ربيع عربي.....شتاء حمضي..

كمال هماش

الحوار المتمدن-العدد: 3517 - 2011 / 10 / 15 - 22:34
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

...ربيع عربي..شتاء حمضي..
بقلم: كمال هماش
دأب المستنسخون عربا وعجما مقروئين ومسموعين ومرئيين استخدام كلمة الربيع كمقدمة للتعبير عن رياح التغيير التي تعصف بهذا القطر او ذاك، فهناك ربيع مصري واخر تونسي وليبي وسوري ويمني، بينما اقطار صحراء العروبة لا تكتفي بجفاف فصولها وجمود انظمتها ، بل تكرس المال النفطي واعلام واقلام للغناء لربيع في غير بلادهم.
ان القراءة العابرة لماحدث في مصر متوجا بسيطرة العسكر على السلطة ،ومبهرجا بمواقف تترجمها امالنا بعيدا عن جوهر حكم عسكري لمؤسسة عسكرية تعلمت وتدربت وتهيكلت برعاية مبارك وفي الحضن الاميركي، باعتباره تغير في السياسات الداخلية والخارجية ،ليس اكثر من قفز عن الوقائع والسياحة في عالم الاحلام بمصر جديدة.
وذينطبق ذلك على النموذج التونسي السابق لمصر والذي تنحى فيه رأس النظام ،لصالح مؤسسة أمنية تخرج كادرها من ذات المدرسة التي جاء منها زين العابدين بن علي.
وفي كلا البلدين لا نزال نرى قنابل الغاز المسيل للدموع ،والرصاص يطلق على المتظاهرين الذين يدركون ان ما تم ليس اكثر من سرقة لثورتهم واحتيال على احلامهم وشعاراتهم.
لقد هلل الكثيرون لتنحية الرئيس السادات عن منصة الحكم بالرصاص باعتبار ذلك عملا ثوريا سيؤدي بمصر الى قيادة العمل القومي وينهي سياسات الانفتاح التي زادت الفقراء فقرا وحولت منظومة الحكم الى عصبة حيتان مالية، كما هلل الكثيرون لانقلاب بن علي على سلفه بورقيبة ،بانتظار بشائر الاصلاح ومحاربة الفساد .
وقد اوضحت الايام خيبة الامل في دور قومي ايجابي لمصر،او القضاء على طغمة المال الحاكمة،كما خابت امال التونسيين في حياة ديمقراطية نقية من الفساد ،لعقود من الزمن .
ولم تكن خيبة الامل لتكون لو تمت قراءة المتغيرات من عناوينها الطبقية والمؤسساتية التي افرزت حكم مبارك او زين العابدين بن علي ، والتي تتماهى بشكل مطلق مع ما جاء به الربيعين في المرحلة التي تسمى انتقالية .
ولعل استشراف المرحلة ما بعد الانتقالية يمثل المهمة الاصعب والتي تحمل في ثناياها كافة الاحتمالات والسيناريوهات الضعيفة والقوية الاحتمال ،ففي حين يقر الجميع بنتائج انتخابات مجلس الشعب المصري سلفا بانها محسومة لصالح الاخوان المسلمين ومن يتحالف معهم .
وبالمقابل فان حركة النهضة التونسية تصعد من وسائل فرض منهجها الاجتماعي فس شوارع الفقر والازمة في تونس من جهة بينما يتلحف الاغنياء والراسماليين بشعارت دينية تلائم المرحلة الجديدة وتتيح لهم بناء تحالف المال والدين مع الغنوشي.
ان السيناريو الرئيس في هذه التحولات هو هيمنة الجماعات الدينية وتحالفاتها مع اصحاب راس المال والمؤسسة الامنية، على النظام القادم بغض النظر عن معايير النزاهة للانتخابات، التي لن تختلف عن استفتاء الدستور في مصر ، والذي حسمت نتيجته المنابر التي ترسل كل من يخالفها للنار وتكافئ الفقراء بتفاح الجنة .
وحيث ان المؤسسة الامنية والمالية مرتبطة عضويا بالولايات المتحدة من كافة الجوانب ومتشابكة المصالح مع عملاء ووكلاء اميركا في الخليج العربي والشرق الاوسط عموما،يساعدهما في ذلك الرعاية السعودية للحركات الدينية .
الامر الذي يضع الاخيرة في مثلث التحالف وبناء منظومة جديدة استبدل فيها الحاكم ، بفتوى القرضاوي او الغنوشي ، مما يعني اننا على ابواب بناء الدولة التسلطية المستبدة باسم الدين، وبوسائل انتخاب ديمقراطي يضمن نتائجها، خطيب المسجد، وتضمن بدورها مصالح اميركا وحماية دويلات النفط وممالك الشرعية الدينية.
ان هذا الاستخلاص يمكن استجلاءه من لحظة تبني فضائيات تدعمها أنظمة قبائل النفط،لثورات اجتماعية تنادي بالديمقراطية وحقوق الانسان،بينما تعتاش هذه الانظمة على قمع شعوبها وتوارثهم كممتلكات لقبائلهم وتحالفاتها ،فتمنعهم من قيادة السيارة،او تشكيل نقابة،او تحرمهم من جنسيتهم ،ليصبحوا مهاجرين أو بدون.
مضافا لذلك تكريس الفضائيتين المذكورتين لبثهما لدعم الثورات ومحاربة الفساد،وفتح منابرهما لشيوخ مأفونين يفتون بالقتل والدم والفتنة الطائفية الى جانب ثوريين ينظرون لتغيير انظمة عميلة ومحاربة فسادها من وسط قاعدة عسكرية اميركية وعلى قناة يقودها (خنفر ويكيليكس)،لم يجعلهم اكثر من اراجوزات بدائية تعمل على الكاز.
قد تكون حاجة الشعوب العربية للثورة والتغيير حاجة موضوعية ملحة وصلت الى مرحلة الانعطاف في منحنى المفاضلة بين القائم من الانظمة وامكانية التغيير ،ولكن ضعف الحركة الثورية العربية والتقاط عملاء امريكا لهذه الثورات وتغذيتها من البداية بالمال والاعلام ،اوصلت الامور الى ما وصلت اليه، من تحول في الصراع ضد النظام الى مدخل الصراع الطائفي في مصر تحديدا، كضرورة لتسنم القادمين الجدد مقاليد حكم مستبد.
ولعل الحال في ليبيا وسوريا واليمن ...والتي هي جزء من محور المقاومة كما اعتبرتها فضائيات النفط قبل عام على الاكثر، وذلك في سياق هجمتها على القيادة الفلسطينية ،وصولا الى ربيع فلسطيني حدث في غزة عام 2007 برعاية قطرية كاملة، وانتهى الى ما انتهت اليه امور الشعب الفلسطيني من انقلاب وانقسام وحصار .
ان نموذج (الثورة ) الليبية تحديدا والذي برز فيه استخدام السلاح في اليوم التالي لمظاهرات بنغازي، ينبئ بالتحضيرات السابقة اقليميا والتي تعززت بتدخل الناتو دوليا لتحقيق الديمقراطية بيد القوى الاستعمارية التي لا زالت ترفض منح الفلسطيني حق الدولة وتقرير المصير ،بينما التناقض الفاضح لمثقف ثوري يدعم التوجه في ليبيا ،ويرفضه في البحرين، ويتناسى ان ثورات كهذه ليس لها اجندات وطنية او قومية على مستوى قيادتها.
ان الربيع العربي المزعوم لم ينبت بمطر الرحمة السماوي وانما بامطار التلوث النفطي الحمضية ،والتي لن تنجب سوى نبت شيطاني ستنسج منه الولايات المتحدة حاضنة شرق اوسط جديد ،بديهيته الاولى حماية امن اسرائيل ،و مدعوم بمظلة حكم الهي غير مباشر عبر من يدعون امتلاك الحقيقة...

#كمال_هماش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات