الى الصديق سعدي يوسف - التفسير المادي لسن الذهب !

ابراهيم الحريري

الحوار المتمدن-العدد: 3630 - 2012 / 2 / 6 - 21:48
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

( كان احد الاصدقاء قد ارسل لي بالبريد الالكتروني سنين ذهبيتين؛ سن تعود الى الصديق سعدي يوسف، والأخرى ( مع مراعاة التشكيل ) تعود الى السيد صباح فيصل الشاهر .
علقت على السنّين بعض الملاحظات، بضعة افكار، استحسنهما الصديق استحسانا دفعني الى محاولة نشر هذه المحاولة ووضعها بين ايدي القراء، مادامت السنان باتتا بين ايدي القراء.

التفسير المادي لسن الذهب !


قرأت هجائية الشاهر ومن قبل هجائية الصديق سعدي يوسف عن سن الذهب ( هذه السن، المشكوك في وجودها اصلا ) التي ستدخل التارخ ليس من حيث علاقتها بطب الاسنان بل ب "ادب" !السياسة ماركة هذه الأيام...وبغض النظر عن مدى قناعتي بجدارة ابو نيسان بمركز السكرتير الاول ( لماذا يفتح الآن، علنا، بازار, السكرتاريية ومازال ابو داود سكرتيرا للحزب و يمارس مهامه، و موضوع ارتقاء هذا او ذاك من الرفاق الى مركز السكرتارية رهن بانعقاد المؤتمر التاسع للحزب وبانتخاب لجنته المركزية التي ستنتخب هي سكرتيرها )اقول بغض النظر عن رأيي بمدى جدارة الرفيق مفيد لهذا المركز فان المقالتين - خصوصا مقالة الشاهر - لا ترتفعان عن مستوى الردح الذي ما كنت اتمناه لهما، خصوصا للصديق ابو حيدر الذي ربطتني به زمالة عمل في "اتحاد الشعب" و جيرة في كرادة مريم، كان خلال ذهابنا معا، أحيانا، في باص واحد الى الجريدة يقرا لي أرهاصات الليلة الفائتة، فأطرب -انا الصحفي والكاتب المبتدئ وأنتشي ويتملكني الزهو لاني كنت، ربما، أول من يطّلعه ابو حيدر على آخر قصيدة له .
لا ادري ما اذا كان ابونيسان ركّب سنا ذهبية، فانا لم الاحظ ذلك خلال عملي معه في "طريق الشعب" . لعلي لاحظت بروز اً لافتا في احد نابيه ( لعله الأيسر) فكنت أعابثه وأنا المعروف بهذا النوع من المعابثات ( شقاوة طفولية أحرص أن لا أتخلى عنها سببت لي، أحيانا مشاكل، مع بعض الرفاق "الجادين " أكثر مما يجب -بالعين باسطون" كما أسميهم زيادة في المعابثة) خصوصا عندما كنت أحتج على نفاذ صبره، احيانا، ممررا إصبعي تحت أحد نابي فيدرك، كما أعتقد، ما أعني ان يبرد نابه الطويلة! فيضحك وأضحك ، اخيرا... ثم ما المقصود من تشبيه سن الذهب، الذي لم الاحظه، بغنج النساء خصوصا لدى السيد الشاهر مع كل مارافق ذلك من تلميحات مخجلة تسيئ الى الكاتب لا الى ابو نيسان؟ وما علاقة كل ذلك بمدى جدارة مفيد لمركز السكرتير ؟ أيصح التعامل مع أمر من هذا النوع بهذه الطريقة وبهذه اللغة ؟ اعتقد، بل آمل، ان الكاتب سيستحي مما كتبه لو اعاد قراءته، أما اذا لم يستحِ فهذا شأنه...
افهم ان يجري تفحّص اي شخص يتقدم، او يجري ترشيحه، لشغل هذا المركز او أي مركز آخر في الحزب او في ايّ مؤسسة من حيث جدارته لشغل هذا المركز، من حيث كفاءته القيادية ، خصوصا عندما يتعلق الامر بمؤسّسة كالحزب السياسي وبشكل اخص الحزب الشيوعي. لو طرح الامر من هذه الزاوية لكان يستحق النقاش مع ان الامر لم يطرح حتى الآن وقد يكون لكل رأيه في هذا الصدد .
لكن ما علاقة هذا كله باسنانه؟ هل نحن في وكَفة بيع خيول ؟
لست في معرض الدفاع عن الرفيق مفيد ولعلّي آخر من يصلح لهذه المهمة فلي عنه العديد من الملاحظات والأِنتقادات يعرف هو، ويعرف رفاق آخرون، اكثرها، ولعل لديه ولدى غيره عليّ ما يماثلها او اكثر (وهذا أمر طبيعي لمن تجمعهم رفقة العمل من اجل الناس بهدف التجويد ) لكن عندما يتصدى المرء للنقد ( هل نسمي التعّلق او التعليق على سن الذهب، هذا اذا صحّ وجوده، نقدا؟) فينبغي عليه ان يمتلك أدواته, وأول الأدوات ان يمتلك المعلومات الكافية عن الموضوع او الشخص الذي يتصدى لنقده . فمفيد الجزائري التحق بالكفاح المسلح في فصائل الحزب الشيوعي العراقي في كردستان ( وهي تجربه كانت، وماتزال، موضع نقاش لكن ذلك لا يقلل من اهميتها ولا من طابع البطولة الذي اكتسبته وأكتسبها كل من خاضها وكثيرون أرتقوا الى ذرى الشهادة) التحق اوائل الثمانينات.
تبقى مسائل عديدة اخرى( مراعاة التشكيل) تستاهل النقاش والتعليق، خصوصا فيما كتبه السيد الشاهر، قد يسمح الوقت والمزاج بالتعليق عليها ومناقشتها، بأمل ان نرتفع جميعا الى مستوى النقد الموضوعي، المقنع، البنّاء .وان نترفع عما يخدش حياء القراء فهم يستحقون ان نساعدهم على الخروج من هذا الجحيم الذي يعانونه لا ان نتلهى بسن هذا من الناس او حاجبه...

#ابراهيم_الحريري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل