الحاكم الافريقي المسيحي موسى بن نصير لم يكن عربيا ولم يكن مسلما

عاد عبدالزهره

الحوار المتمدن-العدد: 4411 - 2014 / 4 / 1 - 00:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بحث في تاريخ القرن السابع الميلادي
---------------------------

لن يتوصل المرء الى معرفه الحقيقه التاريخيه حول من كان موسى بن نصير ادا اكتفى بدراسه وتحليل الروايه الاسلاميه فقط بل يصاب المرء بالدوار والغثيان من كثره التفاصيل ودقتها والتي حولته الى سندباد بري وبحري حيث انها تكتفي بقال وروى ونقل الكلام عن من تحدث ومن ان تحاول ان تقدم دليل مادي واحد يعود الى دلك الزمان والمكان لتؤيد ادعاءاتها المبالغ بها والملفقه

ليس هدا ما يدعو للحيره فقط وانما لمادا يصمت ولا يشكك الملايين من المسلمين بمدى صحه وصدق الروايه الاسلاميه الفارسيه

ان كل ما كتب ونقل عن موسى بن نصير العربي المسلم تمت كتابته بعد مرور الاحداث بثلاثه قرون
حيث لم يعثر على مستند او دليل مادي او وثيقه تعود الى دلك المكان والزمان والتي تؤكد عروبته واسلاميته

== لا يوجد شيء ابدا من دلك ==

وعلى النقيض من دلك عثر علماء التاريخ والاثار مؤخرا على ادله ماديه وهي عباره عن عملات يظهر عليها اسمه والتي تتناقض مع ما تدعيه الروايه الاسلاميه وهي

اولا- عمله نحاسيه مضروب عليها اسمه موسى بن نصير وباللغه اللاتينيه وليست بالعربيه
Muse Filius Nusir Amir Africae ,ref 1
وعلى الوجه الخلفي تظهر صوره حجر الشهاده من العهد القديم اليهودي
= Yegar Sahaduta ,ref 1
وكتب على العمله
In nomini domini unus deus
وكتب على عمله اخرى
== Filius Nusir Amir Africae ,ref1
in nomini domini nummus in TRIPOLI faktor ,ref2

رغم ان موسى بن نصير كان معاصرا لحكم الملك الفارسي العربي عبدالملك-ي-مروانان في دمشق
ولكن موسى بن نصير لم يستخهم اللغه العربيه في شمال افريقيا وكما فعل عبدالملك في دمشق

ورغم ان مفرده -محمد- استخدمت لاول مره في شرق فارس في العام 686 و من قبل عبدالملك نفسه واستمر زحفها حيث انحدرت غربا حتى دمشق ولكنها وصلت افريقيا في القرن الثامن في العام 716 – - 3 المصدر

ولكن موسى بن نصير لم يستخدمها ايضا في شمال افريقيا في القرن السابع

يظهر بوضوح وجلاء ان موسى بن نصير كان حاكم افريقي مسيحي من جماعه اريوس الافريقي اسوه بالملوك الفرس –العرب- معويه وعبدالملك ويجهل كدلك وجود اسلام دين ودوله في صحاري مكه في القرن السابع الميلادي

لكن موسى بن نصير استخدم التاريخ العربي اسوه بالملوك الفرس العرب معويه وعبدالملك-ي-مروانان و كدلك هو مثلهما كان يجهل وجود تاريخ هجري ايضا - ان وجد اصلا –

يتحتم على الجامعات والمراجع الاسلاميه تقديم الدليل المادي والدي يؤكد ويظهر ان موسى بن نصير كان مسلما وكان عربيا

ان عدم تقديم هكدا دليل وصمت القبور امام النقد البناء لهو بحد داته دليل واعتراف ضمني على عدم وجود اسلام – نبي ودين ودوله – في القرن السابع الميلادي

المصادر

1- Markus Gross, the hidden origins of islam, 2010
2- J Walker,catalogue 11,pp 59-60
3- V.Popp,the early history of islam ,pp 84

#عاد_عبدالزهره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات