ضياع الهوية العراقية بين صفوية الشيعة وناصبية السنة

صفاء صالح

الحوار المتمدن-العدد: 4325 - 2014 / 1 / 4 - 12:55
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ضياع الهوية العراقية بين صفوية الشيعة وناصبية السنة
العراق هو الأرض التي انفجر فيها البركان السياسي والاجتماعي والعقائدي الذي كان متورمًا بقيح تاريخي وتراكم ثأري قديم متجرد من كل ما هو إنساني أدى إلى ما يكابده العراقي اليوم في شكل عام والباحثون والمثقفون العراقيون في شكل خاص من إقصاء وتوحش واستلاب لدى مشاهدة الطقس اليومي لانفجار الأجساد المفخخة الراغبة في الوصول بسرعة ضوء الانفجار إلى الجنان وأكيد أن هذه الأجساد تمتد جذورها إلى عقائد وأفكار ومعارف دينية مارست الاستلاب والتوحش التاريخي والواقعي أفكار تصح تسميتها بـ"الأفكار الدينية المفخخة" تحولت إلى واقع فعلي ملموس لدى رؤية مسرح هذه الأفكار والأجساد المفخخة وآثارها واقعيًّا وهي تمارس طقس الإقصاء والإحراق والتدمير لأجزاء مهمة من الحياة والعالم

ان وطن العراقي السني هو(السلطة والمال) وليس العراق الارض والشعب وتاريخ هذه الارض وتاريخ هذا الشعب وما دام العراقي السني ليس في السلطة فأن العراقي الاخر الذي يدير الدولة( عدو) ومطرود من التاريخ وممكن اخراجه من ملة العرب والإسلام وإلحاقه بالعجم والمجوس الكاتب الكبير زاهر الجيزاني
يذكر المؤرخون أن إيران كانت تعتقد بمذهب السنـّة والجماعة ولم يكن فيها سوى أربع مدن شيعية هي: آوه، قاشان، سبزوان، قم. وعقب تتويج إسماعيل الصفوي ملكاً على إيران أعلن المذهب الشيعي مذهباً رسميا للدولة ولأنَّ الناس على دين ملوكهم فقد غير الإيرانيون مذهبهم وقد ساعد علماء الشيعة من جنوب لبنان الحكومة الصفوية على تثقيف الإيرانيين بالمذهب الجديد وهو مذهب آل بيت رسول الله محمد (ص) وهي ليست مشكلة خطيرة في العقيدة الإسلامية،فمذهب آل البيت مأخوذ بتسميته ((المذهب الجعفري))عن الإمام جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع) زوج فاطمة الزهراء(ع) بضعة الرسول الأعظم (ص) وهو مذهب سابق تاريخياً للمذاهب الإسلامية السنـّية الأربعة .. الحنبلية والشافعية والمالكية والحنفية، وهو مذهب يدعو إلى الإسلام وسنـّة رسول الله ومنهج علي فهو مذهب إسلامي سني قبل المذاهب الاخرى ـ باعتبار السنـّة النبوية الشريفة كل ما قاله وما فعله وما رآه وسكت عليه النبيُّ محمد(ص)
ليس العراقيون من دعاهم الشاه إسماعيل الصفوي لعملية التغيير المذهبي تلك،وليس العراقيون من حوّلهم حاكمهم الصفوي إلى شيعة بل إنَّ سنـّة إيران الذين تحوّلوا من المذهب الحنفي السني إلى المذهب الجعفري الشيعي فهم المسلمون الشيعة الصفويون إذن وهو شأنُ شعب يختار ما يختار حاكمه برضاء أو بمحاباة

أن مذهب التشيع في العراق سبق تشيع إيران وتشيع لبنان سبق تشيع إيران بدليل الدعوة لهم للمشاركة في عملية التغيير المذهبي تلك فلماذا إذن يتهم الشيعة في العراق وفي لبنان بالصفويين وهم شيعة قبل التشيع الصفوي في إيران
هنالك سذاجة قاتلة للتفكير في العقليات اللإسلامية في المجتمع الإسلامي تبرز بوضوح من خلال الفهم الخاطئ للنظرة الساذجة للشيعة في العراق وكأنهم نسوا بأن الامام علي نقل الخلافة الإسلامية من المدينة المنورة إلى الكوفة في العراق. وهذا ما يؤكد أيضاً بأنَّ التشيع موجود قبل الحكم الصفوي بمئات السنين فالتحول الصفوي عن المذهب الحنفي إلى المذهب الجعفري في إيران كان عام(907هـ ـ 1503م) وتاريخ بيعة الأمّة الإسلامية بالمدينة المنورة لحكم الإمام علي (ع) كان (35هـ ـ 656 م) ..
ان تجريد العراقيين الشيعة من انتماءهم العراقي ونسبهم لايران اثار ردود فعل سلبية والم معنوي عندهم وهذا مادفع البعض لاطلاق تهم النواصب والتكفيريين على اهل السنة لااغاضتهم ورد الاعتبار لانفسهم علما ان النواصب والتكفييرين ليس اهل السنة وانما هم الخوارج الذي كفروا الامام علي بعد معركة صفين حيث كانوا هم من اتباع الامام لكنهم انشفوا عنه واسسوا ملة خاصة بهم وحاربهم الامام وقتها .. لنعود الى هويتنا العراقية ونسى تلك المسميات التي لم تجلب الا الدمار والقتل وتفكيك الشعب وضياع هويته

#صفاء_صالح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل