اقتل واذبح .. وانكح

محمد الكنودي

الحوار المتمدن-العدد: 4167 - 2013 / 7 / 28 - 08:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أنت هناك، من تكون؟ الا تعلن عمن تكون؟ لما لا تظهر فنتبين هويتك. إنك لتتوشح السواد، حتى لتكاد تكون طيفا آم أن السواد تركيبتك وبنيانك. أظهر حتى أتبينك.

-------((( )))-------
القتل؟ القتل لم يعد غريبا بيننا، يمكن أن تجده في كل مكان وربما يكون قد صادفك أو لمحته قريبا منك. القتل زهق للروح، والتلذذ في القتل والتفنن فيه بشع لدرجة لاتوصف، شيء لا يقبله العقل ولا القلب.

-------((( )))-------

اقتل....
أنت هناك .. أكاد أعرفك، حتى لو توشحت هذا السواد ..أكاد أعرفك من ملامحك، مثلك لا يخفى علي. غيرت من تسريحة شعرك ، وضعت زجاجتين سوداوتين تخفي وجهك ولبست البنطلون عوض جلبابك القصير. لكنك أنت أنت، طولك هو هو.. وأنفك الكبير الذي تحشره لتستخبر به عن كل شيء هو أنفك. أعرفك من ملامحك وافعالك، أنت من كان هناك في جنوب السودان تثير الفزع في الناس، وتروع مأمنهم ،وأنت من كنت في العراق تخاصم بين السنة والشيعة والكرد، فتقتل من هذا وذاك وتتهم قتل هذا بذاك حتى حصلت الفرقة وتشتت الجمع وتفرق الوطن.
-------((( )))-------

تعتبر المجتمعات العربية من المجتمعات المأزومة فهي مجتمعات تتعرض باستمرار للصدمات القوية التي تصدع بنيانها وهي مجتمعات أخفقت في النهضة واخفقت في العبور الى الحداثة واخفقت في التنمية. ورغم أن مجتمعات كانت اقل منها حضاريا وتاريخيا استطاعت تجاوزها والالتحاق بركب الدول النامية او المتقدمة. والأدهى من ذلك أن مجتمعاتنا لم تستطع أن تأخذ بزمام أمورها ولم يكن لها استقلال في القرار السياسي او الاقتصادي، وكانت الدول الغربية الكبرى الواحدة تلو الاخرى تتكالب عليها وتهمين عليها ( الكلونيالية والكلونيالية الجديدة).

-------((( )))-------

اقتل ..واذبح
أنت.. ياذاك المتوشح بالسواد. قل لي ،أريد أن اعرف كيف كان بإمكانك التواجد في هذه الامكنة كلها، من الجزائر ومصر واليمن ثم العراق ومالي وسوريا وغيرها وغيرها .. كيف كان بإمكانك الانتقال من مكان الى مكان، دون أن تكشف هويتك ودون أن تتم ملاحقتك كثيرا والقبض عليك.. وقل لي ايضا من أين لك بالمال واين لك بكل هذا العتاد لتستطيع التكفل بالمصاريف كلها ، أكل وشرب حد التخمة، سفر وفنادق درجة اولى وسيارات فخمة. أعرف أنك قاتل والقاتل لا وقت له لجمع المال، فهل انت ايضا سارق؟ ام ان هناك من يدفع لك مقابل القتل الذي تقوم به؟.
-------((( )))-------

العنف، لا يخلو أي مجتمع من العنف، بل إن العلاقات الدولية هي نفسها متسمة بالعنف، وفي كثير من الاحيان يستعمل فيه العنف. العنف المعنوي موجود في اي مكان، العنف المادي موجود هو ايضا في اي مكان. المجتمعات المأزومة حضاريا واجتماعيا وسياسيا هي مجتمعات تميل الى العنف، وتزداد حدة العنف المعبر عنه لفظيا أو الممارس فعليا بحدة الصراع بين أطياف المجتمع أو قواه.
المجتمعات العربية وخاصة تلك التي انجزت ثروتها تمر بعملية التفكيك، فالثورة لا محالة ستخلق علاقات جديدة على انقاض العلاقات القديمة، ستتغير الولاءات القديمة لتحل محلها ولاءات جديدة. هذا التفكيك قد يطول أو يقصر بحسب الاسس المادية التي تنبي عليها تلك العلاقات.

-------((( )))-------

اقتل ..واذبح
أنت هناك.. يا متوشحا بالسواد، هل تظن أني لم أعرفك، سكونك لن يجعلني أشيح بوجهي عنك. أنت هناك، تكلم وقل، جاوبني عن اسئلتي.. كنت تقتل في العراق عن الهوية في العراق، تذكر يوم قتلت احد عشر شخصا كانوا يحملون اسم " عمر"، وقلت في اعلامك أن القتلة كانوا من الشيعة، وتذكر يوم احرقت كنيسة النصارى ويوم فجرت مدخل كربلاء، وقلت : السنة ينتقمون لموتاهم. كنت أنت من فعل كل ذاك. وتذكر بالتأكيد كيف كان امعانك في القتل وتلذذك به. أما تلهفك بالقتل في سوريا فليس عنا ببعيد. رايتك هناك وأنت تذبح من الوريد الى الوريد ..تقتل وتذبح تقتل لتقتل وتذبح لتذبح، القتل عندك متعة والذبح عندك قربان. تذكر يوم شققت عن صدر ذلك الرجل ومزقت منه قلبه وأكلته نيئا. رأيتك هناك، والان أعرفك رغم أنك تتوشح بالسواد تتماهى مع الظل السواد. كنت أنت من قطع راس ذلك المتشيع في مصر ووضعته فوق جسده، وانت من صلب الضابط المتقاعد وهو يمر من أمام لجنتك.
-------((( )))-------
العنف قابلة التاريخ، او هكذا كان الى زمن قريب. كان دوره كبيرا في الدفع بالعلاقات انصهارا او تخريبا ..اندحرت به أمم وشعوب وقامت به اخرى .العنف عند اليسار غير العنف عند اليمين(الاسلامويين)،العنف وبالضبط العنف الثوري عند اليسار مرتبط بالتكتيك وبميزان القوى وشكل المواجهة الطبقية، وهو مؤقت.. في حين ان العنف عند الاسلامويين مرتبط بالعقيدة، وهو مرتبط بكل سلوك خاصة مع من يخالفونهم الراي او الهدف، وما انعقد في القلب يصعب فكه بالعقل.
العنف هو الحل البسيط لإنهاء عملية التنافس أو الصراع حول الموارد الاجتماعية او المادية، لذلك فهو يكثر في المجتمعات المأزومة سياسيا واجتماعيا لان تلك المجتمعات ليس لها طرائق اخرى لحسم التنافس حول تلك الموارد.
-------((( )))-------
اقتل .. واذبح وانكح
أنت، أنت الذي لازال متوشحا بالسواد .. متخفيا بالنهار، بارزا باليل .. هل تخاف النور؟ أم أنك محب للظلمة؟ .. قل لي كيف لم يكفيك المال الوفير كي تقتل بسوريا وتذبح ابناءها، تشرد أطفالها ونساءها. كيف لم تكفيك الاموال المغدقة عليك من الغرب والشرق، كيف لم تكفيك كل تلك المعونات. وطلبت الصحبة من الفتيات واستنكاح النساء ،وقلت نريد أن تكون همتنا للقتال أقوى واندفاعنا أكبر واقتحامنا أشد. واستبحت شرف النساء اللواتي جئت من هناك "لتحريرهن" .. كيف أمكنك أن تقنع مشايخك فيفتوا لك بشهوة الجنس من فتيات قتلت منهن الاب والزوج والاخ؟ وكيف جاروك في رغبتك هؤلاء المشايخ، وابدعوا في قولهم وبحثوا في النشاز من الاحكام واجازوا لك فعلتك، تنكح ما شئت من النساء وتتخدهن كالجواري .. تاتي منهن شهوتك متى شئت. وكيف استطعت أن تقنع مشايخك فيفتوا أنه بالامكان القيام بـ"جهاد المناكحة" حتى من طرف المتطوعات من خارج الديار السورية؟ ألك كل هذا السلطان على المشايخ؟ أم أن كليكما له صاحب يديركم كيفما يريد انت ومشايخك وتدينان له بالولاء؟

اقتل واذبح وانكح واطع من في الارض.
اقتل واذبح وانكح واعص من في السماء.

#محمد_الكنودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات