اشكالية الدولة العلمانية – الدينية

وفا قطينة

الحوار المتمدن-العدد: 3504 - 2011 / 10 / 2 - 17:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اشكالية الدولة العلمانية – الدينية

بعيدا عن التقديس الاعمى للعبارات او المصطلحات التي غالبا ما يتمترس خلفها اصحاب الفكر الغيبي , اولئك الذين يريدون اجبار المجتمع على اعتناق افكارهم الغيبية ( و التي هم انفسهم غير قادرين على تفسيرها ) .

ان مصطلح العلمانية يتجاوز كونه مصطلحا الى كونه حاجة اجتماعية تتعلق بالحريات و الديمقراطية و الاحوال الشخصية ( الاحوال الشخصية التي تخص شخوصا بعينهم , حيث لا يستطيع ان يفرض اصحاب الديماغوجيا الفكرية ارائهم و معتقداتهم على افراد المجتمع ) .

و لان العلمانية تتجاوز مجرد مصطلح الى كونها حاجة اجتماعية , فلا بد هنا ان نبتعد عن تقديس المصطلحات في نقاش اصحاب الفكر الغيبي , و اقترح هنا ان تكون مثل هذه النقاشات اكثر عمقا عبر طرحي للنقاط التالية على اصحاب الفكر الغيبي :

1 _ اقتصاديا :
ما هو طرحكم الاقتصادي ؟ حلولكم لقضايا المجتمع بعيدا عن الشعارات الفضافاضة ؟ بعد كل هذه الازمان
المالية العالمية , هل ما زلتم تؤمنون ان زكاة 2.5% كافية لحل المشاكل ! , ام انكم ما زلتم تعتقدون
بضرورة انتهاج نهج الاستعمار و الاحتلال لحل ازماتكم المالية في دولكم و خراب الدول المستضعفة ؟ .

2 – ما هو رأيكم بقضايا الحريات الشخصية و قوانين الاحوال الشخصية , و منها مثلا :
أ – زواج المسلمة من مسيحي .
ب _ حق الفرد بالاعتقاد ؟ او تغيير معتقده ؟ او حتى عدمه ؟ .
ج _ التضارب في العمل و المهام بين المحاكم الدينية و المدنية .
د _ حق الرجل و المرأة في الحصول على نصيب متساوي من التركة .
ه _ رأيهم في قضايا حرية العبادة , و بناء دور العبادة للجميع المختلف ؟ و ما رأيهم بقوانين تحديد اعداد
دور العبادة نسبة لعدد سكان المنطقة ؟


3 _ سياسيا :
أ _ هل تؤمنون بحق الشعوب في تقرير مصيرها ؟ ... و اذا كانت الاجابة نعم , فماذا عن الجهاد ؟ اليس
تدخلا بحق الشعوب في تقرير مصيرها ؟ .
ب _ هل يؤمنون بحق الاقليات في تقرير مصيرها بواسطة حل الحكم الذاتي ؟ .

اذا , يتضح مما سبق ان العلمانية لا تعني اللادينية , و لا تعني فصل الفرد عن معتقده , فالعلمانية بمختصر شديد هي ( مارس ما تؤمن بحرية , و لا تحاول فرض ما تؤمن ) .

هل العلمانية قادرة على حل كل مشاكل المجتمع ؟ هل حققت المجتمع المثالي ؟ الم ترتكب العلمانية الجرائم بحق الانسانية ؟ ( دعاوى البعض ) .....
الاجابة قطعا لا , فالعلمانية من العلم و لا مثالية في العلم .... كما ان العلمانية مرتبطة بطبيعة النظام السياسي , فالعلمانية في المجتمع الاشتراكي تختلف عن العلمانية في المجتمع الراسمالي ... و عليه ان الحروب التس تشنها الراسمالية هي مرتبطة بطبيعة النظام الراسمالي و لا ترتبط بالعلمانية .
كما اننا نؤمن ان لا علمانية دون ديمقراطية , و هما مرتبطان ارتباطا وثيقا ..... و الديمقراطية المقصودة هنا هي الديمقراطية الحقيقية التي تفرزها الطبقة العاملة و ليست الديمقراطية البرجوازية التي تفرزها البرجوازية الكبيرة في مجتمعاتنا ...فالديمقراطية البرجوازية انشأها رؤوس الاموال لتنمية استثماراتهم بعيدا عن منافسيهم ( رجال الدين ايضا يهدفون الى تنمية رؤوس الاموال لديهم ) ...

مارس ما تؤمن بحرية , و لا تحاول فرض ما تؤمن .

و شكرا
وفا قطينة

#وفا_قطينة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات