آلى المؤتلي على نفسهِ

.. أمّا (نمر باقر النمر) الجزيري المثخن الحتف لآل سعود، فهو حفيد (قس بن ساعدة) أسقف نجران خطيب عكاظ العرب الحكيم كثير السَّجع قصير العبارة مبتدع قولة (أمّا بعد!)، عمَّر وزهد بزخرف الدنيا أدركه النبي وقال فيه (حديث): يُحشر اُمّة وحده!.

وتوفي قبل 1011 عام (القاضي الجرجاني) نسبة إلى مهوى رأسه جرجان (عام 902م)، صاحب كتاب (الوساطة بين المتنبي وخصومه) رد فيه على كتاب الصاحب بن عباد في مساوىء المتنبي. قال الجرجاني: إن اللحن والغلط وفتور الخاطر اُمور لا يكاد يخلو منها شاعر

وادي السلام تمدَّد(تْ) أطرافها/ فكأنها يدٌ لوَّحتْ لبقيعها
.. أو صافحتْ بسلام ٍ آل أحمدا/ معها (مدينة السلام) وعراقها
بغدادُ عاصمة خليج البصرة/ الحاضرة؛ الخلافة ُ عادتْ لها
.. والحَرَمان تدوَّلا كي يلحقا/ بعتباتها، نجف وبكة َوقدسها
شبه الجزيرة تعانق دار البلى/ ببلادِها وعبادِها وسعودِها
الثورة خلعتْ لباسا أخلق/ ، أسمال تعس آل سعود اسم لها!
هذا المخاض عسير الطلْق مؤلم/ الغوْث ُ نادى حتى الغيْث ُ هما
كي تمرع؛ فلكل وردة ٍ شوكها/ و لظبائها أثر خدوش شِـفارها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشيخ النمر مواليد 1959م دعا عام 2009م الى انفصال القطيف والاحساء واعادتهما الى البحرين لتشكيل اقليم كما كان سابقا. النمر اشتهر بانتقاد الاسرة الحاكمة وفسادها، (المنطقة الشرقية) غنية بالنفط مركز رئيس للشيعة نحو 10% من السعوديين نحو 19 مليون نسمة السعودية تمارس التهميش بحقهم في الوظائف الادارية والعسكرية خاصة المراتب العليا.

دراسةأيتام سومرفي شعر حسب الشيخ جعفر تقع في جزئين(أول في224ص وثان في431ص) تتناول بالتوالي جيل الستينيات وتجربة الشيخ جعفر أعماله الشعرية بدءً بـنخلة الله 1969 مرورًا بـالطائر الخشبيّ 1972 وزيارة السيدة السومرية 1974 وعبر الحائط في المرآة مرورًا بـفي مثل حنوالزوبعة 1988 وجيء بالنبيين والشهداء 1988 وأعمدة سمرقند 1989 وكران البور 1993 وانتهاء بالنثر وترجماته. أمدّمبكرا بتدويرإيقاعي وتقنيةالحكي الشعري وإيهام الحلم أسطرة الوقائع والتوضّعات و رؤيا أورفية(أورفيوس الأسطورة الإغريقية)يأس واستحالة وموت بدلاً عن تموز أسطورة سومر لجيل الرواد تكريسا لمنجز الروّاد مثل السياب ونازك الملائكة والبياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          237 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ينقسم الجيل إلى مجموعتين:الداخل وفيهم سامي مهدي وحميد سعيد وحسب الشيخ جعفر وعبدالرحمان طهمازي، وعبد الأمير معلة وياسين طه حافظ وآمال الزهاوي وجان دمّو وحميدالمطبعي؛ ومجموعةالشتات في المهاجر وتضمّ: فاضل العزاوي وسركون بولص وعبدالقادر الجنابي وفوزي كريم وجليل حيدر وصلاح فائق وصادق الصانع ومؤيد الراوي وأنور الغساني(ينتسبون إلى اليسار في شُعبه [بعثية، شيوعية، ماوية، غوارية جيفارية].

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فاصل ونواصل

حمدان ومهيجران مزجهما يذكر بـ(مطيحان المثنى)، مثنى نهر عمر و نهر خوز، العجيراوية والبرجسية، المتصوف ابن عربي بجبل قاسيون دمشق الشام يعول على أنثى المكان وعلى حصران الخوص التي تصنعها نسوة أب ُالخصيب والهور.. مدَ نهر العشَار يرتفع نغترف منهُ ماء رائقاً لنغسل أيدينا ووجوهنا نتوجه لنزهةٍ على كورنيش شط العرب ومرورنا الأول بـ(السياب).. (الفاو) على البحر نشم كل صباح رائحة حنائها.. عضو المجمع العلمي بدمشق الأديب اللبناني النصراني (مارون عبود ت 1962م) سمَى نجلهُ (محمد) وسمَى كريمتهُ (فاطمة)، والخصيباوي سعدي يوسف سمَى نجلهُ (حيدر) وضجيع دفين الشام ابن عربي البغدادي عبدالوهاب البياتي سمَى نجلهُ - مثل مطيحان الأخرق! - (علي)، وعضو السَن الأكبر في البرلمان العراقي سيَد حسن العلوي سمَى نجلهُ عمر!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          281 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في المثنى تعرَق َ/ أديلايد تشرَقَ

بصدر ٍ مريض ٍ وبظهر ٍ عطوب/ غزاه الصلع! حتى انحسار المشيب
مشيب مثل قرنين؛ غضونه تأذن/ بدبغ الإهاب واقتراب الغروب
كذوب ولاريب فيه! إن يحيى ميتاً/ به وصمة قـبـح اللسان الخلوب
.. وقد أفسدَ ما ينظم، عندما علقَ/ كأن جواب (المنجز) بالوجيب!
أسيرا لأقوال ٍ بغير دلائل/ ضليلاً؛ فإن يهلك؛ فغير غريب!

استرالي وفاقع/ سفيه بنى، أحرقَ!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---