تخاريف العلماء تعقيب على مقالة تخاريف الاعجاز العلمي

محمد ابراهيم عودة

الحوار المتمدن-العدد: 3918 - 2012 / 11 / 21 - 10:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تخاريف العلماء تعقيب على مقالة تخاريف الاعجاز العلمي

ببساطة اعتقد أن من يسمون انفسهم علماء الاعجاز العلمي للدين وقعوا في خطأ كبير جدا عندما يحاولون اثبات النصوص بالعلم وذلك لما يلي
• أن الايمان بالله يعني أنك مؤمن به خالق عالم وعلام للغيوب ، بينما العلم حاضر واقصد بالحاضر هنا أن العلم جاء بالنظرية المثبتة ( حاليا ) وفق معطيات سابقة محسوسة بالحواس أو مقاسة بالأدوات والاجهزة وقد يتطور العلم كلما تتطورت الادوات والاجهزة ولكننا نجد احيانا ان ما هو صحيح علميا حاليا قد نراه غير صحيح في المستقبل أو انه ناقص غير تام. مثال على ذلك نظرية وقوانين نيوتن قديما مع نظرية أينشتاين حديثا .
إن خطأ علماء الاعجاز عندما يحاولون أن يبحثوا عن آيات أو كلمات من القرآن أو من الحديث لتفسير أي نظرية لان هذه النظرية صحيحة الان وفق معطيات العلم الحالية ولكن عندما تظهر حقائق جديدة تدحض هذه النظرية فما يكون موقف هذا العالم؟؟؟؟!!!!!!!!
• أن لغة القرآن هي اللغة العربية ، واللغة العربية الجملة الواحدة تعطي بحرا من المعاني والكلمة لها مدلولات كبيرة . وبما أن القرآن كلام الله فهذا يعني أن هذا الكلام غير متناهي في العطاء فعندما اسقط معنى معين من القرآن على نظرية محددة الغيت عطاءات كبيرة لهذا النص مثال على ذلك قوله تعالى ( فمن يعمل ذرة خير يره) كلمة الذرة هنا كلمة مبهمة تدل على عدة معاني قديما كان يعتقد أنه نمل الذر الصغير ولكن نجد الان الذرة بمفهوم اصغر شيء في المادة يحمل صفاته ولكن لا نقول ايضا أن هذا معنى ذرة في الآية الكريمة . ويجب أن ننوه هنا الى ان عدم تحديد المعنى بدقة ليس عيبا بل هو من كمال الاعجاز لان القرآن صالح لكل مكان وزمان . بينما ما يهم المسلم من أمور دينية نجدها محددة ثابته لا تقبل التأويل مثل عدد الصلوات وعدد الركعات.......الخ.
• إن بيان الحكمة والاعجاز من تحليل أو تحريم اشياء وبيان الاعجاز العلمي فيه لمن الاخطاء التي وقع فيه العلماء لان المؤمن لا يفعل المحرم ويعمل بالحلال لوجود هذا الاعجاز وانما استجابة لأمر الله فكم من ابحاث تثبت فائدة لشيء معين وابحاث تثبت مضاره كما أن البحث عن مضار الشيء المحرم ليس عيبا ولكن لا يجب أن نقول حرم لأنه يضر بكذا وكذا لان سبب التحريم لا يعله الا الله ونحن نجتنبه استجابة لامر الله والبحث الذي اثبت مضاره قد يثب فائدته مستقبلاً . حتى أن الله يقول في الخمر فيها منافع للناس وفيها مضار ونحن ليس خطأ أن نبحث عن المضار والمنافع كعلم ولكن لا نقول أن الاعجاز في التحريم بسبب هذه المضار.

#محمد_ابراهيم_عودة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل