أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حيدر خالد - مبدأ السببية والعادة عند الامام الغزالي














المزيد.....

مبدأ السببية والعادة عند الامام الغزالي


حيدر خالد

الحوار المتمدن-العدد: 3986 - 2013 / 1 / 28 - 17:52
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


مبدأ السببية والذي يقول بأن كل ظاهرة وكل فعل في العالم ناتج عن سبب, فاحتراق القطن وظهور السواد فيه ورائحة الاحتراق مثلا سببه ملامسة القطن للنار . و فعل الارتواء بعد العطش, والشبع بعد الاكل. وكذا جميع ظواهر وفعاليات العالم الذي نعرفه .
.ينفي الغزالي ضرورة اقتران ما يعتقد في العادة سبباً وما يعتقد مسبباً , فليس من الضرورة وجود احدهما وجود الاخرى كما ان عدم احدهما ليس شرطاً لعدم الاخر. فالنور والشمس والاحترق والنار ليس تساوقهما ضرورياً . بل يخلقهما الله تعالى بقدرته وليس يشترط تساوقهما , بل يجوز ان يخلق الله الشبع بدون الاكل ويجوز ملامسة النار للقطن ولا يخلق الاحراق . وما اقتران الاسباب بالمسببات الا نتيجة اعتيادنا على تكرار الملاحظة . فنحن اعتدنا تحول القطن الى رماد عند ملامسة النار . لاحظ " العندية " في العبارة وهي لا تعني بالضرورة ان النار هي المسبب
ويورد ابن رشد اعتراضه على الغزالي بقوله :
اما انكار وجود الاسباب الفاعلة التي تشاهد في المحسوسات فقول سفسطائي والمتكلم في ذلك , اما جاحد بلسانه لما في جنانه واما لشبهة عرضت له .
فمن رفع الاسباب فقد رفع العقل . وصناعة المنطق تضع وضعاً ان هاهنا اسباباً ومسببات , وان المعرفة بتلك المسببات لا تكون على التمام الا بمعرفة اسبابها . فرفع هذة الاشياء هو مبطل للعلم ورافع له . فانه يلزم الا يكون هاهنا شيء معلوم اصلا , ولو جوزنا قول ذلك لجاز لنا القول بتحول الكتاب الى حصان وتحول الرماد الى تفاح , ولو انا سألنا رجل عما يوجد في بيته لما استطاع الاجابة على وجه التيقن . وينتج عن ذلك نفي العلم وعدم تيقننا من جميع معارفنا .
ان احد اسباب قول الاشاعرة ومنهم الغزالي بالطبع بالعادة كان لمحاولة اثبات وقوع معاجز الأنبياء و الأولياء , فإبراهيم عليه السلام مثلا لم يحترق بالنار لان الله لم يخلق صفة الإحراق لها , فالله عند الاشاعرة هو الفاعل الحقيقي الوحيد وما النار الا جماد من الجمادات فلا إرادة لها وبالتالي لا فعل لها .








ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295





- السعودية.. الأمن العام يعلن ضبط 6 وافدين مارسوا أفعالا منافي ...
- رغد صدام حسين تحسم الجدل حول حقيقة -الابنة السرية- لوالدها ف ...
- كيف يحمي لقاح الإنفلونزا القلب؟!.. طبيب روسي يجيب
- علاج مناعي يحقق اختراقا واعدا في مكافحة أخطر أورام الدماغ
- النميمة ليست عادة سيئة.. بل ميزة تطورية تعزز الرغبة في الإنج ...
- اتفاق ترامب مع إيران – نظرة جديدة للشرق الأوسط
- واشنطن تعرف أين يمكن أن يسقط صاروخ -أوريشنيك- الروسي التالي ...
- الولايات المتحدة تطوّر سلاحًا نوويًا جديدًا
- هل في تقارب الولايات المتحدة مع أوزبكستان خطر على روسيا والص ...
- عراقجي حول حوار -سنتكوم- مع دول عربية: الغرباء عاجزون والسلا ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حيدر خالد - مبدأ السببية والعادة عند الامام الغزالي