احذروا السلفية

فوزي بن يونس بن حديد

الحوار المتمدن-العدد: 3591 - 2011 / 12 / 29 - 19:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك فرق كبير بين السلف بفتح السين واللام وبين المذهب السلفي الذي انتشر في الأيام الأخيرة كانتشار النار في الهشيم، فالسلف هم خيار الأمة الذين سبقونا في التاريخ ورسّخوا مفاهيم الإسلام الصحيحة لمن بعدهم فكانوا بناة أمّة وحضارة راقية ستظل خالدة إلى يوم القيامة رضي من رضي وأبى من أبى، وكل من اتبع السلف الصالح من هذه الأمة فقد أفلح ونجا، وكل من زاغ أزاغ الله قلبه وجعله مذبذبا لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء.
وأما المذهب السلفي فهو في رأيي ليس مذهبا بل اتجاه جديد ظهر في الأمة يرسّخ لعقيدة غريبة مبنية على الالتزام بظاهر النص والرواية دون تأويل أو استعمال للعقل، حجّروا العقل فوقفوا عند النقطة التي انطلق منها العقل نحو تنزيه المولى عز وجل من الصفات التي تشبهه بالإنسان من قريب أو بعيد ونحو استحضار الحكم الشرعي المناسب للقضايا الجديدة والمستحدثة بالاستعانة بالأدوات والقواعد الأصولية والفقهية المتعارف عليها عند علماء الأصول والفقه، فتحجّرت عقولهم وأغلقوا باب الاجتهاد فانسدّت عندهم الرؤى وأصبحوا ضيقي الأفق لا ينظرون إلى بعيد ولا إلى مصلحة الأمة العليا فوقعوا في مطبّات كبيرة وواجهوا صعوبات وتحديات عظيمة وأدخلوا أنفسهم في نفق مظلم لم يستطيعوا الخروج منه بسلام بل ظلوا يتخبطون خبط عشواء في كل المسائل التي تحتاج إلى تأويل واستعمال للعقل.
عقيدتهم غامضة لا بيّنة ناصعة، إنها تتعارض مع تنزيه المولى عز وجل خوفا من التشبيه والتجسيم الذي وقعوا فيه وأصروا عليه معتمدين في ذلك على أشياخهم ابن تيمية وابن القيم الجوزية والألباني ومحمد عبد الوهاب، اعتبروهم علماءهم في الاقتداء بهم وبآرائهم حتى لو اصطدمت بالبرهان العقلي الواضح، وانعكس ذلك على سلوكهم وأخلاقهم فابتدعوا ما ليس في الدين بشيء وأخذوا بظاهر الآيات والأحاديث فكفّروا وأخرجوا من الملة من شاؤوا واستباحوا دماء بريئة وأصدروا فتاوى غريبة عجيبة مع زعمهم أنها تتفق مع ذكر الله وآياته البينات وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم حتى وصل بأحدهم أن يقول وهو على منبر صلاة الجمعة في إحدى البلدان العربية أنه يجوز للمرء أن يرفع السكين في وجه المرأة التي تتبرج في الشارع، يريدون إقامة الشرائع بحد السيف مما يؤكد نظرية أولئك المتشككين في سماحة الإسلام ورفقه وحلمه ونزاهته عن هذه التصرفات التي لا تنمّ عن روح إيمانية خالصة، فإن سألته من سمح لك بذلك يقول لك ألم تسمع قول الرسول صلى الله عليه وسلم:" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" لذلك فهم في صدام دائم مع المجتمع الذي يستنكر مثل هذه الأفعال التي لا تليق بالمسلمين فضلا عن أشياء أخرى ابتدعوها في العبادات التي لا تمس إلى الإسلام بصلة لذلك على المسلم أن ينتبه إلى خطرهم، فهم أشبه بحشرات سامة تلدغ وتترك أثرا قد يضر الجسم كله وقد لا يلبث اللدغ أن يكون حكة جلدية وتزول بعد وقت قصير.
فالسلفيون وإن كانوا ظاهريا يدّعون أنهم متمسكون بهدي النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنهم في الوقت نفسه يُنقِضون أنفسهم ويأتون بأفعال وأفاعيل لا تمت للإسلام لا من قريب ولا من بعيد، والمجتمعات التي تعي وتفقه معنى الحياة في الإسلامي لا تنجرف وراء هذا التيار المنحرف الذي تعاني منه الدول الآن ولكنها في الوقت نفسه لا تستطيع أن ترفضهم لأنهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله، كما لا ينبهر المجتمع بالمظهر الذي يظهر به السلفي ولا بالكلام المنمق التمثيلي الذي يتحدث به ولا بالسلوك الذي يدعي أنه منسوب للنبي صلى الله عليه وسلم ولا بالعين التي تدمع واللسان الذي يُفصح واليد التي تُلوّح.

#فوزي_بن_يونس_بن_حديد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات