قراءات في القرن الحالي

أكبر درويش

الحوار المتمدن-العدد: 3377 - 2011 / 5 / 26 - 16:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من يجعل العالم اليوم صفحات مفتوحة، للنقاش والحوارات واللغط، وأجندات مبهمة لاتعرف مصادرها، ومنفذوها؟ وبالتالي خال العالم الى كرة متدحرجة لم تعرف عتبات وقوفها.
ان تغيير وسائل الاتصال بين عوالم الاتجاهات الأربعة، اختزل الكثير من المفاهيم والمبادىء والقيم السائدة لتحل محلها ثقافات جديدة تختلف عن سابقاتها في الشكل والمضمون! فالآن بالامكان ارسال الرسائل الى أية بقعة في العالم بسرعة البرق، أو الاتصال بأية جهة بنفس المواصفات! فضلا عن الخدمات الواسعة لأجهزة الانترنت في المجالات الحياتية كافة.
وقد أحدثت الثورة الالكترونية هذه تغييرا في انثروبولوجيا المجتمعات، ونقلتها الى مراتب أعلى من حيث التواصل الانساني، وأذابت الكثير من الحواجز والفواصل بين المجتمعات على أديم الأرض، وتجانست أمم كثيرة مختلفة في الأديان والمعتقدات عن طريق هذه الوسائل والتقنيات الحديثة، فقربت الشعوب فيما بينها واجتازت بهم حواجز الانتماءات الفرعية والثانوية، وكان جسر الانسانية هو الرابط الوحيد بين هؤلاء الرواد، عبر مواقع الكترونية تعنى بالتلاقف الثقافي الأممي وتبادل الأفكار والآراء بين قطاعات واسعة من الشباب والأعمار المختلفة، كل هذه الخدمات الجليلة كانت مفقودة قبل غزو هذه التقنيات مفاصل الحياة العصرية، وأحدث هذا الغزو تغييرا في الخطابات الاجتماعية والثقافية والتجارية0 الى هنا تبدو المسألة طبيعية ومقبولة من الاطراف المشاركة في الميدان الجديد كافة!
ولكن هناك افرازات واسعة انعكست على ديموغرافية الشعوب ألغت محددات اجتماعية معينة، وفي الوقت نفسه أضافت ثقافات جديدة اقتحمت كل قديم من أوسع الأبواب، وحصل تخبط واضح في المفاهيم القديمة أنتج صراعات قسرية داخل النفوس، أدت الى التخلي عن المفاهيم السائدة التي تتبنى الصبر والقدر وما يأتي من الغيب، وبالتالي أدت تداعياتها الى الانسلاخ والانقلاب على الذات المتشظية، والمحرومة من حقوقها وكسر حواجز الخوف والرهبة من السلطة والقمع البوليسي، واختيار طريق الحياة وليس الموت البطيء في بلدان الفقر والمآسي وضياع الحقوق! والحرمان من نعيم ثروات البلدان الا على النخبة ورجال السلطة المتنفذين، والحاشية ومن هم في دائرة القرار! ولكن محصلة ذلك لم تكن بالحسبان، حين فقد الشباب اتجاه البوصلة في نهاية المطاف! اثر اصطدامهم بأسلاك شائكة وضعت في طريقهم على حين غفلة من الزمن ليجدوا أنفسهم أخيرا بلا خيارات!! سوى انتظار ما تأتي به قوادم الأيام، ولم تدم الفرحة سوى أيام معدودات بلياليها، لأن مفاهيم السلطة في بلداننا العربية تعني المغانم والجاه، وهي ثقافة طاردة لمعاني التداول السلمي للسلطة والاعتراف بالأخر، انتجتها الصراعات القبلية، والموروث الجمعي في اللاوعي، الناقل لمعاناة قساوة وحرمان البيئة الصحراوية الجرداء القاحلة. انتجت هذه العوامل بمجموعها مجتمعات تتبع نهج الصراع من أجل البقاء، وانتهاز الفرص، واستغلال سطوة السلطة والمركز من أجل جمع الثروات وبطرائق شتى! غير مكترثة بالوسائل الموصلة الى الغايات وتحقيق الأهداف!! ويتجلى ذلك في استقراء ما يحصل الآن على الساحة السياسية لبعض الدول العربية بعد تغيير أنظمتها الدكتاتورية بالثورات الشعبية (الشبابية)! حيث دخل القائمون على هذه الثورات صراعات جديدة، بظهور أطراف عديدة تبنت نتائجها لتقطف ثمارها تحت مبررات ومسميات مختلفة، فظهرت بعيد الانتصار أطراف دينية متطرفة تدّعي (الوصاية الأبوية) على هؤلاء الشباب، وثوراتهم، وأطراف أخر سارعت الى تشكيل مجالس (شعبية) أو (عسكرية) لاحتواء النتائج وقطف الثمار! وساعد في ذلك الأرضية الرخوة لقواعد هذه الثورات الشبابية، ومن ثم قلة الدراية والمفاهيم بادارتها وديمومتها، مما أدخلت هذه المجتمعات في مسلسل دوامات غير منتهية، وحلقات تمضغ الجهود، ورحى تطحن الطموحات والآمال، وتثبط المعنويات والعزيمة ولكن الشعوب باقية والطغاة يرحلون آجلا او عاجلا.

#أكبر_درويش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات