تأملات طفلة في مجتمع عربي

تحيه معطرة بالشوق عزيزتي فؤاده
اكمالا لما بدات اريد ان اقول ان الرجال ليسوا على استعداد للتخلي عن صلاحياتهم في جعل المراة تابع لهم لكن حقيقة الامر اريد ان اناقش المساله على انها ليست عداوه او مقارنه ما بين الرجل والمراة ان الرجل تسلط بحكم المنظومه الاجتماعيه والمعتقدات الدينيه والعشائريه التي اباحت له وحرمت علينا والان ما يجب علينا فعله هو ان نبدا بالرجل الذي يفتي بنا الفتاوي المقدسه والرجل الذي يسن القوانين والرجل الذي يقود الدوله لاحظي جميعهم رجال فكيف لنا ان ناخذ شيء من حقوقنا وهؤلاء الرجال بشنبات التخلف وسياط الرجعيه يحكموننا

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هي ليست بالعداوة مطلقا عزيزتي لكن عداوتنا على تخلف الرجل والمرأة على حد سواء وانا عدوة التخلف , فالرجل ناله الحظ ايضا من هذه المأساة وكما قلتِ فأن الرجل غير مستعد لترك سلطته وكما ترين رجالا على قدر من الوعي يرفضون فكرة انهم من الممكن ان يساعدوا المرأة بالعمل في المنزل حتى وان كانت هي عاملة خارج المنزل حيث تحدد هذا العمل وانحصر بها , وكذلك يوجد رجال عاطلين عن العمل والمرأة هي من تعمل خارج المنزل وترجع لتعمل داخله وهو يضع ساق على ساق ينتظر خادمته , ترفض رجولته العمل وكأن الرجل سيد الأرض عليها ولا غرابة من هذا تفكيره فكيف وماذا سيقول عليه الناس واول ما سيتبادر الى ذهنه بأنه ضعيف وعديم الشخصية وكأن الشخصية محكومة بالكسل , المهم شكله امام الناس وهذه هي علتنا متمسكين دوما بالشكليات التي اوصلتنا لما نحن فيه

الف تحية لمرورك الرائع

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية عطرة لك سيدتي ولكل النساء من امثالك سيدتي الدين لم ينصف المرأة وجعلها خائفة وكرس المجمع كل هذه الهواجس في عقل المرأة فأن لم تستطيع الزواج مشكلة كبيرة وان تزوجت تلاحقها المشاكل تصوري بالواجبات تشترك مع الرجل مناصفة مثل السارق والسارقة اقطعوا ايديهما ولكن بالحقوق للذكر حظ الانثيين 0

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان عبارة(عزيزي المشاهد،او اجب عن الاسئلة)لغويا هي تشمل الجنسين ولا تشمل الرجل كما تتصوري، وما قلته عن هيمنة الرجل صحيح لكن فيه مبالغة ورد فعل على تجربة شخصية لايمكن ان تعكس واقع الرجال كلهم مطلقا،فهناك كثير من الرجال من يحب زوجاتهم ويحترمها ويطيعها وكما قالت الزميلة منى حسن ان الرجل ضحية قيم اجتماعية ذكورية، مع ذلك ليس كل الرجال يحقرون المرأة،هذا تشائم ورد فعل منك على تجربة شخصية، وشكرا لك عزيزتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي عزيزي سلام
مع شديد الأسف على بعض الرجال ممن خدعوا كما هن النساء بحقائق زيفتها افكار بالية تمسكوا بها متصورين انها مطلقة وصالحة لكل زمان فمثلا

للذكر حظ الأنثيين على اعتبارها غير مسئولة عن مصرفها فالرجل كان يقودها لأنها معتمدة عليه في كل شيء , فما بالنا اليوم بقينا نعمل بهذا البند بالرغم من خروج المرأة للعمل بل وفي بعض البيوت هي من تعيلهم !!!! ولو كانت بهذا الضعف والأعتماد على الرجل فما السبب في قطع يدها عند السرقة وهي غير مسئولة

المرأة وجودها مشكلة في بلداننا ان لم تلغي فكرها وتستكين للرجال حتى وان كانوا بلا وعي وفكر , بمعنى ان تكون روبورت يعمل وينجب مستكين

بالواجبات هي لا تشترك مع الرجل بل واجبها اصبح اضعافه
الف شكر لرأيك السديد

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اي لغة هذه التي تخاطب الذكر فقط عزيزي , لغتنا فيها نون النسوة والياء التي تدلل
على الأناث وتاء التأنيث , اين كل هذا ؟ ولماذا الغيناها ؟ وما المدلول منها ؟ ولكن قل هي اصبحت ممارسة دون ان نفكر بها ولكن لها مدلولاتها الواسعة , اريد منك ان تبين لي وجهة المبالغة اين ؟ هل في البيوت العربية وما طرحته من وصف غير موجود ؟ انا لم اذكر حال الرجال جميعا فنحن نعلم بأن لا وجود للمطلق ابدا ولكني اصف حال اغلبية البيوت , واذا كان الرجل ضحية القيم الأجتماعية فالمرأة هي ضحية القيم الأجتماعية والأقتصادية والثقافية والأخلاقية

انا لا انكر عزيزي بوجود الرجال الجيدين المدافعين عن الظلم ولا علاقة للتجارب فلو كنت رجلا لما غيرت من فكرتي تجاه الظلم والتخلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل المجتمعات تتقدم وتتطور الا المجتمعات الاسلامية وخاصة العربية وبالاخص اكثر الدول التي تتسلط على شعوبها الاحزاب الرجعية الاسلامية
من اربعة عقود تقريبا كان العراق في تقدم في كل المجالات ومنها دور المرأةومكانتها في اعداء وبناء المجتمع والان الفساد الاداري والاخلاقي والظلم الاجتماعي هو السائد ومنها موضوع حرية المرأة كانسانة كاملة وشريكة للرجل وقد تحملّت المراة والعراقية خاصة الكثير من الضغوط النفسية والاقتصادية بسبب الحروب والاختلافات والمزايدات بين الاديان والمذاهب وتخلف الناس جميعا بسبب فتاوي رجال الدين
احترام وحرية المرأة لايتحقق عندنا الا بقرار من السياسيين ووعّاض السلاطين وهذا لاأمل في تحقيقه في المدى القريب وارى تكرار الكلام فيه كالنفخ في قربة مثقوبة ..الامر بالتطور وحرية المرأة لايتحقق الا بثورة اجتماعية تحررية يقودها رجال قبل النساء
في كينيا الافريقية وقبلها في الفلبين حققت المرأة مطالبها وجعلت السياسيين يرضخون لارادتها بالقيام بالاضراب الجنسي عن الرجال ومنع الازواج من الممارسة الا بعد تلبية مطالبهن ... ولتفعل نساءنا فنرى أول من يرفع الراية البيضاء رجال دين محمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة فؤادة
كل الاحترام على هذا المقال الرائع
وآمل أن تصل تأملاتك - صرخاتك - إلى كل من يهمه الأمر
على أمل أن نحظى بغد أفضل
غد لا فرق فيه بين رجل أو مرأة
مع تمنياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد اذن الاستاذة فؤادة وتحياتي لك اخ علي اعتقد مثل هذه الاضرابات لاتنفع عندنا لان الاخوة مطبقين مبدأ ابو جاسم ومتزوجين اربعة غير ما ملكت ايمانهم فهو ماعندة وقت حتى يداور بين النساء فأي اضراب ما راح ينجح نتمى من الكل المساهمة في تحصيل المرأة لحقوقها فهي النصف الاجمل 0 تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا اعتراض على اللغة وهو موضوع خارج موضوع مقالتك، اما اقرارك بان ليس كل الرجال سيئين وانك تنتقدين القيم الذكورية بالاساس يعطي موضوعك اهمية ضمن مشروع النقد الثقافي الذي اهتم به كثيرا بمقالاتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وتحية طيبة لك عزيزي وسلام موصول للأخت المناظلة فؤادة العراقية
اريد أن أضيف أيضا انه لايمكن ان تحصل المرأة عندنا على حريتها الطبيعية وحقوقها الانسانية الكاملة في المجتمع وأكرر لايمكنها ذلك لان رجال الدين المسلمين اتخذوا من بداية الدعوة الاسلامية وحتى اليوم ان قمع حرية المرأة شعارا وعملا مقدسا وضعوا في القراّن والحديث نصوصا مقدسة لايمكنهم نكرانها او تغييرها بل يبارون حتى الان في زيادة الضغط على حرية المرأة ويتصوّرون انهم يخدمون بذلك صلاح المجتمع بينما المردود عكسي تماما فنقرأ كل يوم عن الحجم الكبير للفساد الاخلاقي في اكثر المجتمعات الاسلامية تزمتا وهو المجتمع السعودي وفي كل المجالات وخاصة في مجال زنا المحارم نتيجة الكبت الممنهج
في الغرب نرى المرأة تمشي في الطرقات بملابس بسيطة وأنيقة زاهية وتسبقها عطورها الجذّابة ولا أحد من الرجال يتعرّض لها او يتحرش بها بينما في دولنا حكموا على المرأة الحجاب والنقاب وغطاء الوجه ومع ذلك نرى الشباب المسلم ينظر لها بشهوة حيوانية اذا لم يخطفوها ويغتصبوها
وليس غريبا لان النبي كان يصف المرأة بالقارورة وقت الشهوة وفي احاديثه اعتبرها عورة

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وسلام عزيزي علي بابلي

لا اعتقد بأن من السهولة ان تمتنع المرأة جنسيا عن الرجل فظرفنا غير ظرف كينيا والفلبين , حيث اغلب النساء العربيات لا زلن متصورات بأنهن الوعاء الذي خلقه الرب للرجل ليقمن بخدمته ومراعاته ومن لم تفعل فهي من المغضوب عليها فكيف لو امتنعت عن اعطاء حق الرجل في المتعة الأخيرة بعد الوقوف نهارا على قدميها من اعداد وجبات الطعام والخ....بتصور النساء هذا العمل من اكبر الفواحش
لا زالت اغلب النساء غير واعيات بحقوقهن والقوى المعادية للمرأة اسبابها كثيرة حيث تتعلق بنفسية الفرد العربي من الناحية الأقتصادية والأجتماعية والتاريخية مستغلة الدين بذلك لأجل ان تصل لهدفها فيعطى للرجل صلاحيات ليجعل المرأة تابعة ومشلولة وبذلك يتحقق جزء من اهداف السلطات في تثبيت مكانتهم لا اكثر

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل عبد الغني سلامة المحترم

سعيدة بان مقالي المتواضع نال رضاك وغدنا غد الحرية والمساواة في ظل مجتمع اكثر كفاية سيأتي لا محالة بعد ان نهدم ولو جزء من هذه المجتمعات الطبقية
سيأتي وأن كان بعيد
تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الموضوع ليس موضوع لغة عزيزي محمد , فاللغة هي تعبير عن فكر وتناقل الآراء ونحن هنا ليس بصدد قواعدها بقدر بحثنا عن اسباب مخاطبة الكتب والمحلات وجميع المرافىء للذكر فقط , انت ذكرت بان عبارة عزيزي هي تشمل الجنسين وانا اسألك هل لو كان السؤال عزيزي وعزيزتي بتقديم الأولى على الثانية مرة وتأخيرها مرة أخرى , هل ستكلف الكاتب والذي يكتب كل يوم ملايين الكلمات هل ستكلفه شيء , سيتصور البعض بأن ما أذكره لا اهمية له , ولكني اقول انه نتيجة من نتائج التهميش الذي تتعرض له النساء واعتدنا عليها ايضا كما تعودنا الكثير من يومياتنا وعاداتنا السلبية

اما عن اقراري بان ليس كل الرجال سيئين هو ليس بالجديد والدليل وجودكم انتم هنا , ولا حتى كل النساء ايضا فالكل غير موجود

هناك رجال يدافعون بشراسة عن حقوق هي ليست لهم طالما هي وقفة ضد الظلم هذا يكفيهم ويشعرهم بأنسانيتهم , فلا للتمييز بين جميع البشر

مودتي لكــم

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيدة فؤادة العراقية
مقالك أعاد لي وربما للكثير من القراء بعض الذكريات عن كيف كانت عوائلنا أيام زمان وقيمة الرجل الكبيرة مقارنة ب اللاقيمة للمرأة والأم المسكينة التي كانت مستعبدة من قبل الرجل وبعد موته يستعبدها أولادها الذكور لتصبح لهم ولعوائلهم خدامة بخبز بطنها ومربية وجليسة أطفال لأولادهم وأولاد أولادهم في حين تكون هي التي بحاجة لمن يرعاها وهي تمر في أرذل العمر
لم تكن هذه حالة عائلتي وأمي وأبي ، لكنها كانت حال الغالبية من أبناء مجتمعنا العراقي أو لنقل العربي بصورة عامة
المرأة في الغرب تتحرر بسهولة من هيمنة الرجل الإجتماعية بمجرد أن تعمل ويكون لها مرتب يقيها من أن تكون تابعة للرجل إقتصادياً
ولكن هذا لا يحدث في غالبية المجتمعات الإسلامية وخاصة التي تميل للتدين ، لأن كل النصوص والآيات والشريعة تؤيد عبودية وتبعية المرأة للرجل ، وهذه حقيقة
لهذا فالمرأة الشرقية تبقى تابعة للرجل حتى حين تعمل بشهادة أو بدون شهادة ، ويكون كل واردها من حق زوجها وسيدها الرجل ، وهذا ما يقوله رب الإسلام بوضوح وصراحة في كل ما نُسِب له من آيات ونصوص ، والسيف في إنتظار الرافضين ، صدق الله العظيم
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من بعد أذن السيدة فؤادة
أهلاً بطلتك أخي علي البابلي
شنو أخبارك والديرة ؟
مشتاقين يا طيب
أخوك طلعت ميشو البابلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنت الطيب يا عراقي متغرّب يا أصيل
أنا يوميا موجود على الموقع الأروع الحوار المتمدن من قبل الفجر حتى وقت السحر
أنا يا حكيم أقرأ كثيرا في المقالات ولكن تعليقاتي تعليقاتي جدا قليلة لعلّي أحتاج الى نضج أكبر في الكتابة مع العلم أني متابع لكل مقالاتك ولا أترك تعليقا لك دون ان أطالعه بدون مبالغة ومنها تعليقاتك مع شلّة أبراهامي
أخبار الديرة عندنا بدون تشاءم ولكن بالحقيقة من سيء الى أسوء
عندنا السياسيين يتكلمون أكثر مما يعملون
ورجال الدين يفسدون المجتمع أكثر مما يصلحون
والموظفون يأخذون أكثر مما للبلد يعطون ويقدّمون
الفرح غائب عن الناس وأيام اللطم والبكاء عندهم فيها بهجة وسعادة
الدولة مشغولة الان بغلق النوادي والبارات في المشرق والمسبح والكرادة لانها تلهيهم عن اللطم والعبادة
في دولة القانون لازالت الحكومة من سنوات تناقش كيفية تطبيق القانون ولكنها نسيت انها اساسا لاتملك قوانين انما تناقش مشاريعها النائمة في مجلس النوأم
وختاما الكلمات الالف المخصصة للتعليق تخلص والكلام عن أوجاع العراق لاينتهي والمتكلّم في بلده مراقب من السلطات وممنوع من العمل والكلام ...والا

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لي تعليق طويل على مقالة الاستاذ عبد الخالق حسين في موقع دولة القانون حول اغلاق النوادي ....ياريت تقرأه ..التعليق تحت اسم علي الابراهيمي ...تحياتي للعائلة الكريمة وللأخوة معك وأتمنى لكم أجمل الايام والاوقات وتديري لجهود مراقبي الموقع الاروع الحوار المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا بك عزيزي الحكيم البابلي
كلما ازادت العوائل تخلفا كلما ازدادت في قمعها لنسائها والمخزي في مجتمعاتنا العربية هو استعباد الأبن لوالدته بعد ان انهت سنينها لتربيته وهي ليست بالتربية اصلا لأن نسائنا اخذن قسطهن من التخلف نتيجة القمع الذي وقع عليهن
كثيرة هي الذكريات التي لا زالت تلاحقني بهذه القضية كونها كانت تمسني ولم استطع تمريرها , فعلى سبيل المثال اتذكر ابنة خالتي كيف كان لديها رغبة جامحة في اكمال دراستها والتفوق ايضا لكنها عانت من اخيها الأصغر الذي كانت تصطدم بعنجهية ذكورته الفارغة ومحاولاته لتحطيم طموحها من خلال عرقلة دراستها وبالطرق الكثيرة التي اتاحها له محيطه الغبي , فكلما كان يراها ممسكة بكتابها يحاول ان يشغلها بطلباته التي لا تنتهي الى ان تركت المدرسة وكفرت بحياتها لأجل ان ترضي غروره , ولا ادري كيف ستنهض هذه الأمم وهذا هو وضع المرأة فية
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---