بعد ليالى ألف ليلة وليلة ( الليلة الثانية بعد الألف )

محمد عزالدين
كاتب وباحث وشاعر وأديب مصري
(Mohammed Ezzdien)

الحوار المتمدن-العدد: 3804 - 2012 / 7 / 30 - 20:46
المحور: الادب والفن
    

" الف ليلة وليلة " من منا لم يسحره هذا الاسم ؟ وما أكثر من سحرتهم تلك الحكايات ! لقد بدأت - كما نعلم - بـ " شهريار " الملك الذى خال أن زوجته خانته فانتقم منها وقتلها وأقسم بعد ذلك بقتل كل نساء المملكة ، وجاءت " شهرزاد " لتسحره بعالمها الخاص وحسن قولها حتى أنها أنسته كل ما أقدم عليه .
وفى الحقيقة إن " شهرزاد " لم تسحر " شهريار " وحده فقط بل سحرتنا جميعا معه ، فقد انقضت حكاياتها الألف وانقضت معها لياليها ولم يفكر أحد منا قط بمصير " شهرزاد " بعد ذلك أو بأثر حكاياتها على " شهريار " وهل غيرته أم لا ، وتناسينا كل هذا تماما ورحنا نبحث عن " خاتم سليمان " و " مصباح علاء الدين " لتحقيق أحلامنا وتغيير واقعنا دون أن نشعر لحظة بمدى هذا السحر الذى سحرتنا به " شهرزاد " فى حكاياتها وأنستنا كل شىء عداها – الحكايات – لقد نقلتنا دون أن نشعر من الواقع المؤلم الذى نعيشه إلى دنيا السحر والجمال فأخذنا مغرقين فى الأوهام لا فى الأحلام .
لقد حلمنا كثيرا بتغيير واقعنا إلى الأفضل ، ولكن لم تتعدى حدود تحقيق أحلامنا مقولة " ياسلام لو كان معى مصباح علاء الدين لفعلت كذا وكذا وكذا ... " فرحنا نحلم بعالم المطلق فى دنيا النسبى بعالم اللامحدود فى دنيا المحدود ، وهكذا لايكون الحلم سوى بذرة وضعت فى غير تربتها . فأنى لها أن تثمر ؟!
لذا علينا أن ندرك أن حاجة الانسان إلى الأحلام لا لشىء إلا أن روحه تنشد الكمال الذى يدله على النقص فى عالمه ، وتصبو إلى الرقى الذى يدله على الانحطاط ، والنبل الذى الذى يدله على الخسة ، فيحرك فيه ذلك دواعى التغيير والتطوير وإعادة الخلق وهى أمور كلها تتجه إلى الواقع ولا تتحقق فيه الا من خلال تخطيط وفى تلك اللحظة فقط يتحول العالم إلى واقع ملموس ويخلق فى الواقع واقعا جديدا .

ولكن أى حلم هذا ... ؟

إنه الحلم الذى يحترم إمكانيات الواقع ، ويتأسس فى حدود هذه الإمكانيات بما لا يجاوز حدود الواقع ، وتظله مظلة من القيم تكفل له تحققا أخلاقيا فى أرض الواقع ، وأيضا إرادة لم تنفصل عن عالمها ولا تغترب عن طبيعتها بلجؤها إلى " خاتم سليمان " . إذن فإن ( العلم ، الأخلاق ، الإرادة ) لهى ركائز الحلم الذى يثرى الواقع وينميه ، وإن ( معرفة ، نسقا من قيم عليا ، قرار ) لهى ضوابط الحلم فى الواقع أو الحلم من أجل الواقع .
فإن اقتناع المرء بواقعه لهو رهن بقدرته على تغيير حلمه لتغيير واقعه ، يجب أن ندرك أنه لا يوجد " خاتم سليمان " لتحقيق أحلامنا ، وعلينا أن نستبدل تلك الأوهام بالإرادة القوية صاحبة القرار فلها من القوة مايفوق قوة مارد " مصباح علاء الدين " ملايين المرات ، ويكفى أنها حقيقة بينما المصباح وهم ، إذن فبأى شىء سنحقق أحلامنا ؟! وعلينا أن نختار .
فيارفاق لقد أضعنا فرصا كثيرة لتحقيق أحلامنا ، وتأخرنا أكثر فى تحقيق ما ينبغى تحقيقه من أحلام ، وأعتقد أن هذا التأخر راجع إلى طبيعة هذه الأحلام ومدى ارتباطها بالواقع – كما أوضحت سالفا – لقد أضعنا ليلتنا الأولى مغرقين فى الأوهام . فهل سنضيع الليلة الثانية مغرقين فى نفس الأوهام ؟! علينا أن ندرك ان هناك أمما سبقتنا ، وأمما ستسبقنا . ويبقى السؤال هل سنظل نحن كما نحن ؟

#محمد_عزالدين (هاشتاغ)       Mohammed_Ezzdien#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل