الحركة الوطنية في تونس

عماد بلغيث

الحوار المتمدن-العدد: 4024 - 2013 / 3 / 7 - 19:32
المحور: سيرة ذاتية
    

قرأت لكم
الحبيب النوري : سيرة مناضل
في أسلوب سلس شيق يتحدث الحبيب النوري عن نفسه و عن ذكريات الكفاح و النضال في كتابه "سيرة مناضل" فيحيلنا إلى أيام الاستعمار و ما عاناه التونسيين من ويلات الفرنسي الغاصب .
وما تخلل ذلك من مقاومة وظهور رجال تصدوا و كافحوا من أجل استقلال البلاد و دفع الظلم و الاستبداد عنها و لقد عرفت بنزرت كسائر الولايات مناضلين صادقون ضحوا بالغالي و النفيس و منهم الحبيب بن محمد الصالح النوري تونسي الجنسية من مواليد 28 أفريل 1926 من عائلة جزائرية الأصل والده كان عضوا بارزا بجبهة التحرير الوطني الجزائرية كما ترعرع في عائلة كلها من المناضلين و منهم الحسن النوري و محمد الحبيب بوقطفة تلقى تعليمه في كتاب المدينة على يد علي الخماسي ثم أكمل تعليمه الابتدائي بمدرسة فرانكو أراب

ثم دخل إلى ترسخانة اثر نجاحه في مناضرة انتداب بسيدي عبد الله بمدينة فيري فيل التي أصبحت تعرف فيما بعد بمنزل بورقيبة حيث تحصل على شهادة و كان من المتفوقين في قطاع الأسلحة و المفاتيح الدقيقة .
تعرف على أهم المناضلين في الترسخانة و قد كانوا يتحملون مسؤوليات هامة في الحزب و المنضمات الوطنية كان النظام داخل العمل شديد و لا يسمح لأي عامل بمغادرة المكان إلا برخصة كتابية و من يرتكب أي مخالفة يكون عرضة للمحاكمات أمام محكمة عسكرية . وكان المسؤولون بها من الجيش.
.في سنة 1946 صدرت من الحزب الحر الدستور التونسي تعليمات بتكوين هيئات نقابية تابعة للاتحاد العام التونسي للشغل داخل الترسخانة و تعيين شخص في كل ورشة يقنع العملة بالانسحاب من المنظمة النقابية الفرنسية و ينخرط في الاتحاد العام التونسي للشغل و عين الحبيب النوري عن ورشة AJUSTAGE.
و اشتدت المراقبة على هؤلاء النقابين و كانت تسلط عليهم أقصى العقوبة لأتفه الأسباب .
و بعد مدة بفضل سياسة الإقناع انخرط كل الشغالين التونسيين بالترسخانة في الاتحاد التونسي للشغل و كان عددهم يقدر بحوالي 3500 و "أصبح لمنظومتنا وزن و اعتبار... إذ تحققت لنا عدة مطالب بفضل وحدة الصف و الكلمة و بفضل كفاءة المناضل احمد بن حميدة الكاتب العام لنقابتنا" تزايدت الاضطرابات اثر توزيع المناشير رغم خطورة هذا النشاط داخل موسسة عسكرية و من اجل نجاح الاضطرابات يقول الحبيب النوري" كنت أنا شخصيا أتولى قفل بعض أبواب المحلات على أصحابها حتى يمنعهم من الخروج و أفوت عليهم فرصة الذهاب إلى عملهم بالقطار"
ثم جاءت الحرب العالمية الثانية التي كان لها تأثير على حياة الرجل كما يشير الى ذلك و أنشات منه رجلا أعطى من طاقته وشبابه ما يفيد البلاد و كان في الليل يتلقى مع رفاقه دروسا ليلية بجامع المجبد لتدارك النقص التعليمي في الفقه و التوحيد على يد الشيخ محمد المستيري ثم كونوا جمعية الشباب المسلمين مع الحطاب الزرعي و الحبيب بن غربية ... بالمقر الموجود بساحة فرنسا تم بالمقر الجديد بزواية سيدي بن عيسى وكان من اهداف الجمعية محوالأمية ، تحسين مستوى الشباب الثقافي، نشر الأخلاق الحميدة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .وتم احداث فروع بعديد المناطق بالجهة نظرا لنجاح التجربة .ثم ولمزيد استقطاب الشباب تم تأسيس فرع كشفي للشباب المسلمين خلال سنة 1947.
وفي نفس السنة واثر الانقسام الذي حدث بين المقاومين وظهور شقين متصارعين تكونت شعبة دستورية لتجاوز هذا الخلاف تولى الحبيب النوري الكتابة العامة بها وفاجأت هذه الشعبة المجموعتين المتصارعتين اذ قامت بتوزيع المناشير ،جمع التبرعات ،الاشتراكات ،تأسيس خلايا للمقاومة .
وفي اواخر 1948 طلب منه المناضل مراد بوخريص تكوين خلايا سرية في عدة أماكن تتولى جمع الأسلحة و توزيع المناشير ذات التوصيات الحربية.
وكان الحبيب النوري مع رفاقه المخلصين توزيع هذه المناشير الحربية وكانت يلقى بها تحت الابواب و تعلق على الجدران أوقراءتها على المواطنين.
وكان هذا المناضل يتسلم المتفجرات ويضعها في قفة قديمة لا يوحي مظهرها "أنها ذات قيمة أو أنها تحتوي على أشياء خطيرة تلفت الانتباه" .كم كان لصاحبنا دور في تكوين الكشافة الاسلامية ببنزرت فقد كان قائد الاشبال بها .
المنعرج
في 13 جانفي 1952 يلقي بورقيبة خطايا تاريخية في بنزرت يقول فيه "إن القطرة من دماء التونسيين ستكلف فرنسا غاليا "
تكاثرت أعمال الشغب و التخريب من نصب الكمائن ومظاهرات و تحولت الأعمال النضالية الى ظاهرة يومية مألوفة لدى الشعب وكانت حملات الاعتقال تشمل الرجال و الأطفال و النساء دون تمييز .وكان رد الفعل قويا وهمجيا من السلط الاستعمارية فكانت المداهمات وعمليات التمشيط عنيفة اظافة الى ماكان يقترفه جنود الاحتلال من فضائع تقشعر لها الابدان.
وكان حكم الإعدام سرعنما ينفذ على الناضلين لارهاب المواطنين وبث الرعب فيهم .
لكن المناضل الحبيب النوري لم تزده هذه السياسة الا اصرارا فكان يخبؤالسلاح في منزل حمادي الذوادي حيث اتفق معه انه في صورة افتضاح الأمر فعليه أن يقول انه سلمه هذا المنزل على سبيل التسويغ .
وطلب منه المناضلون في تونس وبنزرت صناعة قنابل محلية بمواصفات مضبوطة مدققة نظرا لخبرته في هذه الصناعة التي أتقنها في الترسخانة. و استعمالها بتونس و صفاقس وكان قدور القابسي يتولى نقلها إلى تونس ولما جاءت أحداث تازركة في 30/01/1952 التي تواصلت لأيام تخللتها مظاهرات مساندة لضحايا البلدة .وتوالت الاحداث والماجهات لايام وفي
نوفمبر 1952 تمت عملية كبيرة ببنزرت نتج عنها تخريب أجهزة البريد و قبض على عناصر كشفية .
وفي 7 نوفمبر 1952 قبض عليه(الحبيب النوري) وذاق الوان من القسوة والعذاب وفي 15 ديسمبر1952 دخل السجن المدني ببنزرت ولم يتوقف نشاط صاحبنا حتى داخل السجن فكانت
تنقل اليهم جريدة الصباح أخبار الايقافات المتعددة في صفوف الشباب و المظاهرات و الاضطرابات المنتشرة في البلاد وفي أواخر ديسمبر1952نقل الى السجن المدني بتونس وقضى هنالك ثلاثة أشهر كانت سيئة للغاية .لكن الحبيب النوري فكر في بعث لجنة تدافع عن حقوق المساجين وبعد أخذ ورد ودخول في اضراب جوع وافقت ادارة السجن على مطالب السجناء كتحسين الواجبات، مدهم بمراسلات عائلاتهم وتمكينهم من زيارات أسبوعية داخل السجن.
ثم جاءت المحاكمة أيام 17،18،19 فيفري 1954 وحكمت عليه المحكمة بعشرة سنوات مع الاشغال الشاقة والنفي عشر سنوات الى الجزائر بعد اتمام عقوبة السجن . ويقول المناضل الحبيب النوري "ورغم قسوة هذه الاحكام فانها لم تنل من معنوياتنا"
وفي أثناء فترة السجن تمكن عدد من السجناء من الفرارفتم نقله الى سجن المحمدية مع سجناء الرأي العام وهنالك قام بدوره المعتاد من توعية المساجين وحثهم على الدفاع عن وطنهم حال خروجهم من السجن .ثم تم نقله وادخل زنزانة موحشة تحت الارض في ادارة البوليس بتونس .
وأخيرا جاء الفرج مع حصول البلاد على الاستقلال الذاتي وعودة بورقيبة في غرة جوان 1955 فخرج الحبيب النوري من سجنه مع حصوله أيظا على الجنسية التونسية .
بنزرت فترة الاستعمار


عماد بلغيث
مارس2013

#عماد_بلغيث (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات