة ، وان لم يكن لبس النقاب عارا ، فلماذا لا يلبسه الرجل كي لا يفتن المرأة ، مثلما تلبسه المرأة كي لا تفتن الرجل ؟!! ، أما كيف يلبس الرجل النقاب ؟ فذاك بأن يكون نقاب المرأة مشجرا – ألوان – بما يتناسب مع طبيعة المرأة ، أما نقاب الرجل فيكون مختلفا ومميزا ، نقاب رجالي يتناسب مع طبيعة الرجل، فيكون باللون الأسود - مثلا - .
= أوليس النقاب أفضل للرجل من النفي بعيدا عن بلده وأهله وناسه ؟!
= ( فزعا ) .. كيف..؟!! نفي ؟ أعوذ بالله ..!
= ان عمربن الخطاب كان قد جاءته شكاوي من رجل يدعي نصر بن حجاج يفتن النساء بجماله الأخاذ ، وهن ينظمن فيه شعرا ويهتفن متمنيات اللقاء به قائلات " من لي بنصر بن حجاج ؟؟" !! فأحضره ليري الأمر ، فوجده مكشوف الرأس فأمره بلبس العمامة لتحد من جماله ، فلما لبس العمامة زادته جمالا ووجاهة ..! ، وهنا أمر الخليفة الموصوف بالعدل ..بنفيه خارج المدينة بعيدا عن آله وناسه !!
= هذا ظلم ، وليس عدلا !! فأية جريمةارتكبها ذاك الرجل ؟! كيف يبعده عن بلده وأهله وناسه لمجرد أنه جميل ، وكأنه بعير أجرب يخشي من عدواه؟!!( ثم هز رأسه متداركا ، متذكرا) : لقد كان عمر نفسه هو صاحب فكرة النقاب في الاسلام في الأساس .. ..
= وأية جريمة ارتكبتها المرأة كي يسود وجهها وحدها بسواد ذاك الهباب ؟!! بزعم منع فتنها للرجل ،دون أن يحميها أحد من فتنة الرجل ، ان في النفي ظلم لنصر بن حجاج وفي الحجاب ظلم للمرأة وفي نهاية الحالتين من الظلم يوصف الفاعل بأنه قمة ورمز للعدالة؟! .. هذا شغل عرب .. كلام وأحكام وتشاريع بدو ، عرب ..
= لقد ظلم عمر ، ذاك المسكين " نصر بن حجاج "
= ماذا كان يمكن أن يفعل عمر معه كي لا يظلمه وليكون عادلا بحق وليس بالحكاوي ؟!
= كان يكفي أن يأمره بلبس النقاب ..
= ( علي مضض ، وهو يهز رأسه في حيرة ) يعني ..، مهماكان فهذا أفضل من النفي بكثير ..
= وما رأيك في أن المطالبين بالنقاب الآن أفلا تتسم دعوتهم بالقصور؟ ، أوليست لهم في عمر بن الخطاب أسوة ؟!
= بالتأكيد لهم فيه أسوة ..
- اذن لماذا لا يطالبون مع كل دعوة للبس النقاب ، بنفي كل رجل وهبه الله جمالا ، وسامة ووجاهة الي خارج المدن والقري وذلك درءا للفتنة من كل نواحيها ، اقتداء بأمير المؤمنين وثاني الخلفاء ( العادل ..) .. ؟!!
- = نقاب ..؟! يا له من شيء بغيض وثقيل ، وليس من الرحمة فرضه علي رجل ولا امرأة
- = حقا حقا ذاك كلام عادل
- = اذن كيف يشرع الحجاب الاله العادل ، ويفرق في لبسه بين خلقه ؟ غير معقول ... هذا شغل عرب ، فظاظة رعاة.. صحراويون!
- = الاله العادل لا يمكن أن يظلم النساء دون الرجال ، الحجاب كله ظلم والمساواة في الظلم عدل ، والله لا يقبل الظلم ولا يقبل
المساوة فيما هو ظلم لأنه عادل يحب العدل.
-

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات