الاخوان المسملون وعلاقة القوة بالعنف

محمد مختار محمد قنديل

الحوار المتمدن-العدد: 3464 - 2011 / 8 / 22 - 22:39
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

عندما نقرأ في صفحات الكتب المتحدثة عن نشأة الاخوان المسلمين نجد ان الاخوان مروا بمراحل عدة تغيرت وتطور فيه شكل الجماعة ذاتها .
فبالرجوع الي كتاب " الاخوان المسلمون والتنظيم السري " لدكتور عبدالعظيم رمضان نجد انه يتحدث عن نشأة الجماعة كرد فعل لحركة التغريب التي عاني منها المجتمع والتي ظهرت بوضوح آنذاك في نبذ المرأة المصرية للحجاب واقبالها علي التعليم ونزولها الي العمل والاتجاة نحو المشاركة في الميدان السياسي ورفضها ونبذها لتعدد الزوجات والدعوة لإلغاء المحاكم الشرعية ، الي جانب ذلك كان هناك انصراف من قبل الشباب المصري عن اللجوء الي الازهر والتعلم به والتحدث عن تيار عريض يدعو الي التحرر العقلي الذي كان يسعي الي اعادة النظر في كل ماهو قديم من قيم وعادات وتقاليد وتناولها من واقع التطور لتلائمه
الي جانب ظهور تيار يدعو الي القول بانه من الضروري الاخذ والالتحاق بركب الحضارة الغربية والسير علي نفس خطاها للتحضر كل هذا_ كما ذكر عبدالعظيم رمضان _ كان دافع لظهور جماعة الاخوان المسلمون .
وبدأت الجماعة الانتشار بين الافراد ذات الاصول الفلاحية والعمالية من عمالة ذات طابع عشوائي من حداده وسمكره وهذا ما كان في ذلك الوقت مصدر سخرية منهم ومن تلك الحالات التي تعبر عن السخرية ما ذكره مصطفي الهلباوي في احدي المرافعات ، وما ذكره "جمال سالم " رئيس محكمة الشعب كالتالي :
" يعني الحمد لله كل الجهاز السري خردواتيه وسمكرية وموظفين في الدرجات الصغري مالقتش مهندس ولا واحد مدير ادارة ".
ثم اخذت الجماعة في العدوان والخلاف مع حزب الوفد بسبب موقفه من حادث 4 فبراير وجراء هذا العدوان وقف الوفد والقوي الوطنية امام الاخوان عندما رشح البنا وخمسة اعضاء اخرين انفسهم لمجلس النواب فلم ينجح احد منهم وان كان البنا نجح في الدورة الاولي في الاسماعيلية ثم رسب في الاعادة.
ورد الاخوان علي ذلك برفضهم لقرار " احمد ماهر" في العزم علي اعلان الحرب ضد دول المحور وحاولوا منعه الا انهم لم يتمكنوا مما دفع " محمود العسيوي " إلي اطلاق الرصاص عليه وأودي بحياته معتمدين في ذلك علي فتوي ادلي بها الشيخ " سيد سابق " احد قيادات الاخوان من قبل بمشروعية قتل النقراشي باشا ولعل هذه لبمرة لم تكن الاخيرة في استعمال الاخوان المسلمين العنف ضد عناصر مصرية .
ففي عام 1946م حدثت _ كما يؤرخ _ اعنف الاحتكاكات بين الاخوان المسلمين والوفديين حيث استخدم الاخوان وسائل فاشية في الهجوم علي الشباب والطلبة بالعصي والخناجر ، وفي 6 يوليو عام 1946 م حدث صدام في بورسعيد استخدم فيه القنابل والاسلحة واصفر عن قتل احد خصوم الاخوان وحصار الجماهير البنا في احد المساجد وتم حرق دار الاخوان هناك .
وهنا الكثير من الاحداث التي تعبر عن استخدام الاخوان المسلمون للعنف والتي ظهرت اثناء قوة الاخوان وشواهد التاريخ ثبت ان قوتهم كانت تترجم في حالة مخالفة احد لهم بالعنف .
وبالنظر الي الاحداث تلك الايام نجد ان الوضع اختلف وتطور شئ ما فإعادة بروز وظهور اسم الاخوان المسلمين لم يكن بناء علي الاسباب سالفة الذكر ولكن الان هم متوجهون مباشرة الي الحياة السياسية والخوض في بحورها الطويلة واصبح اليوم ينتمي لتيار الاخوان المسلمون الكثير من الافراد ذات الوظائف والمراتب العليا سواء فكريا او غير ذلك ، واصبح الان هناك افراد منهم يسعون الي الوصلول الي كرسي الرئاسة والحصول علي السلطة .
وفي واقع الامر الناظر في تلك الاوقات الي جماعة الاخوان المسلمين من الصعب ان يجد او يرصد حالة عنف واحدة وهذا ما يدفعنا الي احتمالان :
- اما ان الاخوان تخلوا عن مبدأ العنف في الاسلوب .
- او انهم ينتظروا كما كانوا من قبل الي بناء قوتهم وبعد ذلك سيتجهوا الي استخدام العنف بعدما يصبحوا لديهم القوة التي تمكنهم من هذا ؟
وبالنظر الي تلك النقطة من ناحية التكوين الثقافي فإننا نرجح الاحتمال الثاني وذلك طبقا لاحد نظريات التحليل الثقافي التي اخرجتها " ماري دوجلاس " والتي يأتي افتراضها ان " الثقافة ينتجها افراد ثم يعيدوا انتجاها مرة اخري " .
ولك عزيزي القارئ ان ترجح احد الاحتمالات وفي المقالة القادمة سنضع شرح تفصيلي لمبررات الاحتمالان .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل