الشعب العربي الاهوازي ، تاريخ سياسي ناصع وواقع مؤلم - اخر ماكتبه قبل اعتقاله

يوسف عزيزي

الحوار المتمدن-العدد: 1182 - 2005 / 4 / 29 - 10:52
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

كتب الاستاذ الصحفي والمفكر يوسف عزيزي هذا المقال قبيل اعتقاله بساعات وقد نشر اول مانشر على صدر صحيفة القبس وتكريماله نرجو من الحوار المتمدن نشره .

يشكل العرب في الاهواز الذي يعرف الآن باقليم خوزستان شعبا يختلف في ميزاته عن سائر القوميات والاقليات الايرانية، مع انه يرتبط معها بميزات اخرى.

يتمتع عرب الاهواز باربعة مكونات يمكن على اساسها تعريفهم بانهم شعب عربي اهوازي: اولا اللغة العربية المشتركة، والارض المشتركة حيث تشمل محافظة خوزستان وبعض الاراضي الواقعة في المحافظات المجاورة كعيلام وبوشهر، والتاريخ المشترك الذي يتجسد في تاريخ عرب الاهواز منذ القدم وحتى الآن، ومنه انشاء دولتهم المستقلة او ذات الاستقلال الداخلي في عهد المشعشعين والكعبيين التابعة للامبراطورية الفارسية وتوصف بمملكة عربستان، وقد دامت لاكثر من 500 عام (من القرن الخامس عشر الى العشرين) واما المكون الرابع فهو الميزات الثقافية والنفسانية الخاصة به.

البهلوي قضى على الشيخ خزعل

ويتمتع عرب الاهواز بتاريخهم الادبي ومخزون فقهي خاص بهم، حيث ما صدر منه بعد الاسلام مدون ومكتوب، وبلغت النهضة الثقافية والادبية الاهوازية ذروتها ابان حكم المشعشعين والكعبيين اواخر القرن السابع عشر وخلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي.

وفقد العرب سلطتهم في اقليم عربستان منذ عام 1925 حيث قضى الشاه رضا البهلوي على الشيخ خزعل آخر امير عربي في الإقليم، الذي كان يتمتع بحكم ذاتي في اطار ايران التي كانت توصف آنذاك بالممالك الايرانية المحروسة.

السكان وانتماءاتهم

ويبلغ عدد العرب، وهم السكان الاصليون في محافظة خوزستان (الاهواز) نحو 4 - 5 ملايين نسمة، كما ان هناك عربا ايرانيين يعيشون في الجزر والموانئ الشمالية للخليج ويصل عددهم الى مليون ونصف المليون شخص.

ومعظم العرب الاهواز يعتنقون المذهب الشيعي ويتحدثون باللهجة العربية بين النهرينية mesopotamia فيما يعتنق عرب الجزر والموانئ الشمالية للخليج المذهب السني ويتحدثون باللهجة الخليجية. وتعود جذور المجتمع العربي الأهوازي الى ست قبائل كبرى: بنو كعب، وبنو طرف وبنو لام وبنو ربيعة وبنو تميم وآل كثير وبعض القبائل الصغيرة الاخرى كما ان هناك اقليات دينية عربية مثل الصابئة والنصارى واليهود.

اضطهاد قومي

وفي دراستنا للتنمية في ايران نرى انها غير متكافئة بين القومية الفارسية والقوميات الاخرى التي تشكل اكثر من 55 في المائة من سكان ايران.

ومن بين 25 منصبا مفصليا في محافظة خوزستان لم يحتل عرب الاهواز الذين يشكلون 66 في المائة من سكان المحافظة الا 5 في المائة من هذه المناصب، فخلال الاعوام الثمانين الماضية لم يحتل عربي ولو موالٍ للانظمة منصب المحافظ. بالامكان ان يصبح عربي كالادميرال علي شمخاني وزيرا للدفاع لكن لا يمكن تعيين محافظ عربي للمحافظة! ولا يزال حكم الشيخ خزعل حاضرا في الحافظة التاريخية لعرب الاهواز، حيث يشعرون بانهم خسروا السلطة السياسية منذ ثمانين عاما.

اللغة لا تدرَّس

وفي المجال الثقافي، ورغم وجود المادة 15 من الدستور الايراني التي تنص على ضرورة تدريس لغة القوميات غير الفارسية في المدارس الابتدائية، لم تطبق السلطة الايرانية هذه المادة رغم مرور 27 عاما على المصادقة عليها، اي ان العرب في اقليم الاهواز مضطرون للتعلم باللغة الفارسية فقط.

وفي العام الدراسي 2002/2003 كان هناك مليونا طالب يدرسون في الجامعات والمعاهد الايرانية، منهم نحو 6 آلاف عربي اهوازي وهذا يعني ان حصة 5 في المائة من سكان ايران، اي عرب الاهواز، تبلغ 30.0 في المائة اي ان من بين كل 10 آلاف طالب جامعي في ايران هناك 30 طالبا منهم عرب من الاهواز.


اعتقال الزميل يوسف عزيزي

اعتقلت قوات الأمن الايرانية أمس الأول الكاتب والصحافي العربستاني يوسف عزيزي بن طرف بعد اجتماعه مع مراسلي وكالات الانباء العالمية في مقر كانون حقوق البشر في العاصمة طهران بحضور المحامية شيرين عبادي، الذين كانوا يريدون معرفة الاوضاع في الأهواز.

وذكرت مصادر لـ«القبس» ان صحافيا اهوازيا آخر كان برفقة عزيزي استطاع الفرار، وان قوات الأمن تطارده الآن.

#يوسف_عزيزي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات