في ثوابت الثورة ومتحولاتها

صلاح بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 4239 - 2013 / 10 / 8 - 11:41
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

كل يوم يضاف الى عمرالثورة السورية يقدم جديدا لتجربتها وعبرة في دروسها ولن يغير من هذه الحقيقة غياب محللين متابعين لمسيرتها وانعدام حلقات دراسية مختصة على الصعيد الوطني لملازمة المستجدات واستخلاص النتائج في مسيرة هذه الثورة الفريدة التي تشغل الرأي العام وتستقطب الشرق والغرب وتجتذب أهم مراكز البحث والدراسات العالمية خاصة في الغرب لتقصي أدق تفاصيل حياتها الداخلية وقواها وتياراتها العلمانية والدينية وكيفية تسلل منظمة القاعدة والجماعات المتطرفة الى صفوفها ودور نظامي دمشق وطهران وحكومة المالكي في تسهيل عبورها وتمايزات فصائلها الثقافية وآفاقها القريبة والبعيدة ومسألة السلم الأهلي وامكانيات التعايش بين مكوناتها الوطنية بعد انتصارها وكونها من أكثر الثورات نموذجية ومثالا لمستقبل انتفاضات الشعوب المنتظرة على الاستبداد في قادم الأيام والسنين بمنطقتنا المحكومة بضروب الدكتاتورية والاستبداد فليس الهدف من ذلك مجرد ترف ثقافي – اعلامي بل تحقيق حاجة موضوعية لاستمرارية الثورة على هدي البرنامج السياسي السليم الذي أحوج مايكون الى التطوير والترشيد بين مرحلة وأخرى على ضوء المتغيرات الداخلية والتحولات الإقليمية والدولية السلبية منها والايجابية لتتحصن أمام التحديات وتصمد أمام المخاطر بكل أنواعها السياسية والعسكرية والاختراقات الأمنية وتسلل الأفكار الهدامة ونزعات الإرهاب والتطرف وميول التسلط والاحتواء من جانب جماعات الإسلام السياسي المتطرفة المرفوضة تاريخيا من مجتمعنا المتعدد الأقوام والأديان والمذاهب .
لقد قامت الانتفاضة الوطنية السلمية منذ مايقارب الثلاثة أعوام وتحولت الى ثورة دفاعية أمام اعتداءات وعدوانية النظام الجائر على السوريين واستهداف أرواحهم وأعراضهم وممتلكاتهم ومصادر أرزاقهم ومدنهم وقراهم أقول قامت أساسا من أجل اسقاط النهج الأحادي المستبد المتمثل بالفرد الواحد والعائلة الواحدة والفئة الواحدة والحزب الواحد والقوم الواحد على حساب إزاحة الآخر المختلف وتجاهله واقصائه في بلد يتميز بالتعدد والتنوع شعبا وحضارة وأرضا وتاريخا قديما وحديثا .
فمن الثوابت المشتركة لكل الأطياف السورية المنخرطة بالثورة أن وجود وبقاء النظام الحاكم بمواصفاته وطبيعته تهديد لكل المكونات القومية والدينية والمذهبية وأن المنطلق الحقيقي لمواجهته نابع من الدوافع الوطنية البحتة والمشاركة العامة ولاتقتصر على قومية أو دين أو مذهب وفي الوقت عينه تتحمل التيارات السياسية والمدارس الفكرية والثقافية جمعاء مسؤولية التصدي لهذا الخطر الذي يتهدد الجميع على أرض الوطن .
من تحصيل حاصل ضمن تلك الثوابت الوطنية داخل الخندق الثوري عدم جواز بروز النزعة الأحادية في قيادة الثورة واحتكار المواجهة والدفاع تحت شعارات وخطابات وثقافات أحادية المنشأ قومية كانت أو دينية أو مذهبية على مبدأ أن معالجة الخطأ لاتتم بالخطأ المكرر وان حصلت فمآلها الانحراف والردة ثم الانتقال الى صف الاستبداد .
الخطأ الأول الذي اقترفته " المعارضات " وبخاصة ( المجلس الوطني السوري ) عندما اخترقت الثوابت بتقليد وسلوك نهج النظام في محاولة السيطرة الأحادية ( الدينية والقومية ) على مقاليد – المجلس ومن ثم الائتلاف – وقد دفعا الثمن بالعزلة عن الثورة والغربة عن الشعب ولم يعد ينفعهما البيانات المدفوعة الثمن على غرار برقيات التأييد التي كانت تنهال " باسمي وبالنيابة عن عشيرتي وقريتي وقطعتي العسكرية " على الانقلابيين أيام زمان وتبث من اذاعة دمشق .
ومن تلك الثوابت الوطنية الثورية التي استحوزت على شبه الاجماع أن الهدف الرئيس هو اسقاط النظام وتفكيك سلطته من مؤسسات ورموز وقاعدة تمويلية ومساند عسكرية – أمنية والحفاظ على السلم الأهلي والعيش المشترك بين الجميع على قاعدة التسامح والتصالح ثم الارتكان الى المبادئ الديموقراطية وإرادة السوريين في إعادة بناء الدولة الوطنية التعددية التشاركية بموجب دستور عصري ضامن لحقوق كل المكونات ومعتقداتها واحترام اراداتها في اختيار مايناسبها من حقوق سياسية وقومية وإدارية ضمن اطار سوريا الواحدة .
خطيئة قاتلة جديدة تقترفها جماعات القاعدة من ( داعش والنصرة ) وهي متعددة الولاءات بين مراكز المخابرات السورية والإيرانية ومرجعية الظواهري التي تجمع بالخروج على ثوابت الثورة والارتداد على شعاراتها السابقة وتعهداتها المعلنة وذلك بمناداتها المسبقة بدولة الخلافة الإسلامية وفرض قواعد الشرع على من يطالهم نفوذها بقوة السلاح وهي من أشد وأسوأ أنواع الثورة المضادة التي يجب الوقوف بوجهها بشتى السبل .
من جملة متحولات الثورة السورية توسعها البشري وانضمام تيارات دينية إسلامية الى صفوفها ( وقد تنضم لاحقا مرجعيات دينية ومذهبية مسيحية وعلوية ودرزية الخ ) بعد أن كانت نواتها الأساسية من تنسيقيات الشباب الثائر المستقل ذات الغالبية العلمانية البعيدة عن الآيديولوجيا وأضيف عليها ضباط الجيش الحر وأفراده ذووا المنشأ العلماني أيضا وإزاء ذلك نقول أن من مصلحة الثورة أن تكون متنوعة الأطياف والتوجهات والتيارات السياسية من دون سيطرة وتحكم طرف واحد على قاعدة التوافق والمساواة والمصير المشترك والالتزام بثوابت الثورة وأولويتها على الاجتهادات الفئوية والجانبية الخاصة والكفاح المشترك لانجاز مهام المرحلة الراهنة من برنامج الثورة وهي اسقاط النظام ولاضير ولاضرر من ممارسة كل طيف واجباتها ونشاطاتها الثورية بألوانها ولغاتها وطرقها الخاصة في المجرى الوطني العام وكما أرى فان ذلك يعبر عن درس ثمين استخلصناه من تجربة ثورتنا الوطنية .
لذلك نعود ونكرر أن الثابت في سوريا الثورة الراهنة والجديدة القادمة وقدرها المحتم وأمام كل متحولاتها السابقة والراهنة واللاحقة هو التعدد بألوانه الزاهية والتوافق في اطار الشراكة والوحدة والعيش المشترك .

#صلاح_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات