عصر الحارات العربية

جاك جوزيف أوسي

الحوار المتمدن-العدد: 4057 - 2013 / 4 / 9 - 23:15
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان يحكم المجتمع الدمشقي في فترة الاحتلال العثماني للبلاد العربية زعيم ويعاونه القبضاي وإذا اقتضى الأمر كان من الممكن أن نجد المختار (فهو تحصيل حاصل), وهذه التركيبة حكمت تحت المبدأ الدارويني: البقاء للأقوى أولاً وللأصلح ثانياً. وكان من الملامح المميزة لتلك الفترة المعارك الدموية التي كانت تنشب بين الحارات لسبب أو بدون أدنى سبب لا يهم, المهم أن لا يُهان الزعيم أو القبضاي أو تُهان الحارة حسب مفهوم الشرف إياه. قمة المأساة في ذاك العصر عندما ينحصر القبضاي في حارة سد وتنعدم أمامه الخيارات إلا ثلاث:
1-معجزة في عصر قد أغلقت فيه أبواب السماء منذ زمن طويل.
2-استسلام مهين للشرف والرجولة "وهوغير مقبول وغير مرغوب".
3-الموت بطريقة وحشية.
هذه العلاقة الحاكمة بين الحارة ومحيطها, كانت نفسها الحاكمة بين الأفراد المقيمين في نفس الحارة وإن بدرجة أخف.
وإذا أردنا أن نقدم وصف تاريخي وسياسي لتلك الفترة الزمنية, فالوصف المنطقي والموضوعي هو إننا كنا نعيش في عصر من الفوضى يديره الوالي العثماني بتوجيه من الباب العالي الذي حكمنا بمبدأ الذئاب والخراف, وكيفية الاحتراز من الذئب العثماني حتى لا يُهدد الباب العالي من قِبل الولاة الطموحين, وأصول التعامل مع قطعان الخراف العربية. وبالنتيجة تكّون في اللاوعي العربي مبدأ الفوضى وعدم التنظيم والبقاء للأقوى, فالفوضى لا تقبل بالتعددية التي هي سمة الشعوب المتحضّرة التي حددت ساحة معركتها بصندوق الانتخاب وسلاحها ورقة الاقتراع، والأقوى هو من يفوز ويحصد العدد الأكبر من الأصوات. أما نحن فقد حددنا خياراتنا في الجلوس في الساحات مستعرضين عضلاتنا وشعارتنا: من الحرية أولاً إلى اسقاط النظام ثانياً, وصولاً إلى إرسال أفراد إلى التابوت وفي أحسن الظروف إلى بيروت*.
هذه الخيارات التي بدأت تتحدث عن إقصاء فئات طائفية وإلغائها لن تؤدي في نهاية المطاف إلى العودة إلى الزمن الجميل الذي كان ينتهي بإغلاق باب الحارة في نهاية يوم عمل شاق والخلود إلى الفراش. بل إنها ستؤذن بنشوب حرب المائة عام بين السنة من جهة والشيعة والأقليات الأخرى من الجهة المقابلة، ستكون نتيجتها ستكون تدمير المدينة على رؤوس ساكنيها.
ومن لم يصدق فليقرأ أعمال هنري كيسنجر.

#جاك_جوزيف_أوسي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل