التدين في سن الأربعين .... وفقدان الهوية..!!

رضا عبد الرحمن على

الحوار المتمدن-العدد: 3496 - 2011 / 9 / 24 - 15:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مقدمة:
كلمات افتتاحية أكتبها مضطرا في هذا المقال ، لأن بعض أبناء وطني من أشباه المثقفين حين يقرأ أحدهم مقالا يتناول إحدى جوانب القصور والتخلف الفكري الوهابي المنتشر في مصر ، ويجد أن هذا التناول ينطبق تماما عليه يظن في قرارة نفسه أن كاتب المقال سهر الليالي يفكر ويفكر ليكتب عنه شخصيا ، ويبدأ في الغضب وإظهار ردود الأفعال التي تثبت فعلا أنه ينتمي لفئة أشباه المثقفين الذين لا يعلمون أن أي كاتب حتى لو كان في بداية الطريق مثلي لا يمكن أن يُعرض نفسه للنقد والتجريح والتكفير والاضطهاد والاعتقال لأسباب واهية تافهة ، ولا يمكن لهؤلاء أن يعلموا أن من يدعو للإصلاح والتنوير فإنه يناقش ويعالج أفكار وثقافات خاطئة ولا علاقة له بالأشخاص ، والأهم أن من يعيش مهموما بوطنه يحمل مشاكله فوق رأسه لا يمكن أن ينزل لمستوى متدنى بأن يصارع شخصا ويفرد له مقالا لنقد شخصه بعينه ، لأن مبتغاه أرقى وأعظم وهدفه إصلاح الوطن والمواطن عن طريق إصلاح الفكر.
هذا المقال أتناول فيه ظاهرة مخيفة جدا انتشرت في مصر منذ زمان ، ولكنها بدأت تتزايد وتتطور وتنتشر بسرعة غريبة ، والمتضرر الوحيد هنا الهوية المصرية ، التي جعلت المرأة ضحية.

وإليكم التوضيح:
على الرغم أن مصر دولة عريقة قديمة صاحبة أقدم حضارة في التاريخ ، إلا أن بعض المصريين يُصرون على تشويه هذه الهوية المصرية بالتملص من الحضارة المصرية التي ينتمون إليها حين يقلدون أفعال وسلوكيات لا يمكن وصفها إلا أنها تدين زائف يخالف شرع الله جل وعلا ، ولأن هؤلاء الشباب يجهلون تاريخهم وتاريخ وطنهم قبل نصف قرن قبل أن يتمكن منه أو يصيبه مرض الوهابية اللعين.
وبالرغم أن الأديان السماوية نزلت لتصحيح سلوكيات وأفعال الناس ولم تنزل لكي تفرض عليهم لباسا محددا أو زيا موحدا ، ولم تفرض عليهم إلا لباس التقوى ، ولباس التقوى هو درجة إيمانية تملأ القلب والعقل والوجدان بالخوف من الله جل وعلا ، يرتفع بها الإنسان لأعلى الدرجات ويرتقي بنفسه وبسلوكياته وأفعاله وأقواله بعيدا عن صغائر وتوافه الأمور.

إذن أين المشكلة التي أقصدها

معظم الشباب في مصر يعيشون على الفطرة السليمة النقية مسلمون معتدلون لا يعلمون للتدين الشكلي الظاهري سبيلا ، يكبر الواحد منهم سواء كان صاحب حرفة أو مهنة أو أنهى تعليمه الجامعي ، وبحمد الله قد نجا من عملية غسيل المخ مبكرا في سن المراهقة عن طريق أعوان الوهابية في مصر ، يفكر في السفر يختار الدولة الوهابية السعودية ، يبدأ السفر في سن الثلاثين أو أقل أو أكثر حسب ظروفه وحالته وقدره ، في سنوات سفره الأولى يكون جل تفكيره وتركيزه واهتمامه (جمع أكبر قدر من المال لتحسين ظروفه الشخصية أو العائلية) ، لكي يستطيع الزواج ، يستمر في تعاقده مع الدولة السعودية مع اجازات سنوية لا تزيد عن شهر ، يتأثر كثيرا بالثقافة الوهابية المبنية على التدين السطحي الظاهري المبني على الشكل والمظهر ، بعد الزواج تحدث نكسة فكرية كبيرة جدا لهؤلاء الشباب ، وبكل أسف تتحمل المرأة المصرية كالعادة نتيجة هذه النكسة الفكرية ، يبدأ في تطبيق كل ما يراه في الدولة السعودية في أول اجازة يتقابل فيها مع زوجته ، وتكون البداية بأن يفرض عليها النقاب مهما رفضت أو امتنعت ، حتى لو تهاون وتركها تلبس أحدث الموضات لكن لا يتنازل عن النقاب ، يبدأ هذا الشاب المسكين في تطبيق كل ما وقعت عليه عيناه في بلد آل وهاب ويتمنى تحقيقه وتطبيقه هنا على أرض الكنانة ، ويجهل هؤلاء الشباب عموما أن عمر الدولة الوهابية يزيد عن ضعف عمره قليلا ، بينما يزيد عمر مصر وطنه عن سبعة آلاف عام ، يجهل هؤلاء جميعا أن جميع الديانات السماوية نزلت لتهذيب الخلق والنفس وتغيير وتصحيح السلوكيات والأخلاقيات للأفضل ، ولم تنزل لفرض ألبسة أو نقاب أو جلباب ، يجهل هؤلاء جميعا أن فعلتهم هذه سُبه في حقهم وفي حق وطنهم العريق ، إضافة لمخالفتها لتشريعات القرآن الكريم التي تجعل سن الأربعين أهم مراحل العمر التي يجب على الإنسان أن يصحح أفكاره ومعتقداته ويُصلح علاقته بخالقه جل وعلا.

كيف تحدث القرآن الكريم عن هذه المرحلة العمرية.؟
ربنا جل وعلا خلقنا جميعا من نفس واحدة ، وألهم هذه النفس الهدى والضلال ، وخلال عمر الإنسان أو النفس البشرية تمر بعدة مراحل أعتقد أن أهمها مرحلة (سن الرشد) أو بتعبير القرآن حين يبلغ الإنسان أشده ، وهذا السن الذي حدده ربنا جل وعلا بسن الأربعين أو تمام العقد الرابع من العمر ، يجب على كل إنسان يريد النجاة في الآخرة حين يبلغ هذا السن أن يسارع بالتوبة لربه جل وعلا ويحاسب نفسه ويقف وقفة حازمة وحاسمة مع نفسه ويفكر فيما مضى من سنون عمره ، ويقّـيّم نفسه بكل شفافية وأمانة لكي يبدأ مرحلة جديدة راشدة عاقلة مكتملة النضح العقلي والفكري يثبت فيها الإنسان لربه جل وعلا أنه فعلا تاب وأناب وتخلّص من طفولته وشبابه المتهور وبدأ من جديد يتذكر نعم الله عليه وعلى والديه ويؤكد في دعائه على أن يعمل من الصالحات ما يرضى عنه ربه جل وعلا ، وكذلك يطلب من الله سبحانه وتعالى أن يُصلح له ذريته ويختتم كل هذا بالتوبة إلى الله تعالى يقول تعالى(وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ)الأحقاف:15

هذا ما جاء في القرآن الكريم عن هذه المرحلة الفارقة من عمر الإنسان ، لكن بكل أسف وأسى ما يحدث على أرض الواقع في مصر يخالف القرآن الكريم تماما ، لأن اللبنة الأولى في التدين الوهابي ملئ العقول بالأدعية السلفية والكتيبات الوهابية وتسجيلات لدعاة الجلباب والنقاب ، ونسيان القرآن الكريم وجعله وسيلة للبركة وتكون النتيجة بلوغ سن الأربعين وبدلا من مراجعة النفس وتطبيق ما جاء القرآن الكريم يقوم الشباب بتطبيق التدين الزائف الظاهري الذي اخترعه آل سعود لمصالحهم السياسة والاقتصادية لكي ينشغل الناس عنهم وعن محاسبتهم عن أموال البترول كم عددها وفي أي شيء يتم إنفاقها ، وفيما يبدو أن مبارك وعصابته كانوا ولا زالوا يخططون لنشر هذا الفكر في مصر بفتح جميع الأبواب أمامه ليعيش المصريون في لهو وعته منشغلين باللحية والنقاب والجلباب والحجاب ويسكتون عن مطالبهم وحقوقهم في الكرامة والحرية والعدالة الاجتماعية..

#رضا_عبد_الرحمن_على (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل