مصر على شفا حرب أهلية .. من هم السبب ؟

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 4138 - 2013 / 6 / 29 - 11:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

1 ـ وصلت مصر ـ بحمد الله جل وعلا والذى لا يُحمد على مكروه سواه ـ الى حافة الحرب الأهلية. وهذا ما توقعناه ، وهذا ما حذرنا منه مرارا وتكرارا فى مقالات وفى ندوات وفى مؤتمرات عالمية ، وكأننا ننفخ فى قربة مقطوعة ، وكأننا نؤذن فى مالطة ، وكأننا نخاطب موتى . ويبدو أنه قد حقّ عليهم الهلاك الجزئى الذى أيضا قد حللناه قرآنيا وحذرنا منه فى مقالات الجزء الأول من كتاب ( الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ) . وكأنه مكتوب علي كاتب هذه السطور أن يظل يصرخ بتوصيف المرض وسبل الشفاء منه ربع قرن بلا فائدة ، وفى النهاية أرى مصر تلتهب ، وتقترب من حرب أهلية . لا أريد تكرار ما سبق قوله ، ولكن أتوقف مع المسئولين عن الحال الذى وصلت اليه مصر الآن .
2 ـ معروف أن مبارك هو الذى باع مصر للأسرة السعودية ، وأركبها فوق ظهره وهو يمتطى مصر ، وهو الذى أسّس النفوذ الوهابى مصر ، بحيث أصبح سهلا أن تهاجم الاسلام واضحى جُرما أن تنتقد الوهابية . أصبحت للوهابية قداسة تمنع من التلفظ باسمها ، ويُستعاض عنها بالقول بأن الارهابيين والمتطرفين ( إسلاميين ) ، ولا يجرؤ أن أحد أن يقول عنهم ( وهابيون ) ، أى من السهل بل ومن الشائع إهانة الاسلام بنسبة أولئك الارهابيين والمتطرفين الى إسمه العظيم ، ولكن يدخل فى طائلة قانون إزدراء الدين أن يقال عنهم انهم ارهابيون وهابيون ومتطرفون وهابيون ، بل ومن الجرائم أن تنتقد الأسرة السعودية والمملكة التى تمتلكها ، فقد أصبحت السعودية أسرة ومملكة شيئا مقدسا لا يقترب أحد من إنتقاده خوفا وهلعا . هذا هو الذى ورثه المصريون خلال ثلاثين عاما من حكم هذا المخلوع الملعون . لذا ورث مجلسه العسكرى هذا التقديس للوهابية فأسلم السلطة للاخوان المسلمين زورا وبهتانا . وبالاخوان تقف مصر على حافة حرب أهلية .
واضح هنا أن المسئول هو مبارك وطغمته العسكرية ، أما الاخوان والسلفيون فليسوا السبب ، لأنهم ببساطة هم المرض ، هم السرطان الذى قد تضطر مصر للدخول فى عملية جراحية لتستأصل هذا الورم السرطانى من جسدها ، وهذه العملية الجراحية هى الحرب الأهلية ، وندعو الله جل وعلا أن يكون الشفاء بلا عملية جراحية دموية بل بعقاقير وعمليات تغيير للدم الملوث وتنظيف للجسد المصرى بلا بتر ولا إستئصال .
3 ـ هناك طرف آخر مسئول عما آلت اليه مصر .. هم النُّخبة المثقفة العلمانية من المسلمين والأقباط . فى حوار سبق نشره قلت عن الراحل فرج فودة : ( خسر التيار العلمانى فى مصر والوطن العربى فرج فودة ، الذى كان عبقرية لا تتكرر . كان سابقا لعصره ، بدليل أن كلماته تنطق عن حال عصرنا بعد أكثر من عشرين عاما من إغتياله ، مما يؤسف له أنه لم يظهر على الساحة الثقافية والسياسية فى مصر والمنطقة من يصل الى رُبع قامة فرج فودة . لذا كان إغتياله أكبر مكسب للاخوان والسلفيين الوهابيين ، ولذا كوفىء قاتله بالافراج عنه . واعتقد أن إغتيال فرج فودة كان بضوء أخضر أو بمشاركة من نظام حسنى مبارك للأسباب التالية :كان مبارك يحقد على كل صاحب إبداع فى أى مجال ويخشى مقدما من أى مثقف أو سياسى يحظى بالشهرة ويتكون حوله تيار ثقافى أو سياسى ، وهذا ما حدث لفرج فودة . الذى ظهر نجما صاعدا فى حزب الوفد ، ثم تركه وبدأ يتحرر من التبعية للوفد ورجعيته واستكانته لمبارك ، وركّز فرج فودة على مواجهة الوهابية فأضاف سببا آخر لأن يبغضه مبارك لأن مبارك كان يحتاج الفكر السلفى ويدعّمه لتثبيت حكمه . مبارك كان يحتاج ايضا الى وجود الاخوان ليخيف بهم أمريكا والعلمانيين والأقباط ، ولهذا أضطهد أهل القرأن لأنهم الخطر الأكبر على الاخوان والسلفية . القشة التى قصمت ظهر البعير وأدت الى السماح أو المشاركة فى إغتيال فرج فودة أنه قبيل إغتيال فرج فودة تردد إسمه بقوة فى الاعلام الغربى ، وأعتبروه الزعيم العلمانى المنتظر والبديل لمبارك والذى يحظى باحترام الغرب . ولهذا تقاعس الأمن فى حماية فرج فودة ، بل جعلوا الحراسة التى خصصوها له تتفنّن فى مضايقته والتجسس عليه ، فحقّق غرضهم بأن طلب هو منهم رفع هذه الحراسة عنه ، فأصبح بلا حراسة بينما تلاحقه الاتصالات التليفونية بالقتل . وعندما إغتالوه بكل سهولة أمام مكتبه تقاعس الأمن المنتشر فى المنطقة فى ملاحقة المجرمين ، وأفلت واحد منهم ، ومع العلم بشخصيته فقد سافر خارج مصر عدة مرات ، ثم عاد وشارك فى محاولة إغتيال نجيب محفوظ . وفى المحاكمة كان يبدو واثقا من نفسه يتوعد نجيب محفوظ بمعاودة الكرّة . أى كان واثقا من الافراج عنه . ولم يصل التحقيق مع المتهمين بإغتيال فرج فودة الى معرفة المشاركين فى الاعداد وفى التحريض . ثم كانت محاكمة المجرمين مأساة أتضح بها أنها محاكمة للضحية وتكفير له ، ودعاية للوهابية و( حدّ الردة ) وتشويه سمعة فرج فودة . بل أقول طبقا لما وصل الى من معلومات وقتها ، أنه كان ممكنا إنقاذ فرج فودة وهو تحت الجراحة بعد الطلقات التى اصابته ، ولكن هذا لم يتم ، لأن الرغبة كانت فى التخلص منه . وستكشف الأيام القادمة عن المزيد من جرائم مبارك والاخوان والسلفيين .قبيل إغتيال فرج فودة كنت أنا وهو على وشك تأسيس حزب المستقبل ( المعارض ) ، وقد قوبل الاعلان عن تأسيسه بتأييد جارف وقتها من الأقباط والعلمانيين والمسلمين الراغبين فى الاصلاح ، لذا جاءت سريعا فتوى ( ندوة العلماء ) بالدعوة لاغتياله وإغتيالى معا . ونشرتها جريدة ( النور ) الاخوانية لصاحبها الحمزة دعبس . وكان مقررا أن يسافر فرج فودة وقتها الى باريس وهولندة ، وناقشنا معا تأثير الفتوى يوم الاربعاء السابق ليوم إغتياله ( الاثنين ) ، ونصحته بعدم الرد عليها حتى لا تثير جلبة فكرية واعلامية تؤثر على حياته . وتركته لقضاء العيد فى بلدتى ، وهناك عرفت بنبأ إغتياله قبل سفره لأوربا . و ( ندوة العلماء ) التى أصدرت الفتوى كانت بزعامة د عبد الغفار عزيز ومعه د عبد الرحمن البر ، مفتى الاخوان حاليا . وبعد موت عبد الغفار عزيز تحولت الى ( جبهة علماء الأزهر ) التى ناصبت شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوى العداء . ويريد الاخوان تولية عبد الرحمن البر مشيخة الأزهر لتكتمل الفاجعة . والجهاز السرى للأخوان حاليا هو الذى يغتال شباب الثورة ويلاحقهم بالقتل ، وله علاقة وثيقة بجهاز الأمن ، منذ أن إخترق الاخوان والفكر السلفى مؤسسات الدولة المصرية فى الأمن والجيش والمخابرات . ) .
4 ـ وردا على تعليق على هذا الحوار فى موقع أهل القرآن قلت عن الاخوان : ( نعم ، هم انتصروا سياسيا بقتلهم فرج فودة ، وهو أعظم عقلية علمانية فى مصر فى القرن العشرين . استراحوا بقتله من عبء كبير كان منتظرا أن يعطل مسيبرتهم ، لذا نجحوا وتمددوا . وبقى بعده أحمد صبحى منصور وحيدا قليل الحيلة ، فاستعانوا عليه بالنفوذ السعودى داخل نظام مبارك .فرج فودة كان له جمهور يزداد عددا كل يوم ، وكان يحظى بتأييد الجناح المدنى العلمانى فى مصر ، ويحظى بتأييد هائل من الكنيسة المصرية و من الأقباط ، وكان له أنصار داخل النظام المصرى ، وداخل اليسار المصرى .. وظهر هذا بعد إغتياله ، إذ شعر الجميع بمدى الخسارة السياسية التى حاقت بهم بمقتل فرج فودة . وكنت أكثر من شعر بالخسارة السياسية بعده ، فلم يأت بعده من التيار العلمانى من يتفهم أهمية أهل القرآن فى مواجهة الوهابية من داخل الاسلام . التيار المدنى العلمانى بعد فرج فودة أصبح متهافتا ضعيفا جاهلا بأدوات الصراع السياسى والفكرى . وتأكد هذا بعد سقوط مبارك وعجز ( جبهة الانقاذ ) ، لم يستطيعوا استثمار ثورة 25 يناير ، وعاد الشباب للثورة حاليا بحركة تمرد ، فساروا خلفهم ، ولا يزالون بعجزهم .نجح مبارك فى القضاء على الزعامات الحقيقية السياسية ( بقتل فرج فودة ) والزعامات الحقيقية الفكرية ( باضطهاد ونفى أحمد صبحى منصور وأهل القرآن )، فلم يبق على الساحة المصرية سوى شباب ثائر ، ونخبة متهالكة مترهلة تلهث خلف الأحداث . مما ساعد الاخوان على الوصول للحكم . فى النهاية نحن نتحدث عن انتصار سياسى نراه الان . ولعل الملفت للنظر أن هذه النخبة السياسية كانت تحتفل من ايام بذكرى إغتيال فرج فودة ، وحضر الاحتفال رموز جبهة الانقاذ ومنهم عمرو موسى . أخيرا تذكر عمر موسى ورفاقه فرج فودة...!!) .
5 ـ واقول الآن : كان فرج فودة يهاجمهم سياسيا فيستفيدون من هجومه ( العلمانى ) عليهم ، لأنهم يتهمونه بالكفر ، ويعتبرون هجومه عليهم هجوما على الاسلام لصالح الغرب والنصرانية . ولقد نصحت فرج فودة أن يواجههم من داخل الاسلام ، فقال :" يا د. صبحى ، لا أريد أن أدخل ملعبهم " ، فقلت له " إنهم اجهل مما تتصور . " . واعطيته بعض الكتب الدراسية فى الفقه والحديث والتفسير والعقيدة ( التوحيد ) المقررة فى الأزهر ، فاندهش مما فيها من خرافات ، فطلبت منه أن يقرأ تاريخ الطبرى وتفسير ابن كثير وكتبا تراثية أخرى فى الفقه ، وتفرغ لهذا عدة اشهر ، وانطلق بعدها يكتب فى الاسلاميات ، وأول كتاب له كان ( الحقيقة الغائبة ) والذى انتقد فيه بعض الخلفاء الأمويين ، فارتاع الاخوان والسلفيون وشيوخ الأزهر من التحول الجديد ، ثم تطور د فرج فودة فى كتاباته فكتب فى ( زواج المتعة ) ودخل فى جدل فقهى مع شيوخ السلفية فى الأزهر على صفحات جريدة الأحرار ، فقهرهم جميعا . ثم توّج إنتصاره عليهم فى مناظرة معرض الكتاب ومناظرة بعدها فى الاسكندرية ، وقد نشرنا كل هذا من مقالات ومناظرات فى كتاب بعد إغتياله . صرعهم فرج فودة بالضربة القاضية لأنه واجههم من داخل الاسلام ، وأكّد أنه مع الاسلام وأن صراعه ونقده لهم هم ولمشروعهم السياسى المذهبى الذى يستغل اسم الاسلام ، ويجب أن يظل الاسلام ساميا فوق الأطماع السياسية . بهذا إنتصر عليهم .
وهم كانوا على علم بالتحالف الذى بيننا وبالتحول الجديد الذى طرأ عليه بعد تحالفنا ، خصوصا بعد أن أعلنا بدء إجراءات تكوين حزب المستقبل ، فجاءت الفتوى تنادى بقتل فرج فودة وأحمد صبحى منصور بالاسم . وتحالف معهم أمن الدولة ، وتم إغتيال فرج فودة ، وأصبح بعده أحمد صبحى منصور وحيدا قليل الحيلة يتسلى أمن الدولة بترويعه بحجة الشكاوى التى تتوالى من الشيوخ تطلب القبض عليه . نجح تخطيط الاخوان فإغتالوا فرج فودة ماديا ، وحاصرونى فى مصر فى لقمة العيش ومعهم النفوذ السعودى ، كلما عملت فى جريدة بذلوا جهدهم لإقصائى منها ، الى أن عملت فى مركز ابن خلدون بعيدا عن نفوذهم ، فاشتد الضغط الأمنى وانتهى بالاغارة على مركز ابن خلدون والقبض على صاحبه د. سعد الدين ابراهيم وكانت الموجة الثانية من إعتقال القرآنيين والتى نجوت منها باللجوء الى أمريكا .
6 ـ السؤال الآن : نفترض أن منهج الراحل فرج فودة استمر بعد إغتياله ، والتف حولى التيار المدنى العلمانى من المسلمين والأقباط ، وعملنا سويا فى مواجهة الوهابية ، وناضلنا معا ضد سيطرتها والنفوذ السعودى فى مصر ؟ لو حدث هذا كانت الوهابية ستفقد سيطرتها وتفردها بالساحة الدينية فى مصر. كان الاعلام المصرى سينشر لى ألاف المقالات والأبحاث والتى يزدحم بها موقعنا ( أهل القرآن ) والتى لايقرؤها سوى بضعة ألاف . تركوا صوتى محجوبا ، وكانوا يستطيعون الوصول به الى آفاق مصر.
7 ـ حدث العكس .. الأقباط الذين دافعت وأدافع عنهم لم يدافعوا عن القرآنيين وهم يعانون التعذيب فى السجون . المثقفون الذين كنت ( الامام المستنير لهم ) لم أحصل منهم إلا على الأمنيات الطيبة . العلمانيون الملحدون الكارهون للاسلام والذين دافعت عن حريتهم فى الرأى والفكر والعقيدة كرهونى تبعا لكراهيتهم للاسلام ، وبعضهم تطرف فاعتبرنى أخطر من ابن لادن ، وبعضهم تواضع فاعتبرنى كالشيخ الشعراوى ، مجرد شيخ أزهرى يستشهد بالنصوص ، وكتبوا هذا بصراحة . إنشغل المثقفون فى نزاعاتهم الصغيرة تحت أقدام مبارك وفى ظل سياساته ، واختلفوا بين التوريث لابنه والتمديد لرئاسته ، واستيقظوا على ثورة الشباب المصرى الطاهر فى 25 يناير. وتم خلع مبارك ، ولكن إتّضح أنه خلال حكمه قد قام بتجريف التربة المصرية من المفكرين الأحرار بالاغتيال ( فرج فودة ) وبالحصار وبالنفى ( أحمد صبحى منصور ) . وضع الشباب الثائر ثقته فى النخبة المثقفة ، فظهرت النخبة عاجزة متشاكسة مترهلة ، فاضطر الشباب للقيام بثورة أخرى تحت شعار ( تمرد ) .
8 ـ هذه النخبة البائسة هى من اسباب الحرب الهلية الوشيكة فى مصر .
9 ـ أدعو الله جل وعلا أن يُنقذ مصرنا من الوهابيين والفلول والمثقفين المترهلين العجزة الفشلة ..

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل