دويلة في قطاع غزة

محمد أيوب

الحوار المتمدن-العدد: 1206 - 2005 / 5 / 23 - 08:32
المحور: القضية الفلسطينية
    

إسرائيل تخطط وتدبر ، ونحن نرتجل ونتخبط ، هم يعرفون ما يريدون ونحن نعاني من عدم وضوح في الرؤيا ، لا نتفق على ما نريد الوصول إليه ، ومن هنا تأتي تنازلاتنا غير متوازنة ، واليوم كثر الحديث عن انسحاب من طرف واحد من غزة ، هم يتحدثون عن فك ارتباط مع غزة ولم يتحدثوا عن انسحاب بصورة واضحة وجلية ، فك ارتباط فقط ، والكلمات لها معان ودلالات ، في بداية التوقيع على اتفاقيات أوسلو تحدثنا عن انسحاب إسرائيلي من غزة وأريحا ، بينما تحدث الجانب الإسرائيلي عن إعادة انتشار قوات الجيش الإسرائيلي في هذه المناطق ، وتبين لنا بعد فترة أنه لا انسحاب ولا ما يحزنون ، هي إعادة انتشار إذن لا أكثر ولا أقل ، ولعل فك الارتباط الذي يتحدثون عنه اليوم أشبه بذلك الرجل المتزوج من أربع زوجات ، يهجر إحدى زوجاته ولا يطلقها ليعود إليها متى شاء ، لأنهم لا يتحدثون صراحة عن انسحاب من غزة ، بل يريدون فقط التخلي عن مسئولياتهم عن غزة على أمل أن تقع الواقعة بين أبناء البلد الواحد .
لقد أعاد الحديث عن فك الارتباط أو الانسحاب سمه ما شئت ، أعادني هذا الحديث إلى بداية الانتفاضة الأولى التي فاجأت الجميع بزخمها وقوة اندفاعها وأدهشتهم ، عربا ويهودا وفلسطينيين ، فقد الجميع توازنهم أمام هذه الهبة الشعبية وارتبك الجيش الإسرائيلي ، وارتبكت قيادة منظمة التحرير ، لكنهم بدءوا يلتقطون أنفاسهم ويتحكمون في ردود أفعالهم ، فقد بدأت منظمة التحرير في التعاطي مع الانتفاضة من تونس عن طريق قبرص ، لم تتدخل في البداية في البيانات التي كانت تصدرها القيادة الموحدة ، وبالتدريج بدأت تبسط سيطرتها على هذه البيانات وأصبح زمام الأمور بيد القيادة في الخارج ، وتحولت قيادات الداخل إلى خانة تلقي التعليمات وتنفيذها مما جعل الضعف يدب تدريجيا في أوساط هذه الحركة الشعبية ، لأن من في الخارج لا يستطيع أن يقدر الأمور كما يمكن للقائد الميداني أن يقدرها .
أما الجانب الإسرائيلي فقد بدأ يجهز المعتقلات على عجل ، وبدأت عملية اعتقالات عشوائية لبعض القيادات السابقة التي اعتزلت العمل السياسي ، والعسكري لأنه لم يكن باستطاعته تحديد هدف واضح ، الجماهير كلها في الشوارع تهتف وتنشد وتقاوم ، كان الشباب والفتيات يرددون معا :
هبت النار والبارود غنى أطلب شباب يا وطن وتمنى
كان شعر رأسنا يقف ونحن نشاهد هذا البحر المتلاطم من البشر ، وفي بداية عام 1989م قرر اسحق مردخاي قائد المنطقة الجنوبية وقتها أن يجتمع مع شخصيات ووجهاء مدينة ومخيم خان يونس ، كان يريد ان يعرف أسباب هذه الهبة المفاجئة وأن يعرف مطالبنا ، وجهت لي الدعوة ضمن من وجهت إليهم الدعوات وقتها ، امتلأت قاعة الاجتماعات في مبنى بلدية خان يونس ، قررت أن ألتزم الصمت حتى لا أقدم مبررا طوعيا لاعتقالي ، فقد كانت أمامي بعض المهام الإنسانية التي يجب أن تستمر ، ولكن الرياح لم تأت كما تشتهي السفن ، فقد اضطررت للكلام بعد أن تحدث أحد الحضور مدعيا أن أوضاعنا الاقتصادية قد تحسنت في زمن الاحتلال ، وكأنه يريد أن يمتدح الاحتلال وأن يشير من طرف خفي إلى وضعنا في زمن الحكم المصري كان سيئاً ، طلبت الإذن بالكلام ، وبعد السماح لي وجهت الخطاب إلى قائد المنطقة الجنوبية قائلا : تسألنا عما نريده وكأنك لا تعرف ، لقد فعلت مثل ذلك الفيلسوف الذي أشعل مصباحه في عز الظهر وخرج يبحث في الشوارع ، ولما سألوه عم يبحث قال : أبحث عن الحقيقة ! قال مردخاي : وما هي الحقيقة ؟ قلت : الحقيقة أننا سئمنا من الاحتلال ، نريد أن تتركونا وشأننا ، نريد دولة وعلما ، نريد أن نشكل حياتنا بأيدينا ، دعني أستعير مقولة إلياس فريج رئيس بلدية بيت لحم : " لقد سئمنا دور العشيقة ، فإما أن تتزوجونا أو أن تطلقونا ، وقبل أن أنهي كلامي أود أن أقدم لك بعض طلباتنا :
1 – نطالب بإلغاء معتقل أنصار 2 الذي أنشأتموه في غزة لأنه يذكرنا بالسلوك الذي مارسه النازيون ضدكم ، ولا يجوز لشعب عاني من اضطهاد النازيين أن يضطهدنا بالطريقة نفسها.
2 – نطالب بإعفاء الجرحي من رسوم المبيت والعلاج في المستشفيات ، وإعفاء من يقتلهم الجيش من دفع رسوم نقلهم بالطائرة للعلاج داخل إسرائيل قبل موتهم لأنكم تطالبون أهل من يقتل بدفع أربعة آلاف شيكل أجرة الطائرة الهليوكوبتر .
3- نطالب بسحب قوات الجيش من شوارع المخيمات والمدن إذا أردتم أن تهدأ الأمور .
ولكنهم على ما يبدو كانوا يمتلكون مخططا يجري تنفيذه بالتدريج ، ولم يكونوا يريدون للأمور ان تهدأ ، رد قائد المنطقة الجنوبية وقد بدا على وجهه الغضب ، قال : نحن لسنا نازيين ولا نمارس أعمال النازيين ، أما بالنسبة لكلام إلياس فريج فإنني أقول: إن الزواج قرار صعب والطلاق قرار أصعب ، أما بالنسبة لإعفاء الجرحى والقتلى من الرسوم فهذا الأمر يقع ضمن صلاحياتي وسأفعل ذلك .وقد فعل ، كان اللون الأصفر واضحا على وجهه من شدة الغضب ، سألني عن اسمي ، وعن مكان سكني ، وعن عملي ، ولما أخبرته أنني أعمل مدرسا سألني : لو وجدت طالبا مشاغبا في فصلك واتبعت معه كل وسائل التربية ولم تنجح ، ألا تعاقبه ، حاولت أن أرد عليه فمنعني من الكلام ، هنا رد عليه أحد طلابي واسمه عزو الخطيب ، قال : لقد علمنا الأستاذ محمد ، وحين كان أحد التلاميذ يشاغب لم يكن يعاقب الفصل كله ، كان يعاقبه وحده ، أما أنتم فتعاقبون كل الشعب ، وجهت التحية لتلميذي العزيز لأنه قال ما كنت أريد قوله ، انتهى اللقاء نهاية متوترة ، وخرجنا ، وفي الليل داهم الجيش المنطقة التي أسكن فيها ، ولكنني اختبأت فأمسكوا بأخي ظنا منهم أنه أنا لأن اسمه محمد ، سحب أحد الجنود أجزاء بندقيته موهما إياه أنه يريد أن يطلق النار عليه ، صرخ أخي وأنا أسمعه من مخبأي : الحقني يا خوي يا أبو نضال ، اكتفيت بالابتسام خشية أن يسمعوني ، وشر البلية ما يضحك ، تخيلت كيف سيكون شعور ضابط المخابرات حين يكتشف أن أخي ليس أنا وأن الجنود أخطئوا الهدف ، وبعد ذلك تم اعتقالي اعتقالا إداريا في سجن النقب الصحراوي أنصار 3 " كيتصوعوت " الذي أنشئوه ردا على مطالبتنا بإلغاء أنصار 2 .
ولعل ما قادني إلى هذا الحديث هو خبر صغير نشرته جريدة يديعو ت أحرونوت العبرية وقتها ، أحضر ابن عمتي فتحي الخبر قائلا : انظر ماذا كتبوا عنك وقد ذكروا اسمك ، قرأت الخبر الصغير في الصفحة الأولى و الذي يقول : وجهاء خان يونس يطالبون بدولة صغيرة في قطاع غزة " مديناه كتاناه بريتصوعات عزة " ضحكت بلا مبالاة ، قال ابن عمتي : ألا تريد الرد على الخبر ؟ قلت : لو رددت على هذا الخبر التافه أكون قد لفت أنظار الناس إليه ، وهذا يعطيه بعض المصداقية ، كل الحاضرين يعرفون أنني طالبت بدولة فلسطينية في الضفة والقطاع ، لأنني كنت أنادي بشعار دولتين لشعبين وقتها وبضرورة تطبيق قرار التقسيم .
والآن أقر أننا كنا أغبياء حين اعتقدنا أن الخبر صاغه صحفي ساذج ، ها هم اليوم يطلعون علينا بمشروع فك الارتباط مع غزة ويروجون إلى أن ذلك سيكون هو نهاية المطاف ، ترى هل يريدون حشرنا في دويلة صغيرة في قطاع غزة ، وما الذي يمكن أن يخرجه الحاوي الإسرائيلي من جرابه ؟ !

#محمد_أيوب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات