لكي لاننسى الشهيد حسن محسن عوينه 2

فلاح حسن مرتضى الجواهري

الحوار المتمدن-العدد: 3617 - 2012 / 1 / 24 - 22:33
المحور: الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
    

لكي لاننسى - الشهيد حسن محسن عوينه (2)

هذا احد أعلام شهداء القافلة الذي أبتسم للشهادة.كما أبتسم رفيق له وهو الشهيد محمد موسى التتنجي . وهو مثله ، وينفرد هو الاخر بحبه وتفانيه للحزب عما سواه ممن أستسلم إلى الإقرار والاعتراف بعد أول (راجدي ) (1). وهو في أعلى مراتب القيادة (2). الشهيد الذي نتحدث عنه هو المرحوم حسن محسن عوينه . من مواليد النجف عام 1931. ولقد حاولت شخصيا لمعرفة نسبه وسبب تسميته ب(عوينه )، فلم أفلح . وأنا بتقديري الشخصي بأنه يعود إلى أسم قرية تابعة إلى مدينة الكوت اسمها (عوينه) منها تخرج بعض المناضلين لهم باع ومكانه في قيادة تنظيمات واسط .
وأتمنى من يطلع على هذا الرأي ويرى العكس فليصحح لي مشكورا. لاني سأترجم حياته بشكل أوسع في كتابي (خواطر وتأملات) الجزء الثاني أنشاء الله.
لقد عرفته منذ الخمسينات مناضلا وقدوه فائقة على تنظيم الإضرابات والمظاهرات في النجف مع رفيق دربه الشهيد محمد موسى التتنجي . إضافة إلى ذلك كان شاعرا وطنينا . ومعظم قصائده تلقى في المناسبات الوطحكيمة.من خلال اعتقاله في السجون.حديثه دائما مدعوما بالشعر أو بكلمة حكيمة . مقنع بالمناظرة.ولما لا . فهو شاعر وأديب وماركسي صلب . وله أشعار متناثرة كلها تعبر عن هموم الجماهير فيها روح الوطنية وحب الوطن ومن يموت في سبيله.
وفي آخر هذا المقال سنورد بعض من نماذج شعره . هكذا عرفته في كثير من أماكن النقاش . في أحدى (الجاي خانات ) (3) الصغيرة في (عكد السيف ) (4) أو في أحد محلات بيع الكتب في محلة الحويش (5) . كان سريع التخفي لاتستطيع زمر وعيون الأمن أكتشافه بسهوله الآ بعد جهد جهيد غادر النجف بسبب المضايقات . وقد تعرض إلى السجن مرات عديدة . وكان في كل مره يخرج صلب العود. وكان أول اعتقال له عام 1949. وأطلق سراحه بكفالة . حصل على عضوية الحزب خلال فترة الأربعينات. في عام 1959 ترأس مسؤولية تحرير جريدة الحزب (الفرات الأوسط).
توفي على أثر التعذيب و ليس كما قيل بأنه أعدم في آذار 1963 مع بعض من رفاقه. وسأنقل للقارئ الكريم الصورة الحقيقيه وعلى لسان أحد قادة حزب البعث المعروفين بعد سقوط الحزب في تشرين عام 1963 و انقسامه إلى ما يسمى باليسار و اليمين (6). الأول تمثله سوريا آنذاك, و الثاني مقره في العراق. و على أثر ذالك بدأت المخفيات تظهر رويدا رويدا. فهذا القيادي فلان يتهم الحزب بالتواطئ مع المخابرات الامريكيه (7) و آخر مع المخابرات البريطا نيه. و البعض الأخر يتهم القيادة بالانحراف متمثله بهذا القيادي أو ذاك. و هكذا ظلت هذه الحالة مزعجه للحزب في عموم الوطن العربي. فالذي ترك الحزب من القياديين كان له أفضل من هذه (الدوخه) (8). فبدأ قسم منهم ينشر المذكرات, و آخرون منهم يسربون التصريحات أما علنا وأما بالسر في المجالس الخاصة. ما يهمنا هنا كلام لأحد القياديين القطرين) الذي لعب دورا مأ سأويا في تصفية كوادر الحزب الشيوعي حين تزعمه القيادة الدورية للحزب و( الثورة) في شباط 1963.أي بعد سقوط نظام عبد الكريم قاسم. وهذا المدعو هو (الرفيق) محسن الشيخ راضي (9), من أهالي النجف, و من عائله نظيفة محترمه لها ماضي تلبد في الأدب و المرجعية الدينية لبعض أفرادها (10) البارزين. نقول بعد هذه المقدمة و بعد انزواء هذا القيادي عن ساحة الحزب و النشاط السياسي وانصرافه مع شخص آخر من أفراد عائلته المدعو (سامي الشيخ راضي) (11) للعمل في الحقول التجارية. وعلى وجه الخصوص في الحقول الزراعية قرب مشروع المسيب. بدأ يظهر للعلن, وبصورة متقطعة ولأسباب معروفه. فكان يتردد على أهله في النجف و تعقد المجالس المصغرة بحضور بعض من أقاربه و أصدقائه المقربين جدا. ولا داعي لذكر الحضور (12)جميعا.ما يهمني هنا الأسئلة و المناقشات المخصوصة في الفترة التي ترأس فيها القيادة. وما جرى على بعض القياديين من كوادر الحزب الشيوعي. و باختصار كما يقول هذا الأخ والصديق العزيز (13) بأن أحد الحاضرين سأل هذا القيادي ((بروح والدك الطيب. و بروح أخونا (الشهيد) محمد رضا.صحيح بأن حسن بن شيخ محسن عوينه والسيد سلام عادل وبعض كوادر أحزب الشيوعي تم إعدامهم فعلا عن طريق المحاكم؟)). الجواب:ابتسامه مغصوبة, وكلمة لا... وإنما تحت التعذيب !. الجواب:تحضر إلى مكان التحقيق في قصر النهاية لمتابعة الاعترافات مثلا ؟. الجواب : إي نعم . هي لو كانت هناك اعترافات جان ماكو داعي للضرب . لكن أمرهم غريب (14) !. سؤال (( جا شلون تكولون أنه تم إعدامهم ؟)). الجواب: طبعا ماذا نقول للناس. نكولهم بأنه ماتوا بالتعذيب . وحتى عبد الكريم قاسم لاأسمّي موته بالإعدام . همين بعد إهانات وصكعات وركلات تمّ إطلاق النار عليه في أحد غرف دار الأذاعه العراقية. وشتصور بأن ماقام نه الشيوعيين قليل ؟. فكان لابد من إبادتهم وكان عملنا فقط مع أفراد وليس الحزب (15). تعقيب السائل: صحيح بيانكم واضح. (اسحقوا الشيوعيين حتى العظام ). هذه الشهادة للتأريخ ونظمّها إلى شهادة (الرفيق) الراحل مهدي جواد الشرقي (16) بموقفه من الشهيد محمد موسى التتنجي.
وأخيرا ننقل بعض من نصوص أشعاره وفي مناسبات وطنيه عده منها
حصن حزب أشاده فهد كيف يستطيع هدمه قرد
وأغلب شعره منشور في جريدة الثبات والعقيدة . وله قصيده مطوله نختطف منها
أيحكم فينا من يبع ضميره ويسجد للدينار بالحمد والشكر
وأخرى يقول فيها
ما هد يوما عزمك الإرهاب أبدا ولا أوهت خطاك حراب
وعند وفاة الشيخ المرحوم محمد الشبيبي وأثناء التشييع الكبير جلجل الشهيد بقصيده أخذ المشيعون بترديدها حتى وصولهم إلى المقبرة قال فيها:
صاح المشيع صاح.والد حسين الراح.قاهر الاستعمار ومحرر الأفكار.
وفي أربعينية الشيخ يقول:
هذا أبو المستبسلين وشبله(17) كيف ارتقى الموت ليسخر باسما
سل عود مشنقة الطغاة وحبلها فلنا الخلود ولن يبقى ظالما
إذا استشهاد هؤلاء المناضلين أمثال شهيدنا والشهيد سلام عادل وتوفيق منير وآخرون من كوادر الحزب تمت تصفيتهم جسديا وليس عن طريق المحاكم الاصوليه. وهو نفس نفس قرار السلطات الملكية قبل ثورة 14 تموز 1958 بقتل وإعدام أو سجن كل منتمي إلى الحزب الشيوعي (لأنهم من العناصر الهدامة ) على حد تعبيرهم. وياريت توقف الآمر عند هذا الحد , وإنما استمر هذا الحقد والكراهية حتى بعد انقلاب 17 تموز 1968 وخديعه ( الجبهة الوطنية والقومية التقدمية) وحتى القوميون لن يسلموا من التصفيات . ولكن مع الفارق في (التصفية) حسب الحاجة والمصلحة العليا للحزب . وقد حصل هذا الموقف حتى مع بعض أفراد من الحزب الشيوعي (18) لكن على ما يبدو أن (نفس) الحزب لا تموت. ولو أن الحزب أتخذ أشكالا وألوانا متعددة في العمل. فأن بعض أفراده ممن أتعبته السياسة لازال مصرا ومتمسكا بمبادئه بغض النظر عن نوع القيادة الحالية باعتبار بعضهم من (الافنديه).

هوامش
1 – راجدي – كلمه شائعة و لهجه عراقيه تعني الصفعه على الخد.
2- أبرزهم تاريخيا الأستاذ عزيز الحاج قلي. الذي ضيع عمر نضاله منذ الأربعينات حتى سقوطه بأيدي الأمن البعثي وبدأت المساومة معه حتى تم تعيينه ممثل العراق لدى منظمة اليونسكو ولازال مقيم في فرنسا وقيل في وقتها انه أرسل لعلاج بصره وكذالك انهيار البعض في فترة الأربعينات بحيث أن هذه الاعترافات أفادت المكتبة العراقية بموسوعة أطلق عليها( موسوعة الحزب الشيوعي العراقي) لخمسة أجزاء ولعامر عبد الله كتاب الشيوعية على السفود وأخر لمالك سيف. بحيث مجموع ما قاله هؤلاء وغيرهم شكل مادة لأحد ضباط الأمن لان يتقدم في فترة التسعينات في الحصول على رسالة الماجستير حول الحزب وكنت قبله إي في عام1969 قد حصلت على قبول في جامعة القاهره للحصول على شهادة الماجستير باسم (الحزب الشيوعي العراقي). ولم يحالفني الحظ لأسباب قاهره متعددة.
3 - الجاي خانه وتسمى بالكهوه إي المقهى. وهو محل صغير يتجمع فيه الكسبه لشرب الشاي إما وقوفا وعلى السريع أو جلوسا فيها لفترة. من الزمن وفيها يحضر هذا المناضل ويناقش بتواضع وباقناع منقطع النظير. فكسب الكثير من هؤلاء الكادحين وبعض المثقفين.
4 - عكد السيف كلمه العكد تعني الزقاق الضيق فيه بيوت صغيره متجاوره .أو محلات صغيره.وهي تسميه متداولة في العراق, ماخوذه من الازقه التي كانت مسقوفة بالطابوق على شكل زخارف في بداية الزقاق. وفي هذا الزقاق أحيانا توجد محلات (خانات) لبيع الحبوب وربما إن كلمة (سيف) غير عربيه.
5 - محلة الحويش محلة كبيره تضاف الى بقية المحلات ألمعروفه في النجف الاشرف مثل محلة البراق والعماره ومحلة المشراق. في هذه المحله يزداد عدد كوادر الحزب من الكادحين. وفيها سوق لبيع الكتب وتصحيفها ولحد ألان. وقد سمي هذا السوق مؤخرا ورسميا بسوق الشاعر الجواهري على غرار اسم شارع المتنبي لبيع الكتب في بغداد
6- اليسار واليمين- تسميه مبالغ فيها بالنسبة لهذا الحزب. فهو حزب لوحده فقط. وإنما انقسم على نفسه لمصالح شخصيه فقط , وليس لادلوجيه معينه. وكانت النتيجة فيما بعد معروفه.
7- هناك مذكرات عديدات نذكر منها مذكرات أول سكرتير للحزب وهو الأستاذ فؤاد الركابي ومذكرات جواد هاشم ومذكرات حردان عبد الغفار التكريتي وكذالك طالب شبيب (حوار الدم). ناهيك عن التصريحات مثل تصريحات علي صالح السعدي المشهورة وملك الأردن الراحل وآخرون.
8- مثل البعثي القيادي السابق فاتك محمد رضا الصافي وأخيه حسين الصافي. ورفيقنا الذي نتحدث عنه ألان محسن الشيخ راضي والمرحوم صدقي أبو طبيخ الذي اتهم بأنه احد الأشخاص الذين لعبوا دورا في تعذيب كوادر الحزب الشيوعي في النجف وكربلاء. ولكن في أواخر حياته اتجه( تائبا) توبه نصوحه. باكيا على مصيبة أهل البيت (ع) والله اعلم. والقائمة تطول من هؤلاء. ومنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.
9-( الرفيق) محسن الشيخ راضي عضو قيادة قطر العراق عام 1963. حصل على شهادة الدكتوراه في مجال الزراعة كما قيل. عمل في التدريس في كلية الزراعة. له شقيق اسمه محمد رضا قتل عام 1963.اثر مهاجمته لبعض كوادر الحزب الشيوعي في الكوفه. وهو احد مسؤولي التعذيب في النجف.
10- منهم الشيخ المرحوم محمد طاهر والمرحوم الشيخ محمد جواد وآخرون لهم باع طويل من الوجهة الدينية والاجماعيه.
11- المدعو (سامي الشيخ راضي) أو ما يسمى (سامي الاعرج) وهو فعلا أعرج. ذكر اسمه في كتاب ( المنحرفون) كواحد من البعثيين في النجف ممن ساهم في ابتزاز أموال الناس أيام حكم الحزب بالتعاون مع محمد رضا وأخيه محسن.وقد اثري ثراء فاحشا.
12- يحضر إلى هذه المجالس بعض الأقارب وأصدقاء( القائد) محسن. ومن جملتهم المرحوم صدقي أبو طبيخ ,وعبد علي الشيخ راضي الملقب( أبو الهيل) والمرحوم احمد الشيخ راضي وغيرهم.
13- هذا هو الصديق المغفور له احمد محمد جواد الشيخ راضي الذي كان مندفعا في بداية الأمر لهذا الحزب, حتى هداه الله إلى تركه والتوجه إلى( ملذات الدنيا) وهو الذي اخبرني بهذه الواقعه.
14- هذه الغرابه متمثله بتحدي هؤلاء البعض من المناضلين للتعذيب. لذا كان البعثيون يتمنون أن يكون لهم مثل هؤلاء ولو (نصف واحد) إن جاز التعبير.
15- برر حزب البعث بعد قيامه بالحمله (الوطنية الشامله لمحو الحزب الشيوعي) بأنه لدى الحزب, إي حزب البعث رأي وهو نظرته بالشكل التالي: 1- الشيوعيه المحلية كتنظيم. 2 - شيوعيوا القاعدة كإفراد. 3 - الشيوعيه العالمية .كل هذه التبريرات ضربت عرض الحائط. والشيوعيين اعرف بذلك ولم يأخذوا العبره.
16- انظر مقالنا المنشور على موقع الينابيع والحوار وأصوات العراق القسم الأول.
17 - يقصد به ولده حسين الشبيبي الذي تم إعدامه مع فهد عام .1949
18- جرت محاولات حثيثة لخلق حزب شيوعي موالي للسلطة كما حصل لداود الصائغ وحزبه وبعض من سانده من كوادر الحزب. ومحاولة أخرى لخلق حزب شيوعي عام 1981. ولهذه الموضوع كلام يمكن التحدث عنه مستقبلا.


السويد بوروس فلاح حسن الجواري 2012-01-22

#فلاح_حسن_مرتضى_الجواهري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات