علمانيون في بيئة مسلمة

أستاذ أحمد النجار مساء الخير .. أرجو ان تتقبل مني هذه الملاحظات

أولا أشكرك على اللغة التي تكتب بها.. فقد ابتلينا في هذا الموقع بكثير ممن يدافعون عن الدين بلغة تشي عنهم رزايا و كوارث

و اليكم ملاحظاتي

العلمانية لا تنتمي الى الغرب كجغرافيا او تاريخ، و لكن الى هذا العصر.. كحقبة زمنية ولجتها البشرية.. و لا يغير من هذه الحقيقة شيء اذا أراد العرب و المسلمون اخراج أنفسهم من تاريخ البشرية

المجتمعات المعاصرة، و ليس الغربية كما يقول و يكرر المسلمون من منطلق هوس انقصالي ازاء الانسانية، .. لا يمكن اختصار الاخلاق بها الى قبلات حارة أمام المارة.. الأخلاق يا سيدي عند الانسان المعاصر هي قول الصدق و الوفاء والالتزام.. أيضا عدم التحرش اللفظي و حتى الايحائي المتوافر عندنا بقوة، و ادانة الاغتصاب الذي نقننه عندنا في صيغ نكاحية مختلفة

و اخيرا اعرافنا الاجتماعية أغلبها تجد لها سندا في الاسلام.. بل هي صميمه و نتيجته، فهو المصدر الرئيسي لثقافتنا.. و الدليل هو اننا في العصر الحديث لم نستطع منذ قرنين من الزمن هضم مزايا ما وصل اليه الانسان في نظامه وسلوكه بسبب معارضة التيارات الاسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك عزيزي احمد على ملاحظاتك المهمة.. لكن العلمانية يا صديقي تخلقت في رحم الغرب الى ان ولدت فصارت تجوب الارض فهي غربية التكوين والمنطق.
تقول انت :(اننا في العصر الحديث لم نستطع منذ قرنين من الزمن هضم مزايا ما وصل اليه الانسان في نظامه وسلوكه بسبب معارضة التيارات الاسلامية) وهذا صحيح ولكن اي التيارات الاسلامية التي تعترض؟ يجب تشخيصها وعدم تحميل باقي التيارات الاسلامية اخطاء الاخرين.. ربما يتحسس بعض الاسلاميين من كل فكرة تاتي من الغرب بسبب الخطاب العلماني الداعي الى استنساخ التجربة الغربية بقضها وقضيضها...

إرسال شكوى على هذا التعليق          353 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة عزيزي احمد
مما لا يختلف عليه اثنان بأن التجربة الغربية مضيئة من كافة جوانبها واكيد هي لا تخلو من سلبياتها لكها ليست بحجم سلبياتنا التي نخرت مجتمعنا وجلدت قلوبنا واصبحنا بحال الأخ يقتل اخاه , لنسأل عزيزي انفسنا ما الأسباب التي اردت بأوضاعنا هكذا لو كنا نسير بالطريق الصحيح , صدقني عزيزي نحن لا نريد ان نصل لحالة الغرب من ناحية الباحية التي يعيشونها فنحن نختلف بظرفنا وتاريخنا عنهم ولا يصلح هذا حالهم علينا ولا ننعت بالهمجية من يصف هذه التجربة بانها لا تليق بنا كمجتمعات عربية لكن نحاول ان نلرتقي بمجتمعاتنا عسى ولعل ان نصل الى انسانيتهم وعلمهم وتطورهم
الغرب اقرب للأسلام من العرب ,,اقرب من ناحية حبهم للعمل وتسامحهم وطيبتهم وانسانيتهم
انظر لأطبائنا
انظر لمعلمينا
لموظفينا
لأطفالنا وحالة السادية لديهم
لشوارعنا
لكل شيء
ما اسبابها يا ترى ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزتي فؤاده.. من ينسب تخلف المسلمين للاسلام يقع في وهم من صنع غير المسلمين، فانت لو اطلعت على نصوص الاسلام لوجدتي فيها كل ما يحتاج اليه الانسان بصفته انسان في شؤون حياته، ثم ان المسلمين عندما كانوا في بعض الفترات التاريخية اهل علم وعمل سبقوا غيرهم من سائر الامم في كثير من العلوم، والى اليوم بعض رجال الفكر الغربيين يذكرون لابن رشد فضله عليهم، كما انهم يعتبرون ابن خلدون اول من قام بتقديم لا ديني للتاريخ، وهناك العديد من الاسماء اللامعة في تاريخ المسلمين كانوا سباقين في مجلات مختلفة كابن سينا وغيره لا شك انك تعرفين هذا التاريخ..
انا معك بان المسلمين اليوم كسالى.. اتكاليين.. ياكلون مالا ينتجون، ويفاخرون بامجاد صنعها الاجداد.. وقول شاعرهم ملء اسماعهم: ليس الفتى من قال كان ابي** ان الفتى من قال ها انا ذا..
لكن هل الاسلام من امر بهذا التخلف؟ قطعا لا بل الفهم السطحي للاسلام، ها انت تقولين: الغرب اقرب الى الاسلام من العرب. نعم انا معك الغرب اقرب الى الاسلام في بعض نظمه الادارية وضماناته الاجتماعية.. لكنني اعود واقول خنوع المسلمين لا يتحمله الاسلام الذي جل نصوصه تحث على العلم والعمل..

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية
العلمانية ( Laicismo ) هي حركة فكرية و سياسية و تشريعية تطالب بحكم لا يعتمد على الدين لكي يعيش الجميع في ظروف متساوية لا فرق بينهم، لا سيد هذا و لا ذلك عبد. يعيش في سلام و مساوات المسلم و المسيحي و البوذي و غيرهم من المؤمنين بدين ما، أو ذلك الذي لا يؤمن بأي دين... الجميع سواسية أمام القانون لهم ما لهم من حقوق و عليهم ما عليهم من واجبات.

إن العلمانية تحترم كل المعتقدات و تدافع عنها، مثلما تدافع عن كل الأثنيات العرقية المتواجدة في أية دولة كانت. و لهذا تطالب بإبعاد الدين عن حكم الدولة... فلله ما لله و للشعب، المتعدد الاعتقادات و الأفكار، ما لهذا الشعب...
و هكذا نرى المسلم أو آخر سواه محترم و مصانة حقوقه في ظل الدول التي تتبنى العلمانية . بينما نجده غير محترم في الدول التي لا تتبناها.

و هكذا نجد غير المسلم مهان في الدول الاسلامية، مثلما كان المسلم مهانا في الدول التي تبنت المسيحية. و قد تقدمت كثيرا الدول الاوربية، المسيحية سابقا، في مجال حقوق الانسان عندما الدين عن الدولة، و تقدمت الحركة العلمية فيها عندما أبعدوا قساوة الدين و محاكم التفتيش عنها.إ

إرسال شكوى على هذا التعليق          324 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن العلمانية لا تعني أبدا أنها في تصالح مع الذين يتبنون أفكارا عنصرية و هم في نفس الوقت يقولون عن أنفسهم أنهم غير دينيين. فالبعثيون العنصريون أو القادة العنصريون الأكراد في كردستان العراق لا يمكن أن يكونوا علمانيين، إذ أنه في الحالة الأولى لا يحترمون غير العربي و يحاولون تعريبه و في الحالة الثانية لا يحترمون غير الكردي و يحاولون تكريده.

(لكم دينكم و لي دين) كتبها كاتبوا القرآن بعدما نعتوا الآخرين، من مسيحيين و يهود و وثنيين، بالكافرين. إلا أن هذه الآيات تحولت إلى : ( و من لم يتخذ غير الاسلام دينا فلن يُقبل منه) و تحول عدم القبول إلى قتل.

مع الأسف تسود الأمية حوالي 70 % من أبناء المجتمعات الاسلامية، و في هذه المجتمعات يسود الجهل، و إحدى علامات الجهل هو سيادة الإيمان بالخرافات.. ليس فقط الأميون هم من يؤمنوا بالخرافات، بل و أيضا المتعلمون. و ليس المسلمون وحدهم هم من يؤمنون بالخرافات بل و أيضا غيرهم من المتدينين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          226 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك من يحاول أن يدافع عن دينه عن طريق الخرافات و يعتقد أن أي نقد و فضح لها هي شتم لدينه. فالمتدين المسلم يعتقد أنه شتم لدينه و المتدين المسيحي يعتقد أن سبابا لدينه. إلا أنهم في نفس الوقت يسمحون لأنفسهم سب الآخرين الذين ليسوا على دينهم. و الكتب الدينبة الاسلامية و المسيحية و اليهودية، و كذلك أقعال المتديينين، مملوءة بعيارات ثقيلة من السب و الشتائم.

و في الحقيقة أن تاريخ مؤمني الاديان المتنوعة هو تاريخ حروب و مآسي جرت منهم على الآخرين. و في مثال المسلمين بدأت الحروب منذ بداياته: منذ غزوة بدر التي يمجدونها و يعتبرونها نصر من الله و ما هي إلا مثال لسلب قافلة و قطع طريقها.

و السلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد النجار
تحية للسيد ابن رشد وغيره من المسلمين الذين حاولوا أن يفكروا وتمت محاربته،لكن بربك أيكفي لنا فخرا بأن ابن رشد كان مسلما لنرتاح ونكون في نعيمنا ونطمئن لمستقبلنا الذي يحسدنا عليه الغرب !!؟؟ هل بهذا المنطق سوف تخرج الشعوب الاسلامية من ظلماتها، لانه يكفيها أن كان لها في يوم ما ابن رشد، مع تقديري له، ولكن اين هم المليار مسلم اليوم وكم ابن رشد أنجبوا وكم عالماً لديهم ، ثم القول من قبل السيدة العراقية بأن الغرب أقرب الى الاسلام من العرب لا استطيع أن أجد فيه أي واقعية الا اذا كان للسيدة فؤادة أن تشرح لنا كيف أن الغرب اكثر اسلاما أو قربا منه من المسلمين ؟ وهل هم كانوا في الجاهلية وفي الصحارى الاوربية قبل أن ياتيهم الاسلام ويعلمهم كيف يصبحوا بشرا ويخدمون البشرية ؟ ثم اذا كان الغرب اكثر قربا من الاسلام لماذا لا نستنسخ تجربته العلمانية ونكون أفضل مسلمين؟؟
تحياتي للسيد الكاتب وأؤكد لك بأن المشكلة ليست فقط بالاسلام بل في الكثير من المسلمين الذين لا يعرفون الشك ولا طرح الاسئلة على الاسلام ونقده ليتمكنوا من فهمه وتأويله بطريقة علمية حضارية وانسانية ليتمكنوا من تأوينه وتغيير مجتمعاتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم العلمانية حركة فكرية انتجت نظما راقية لتنظيم حياة الناس للعيش سواسية في الوطن الواحد.. انا لم انتقد العلمانية بكل تفاصيلها (مع انها عليها بعض المؤاخذات)، لكن نقدي كان موجها للعلمانيين الذين يعيشون في اوساط مسلمة، ولا يتكلمون عن حصاد العلمانية من الانجازات الايجابية التي لا يختلف عليها اثنان، بقدر ما يتكلمون بالنقد لخصوصياتنا الدينية التي لا تقف عائقا بوجه التقدم الانسان.
شكرا لمداخلتك..

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم العلمانية حركة فكرية انتجت نظما راقية لتنظيم حياة الناس للعيش سواسية في الوطن الواحد.. انا لم انتقد العلمانية بكل تفاصيلها (مع انها عليها بعض المؤاخذات)، لكن نقدي كان موجها للعلمانيين الذين يعيشون في اوساط مسلمة، ولا يتكلمون عن حصاد العلمانية من الانجازات الايجابية التي لا يختلف عليها اثنان، بقدر ما يتكلمون بالنقد لخصوصياتنا الدينية التي لا تقف عائقا بوجه التقدم الانسان.
شكرا لمداخلتك..

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يذكرون فضل ابن رشد !!!!! لكن فضله كان عليهم ولم يكن علينا !!
ما السبب يا ترى ؟

لاننا شعوب متكلة ومستهلكة وهذا لا يأتي اعتباطا وبلا سبب , الاسلام متناقض بل وجميع الاديان هي لزمن ليس لزمننا , فهي مخدرة العقول ووضعت لها حجمها وصغرتها الى ان لغتها وانت ترى بام عينك الفرق المهول بيننا وبين الغرب.
ما آلت اليه امورنا لأسباب عديدة من ضمنها اعتمادنا على نصوص تعود لعصر ليس عصرنا والحياة متغيرة ومن يريد الثبات سيكون مصيره كما اصبحت عليه اليوم شعوبنا
يحث الاسلام على العلم لكنه يمنع السؤال والنقاش وتحريك العقول
يريد لهم الأعتماد على كتاب ما قبل قرون والثبات عليه وهذا ما جعلنا لا نستطيع ان نستفاد من حضارتنا بل هم الغرب الذين استفادوا

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ها انت لم تتفق معي الى في ختام تعليقك.. نعم هذا ما قلته انا: المشكلة ليست في الاسلام بل في المسلمين، ومثلت بابن رشد وغيره لاثبت ان المسلمين عندما كانوا اهل علم وعمل، سبقوا غيرهم الى التقدم العلمي، واعود واقول الانسان هو ابن الحاضر ،وما عليه هو في حاضره، وما يعده لمستقبله، وليس ابن ماض صنعه اسلافه، نعم من حقه ان يتفاخر باسلافه الذين قدموا شيئا يذكر للانسانية وجاء هو ليواصل العطاء على نفس النهج..
اما السيدة فؤدة العراقية فاعتقد انها تقصد ان ما يتعامل به الغرب (في اقطار الغرب) من نظم تحفظ للانسان كرامته، يتفق تماما مع ما جاء به الاسلام في هذا الخصوص..
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغرب اكثر قربا للأسلام كونهم اكثر صدقا واكثر عملا وانسانية وحب للخير والتعاون والمساواة وكل الصفاة التي نتشدق بها نحن ولا صلة لنا بها
نحن شعوب وصلت للدرك والهاوية من تشبثنا بقيم فارغة وشكليات تافهة نفتخر بحضارة لم نستطيع ان نضيف لها شيء وبأبن رشد وغيره لكن كما تفضلت بدأنا بالرجوع والسبب هو تحريم السؤال وكل ما ناقشتهم بامر يقولون لا علينا سوى التطبيق وحرام ان نناقش كلام رب مطلق
اتمنى ان تكون الفكرة وضحت

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغرب اكثر قربا للأسلام كونهم اكثر صدقا واكثر عملا وانسانية وحب للخير والتعاون والمساواة وكل الصفاة التي نتشدق بها نحن ولا صلة لنا بها
نحن شعوب وصلت للدرك والهاوية من تشبثنا بقيم فارغة وشكليات تافهة نفتخر بحضارة لم نستطيع ان نضيف لها شيء وبأبن رشد وغيره لكن كما تفضلت بدأنا بالرجوع والسبب هو تحريم السؤال وكل ما ناقشتهم بامر يقولون لا علينا سوى التطبيق وحرام ان نناقش كلام رب مطلق
اتمنى ان تكون الفكرة وضحت

إرسال شكوى على هذا التعليق          290 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---