بيان تاسيسي(لماذا حركة الحرية والعدل)

حركة الحرية والعدل العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 3302 - 2011 / 3 / 11 - 22:10
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

وطن حر شعب حر
مجتمع عادل

لماذا حركة الحرية والعدل
في ظل التطورات المتسارعة في حركات التحرر الشعبية في مجتمعات ما كان يعرف بالعالم الثالث , وبعد الحقبة التاريخية (مرحلة العولمه) الحالية والتي امتدت وشكلت وبلورت قواعد واشتراطات علاقات دولية جديدة في المجالات السياسية والاقتصادية, وما انعكس من بناءاتها الفوقية الثقافية والقانونية والتي كان من ابرزها القطبية الاحادية في هيمنه النظام الامبريالي الامريكي عسكريا واقتصاديا وثقافيا والتي ادت في العقدين الاخيرين الى ضم مجتمعات ودول ما كان يعرف بالعالم الثالث و دول الجنوب فيما بعد الى دوامة حركة العولمة بكل عواصفها وتياراتها,وازماتها العميقة والتي كان من ابرز صفاتها الهيمنه الكاملة لبعض اذرع العولمة(المنظمات الاقتصادية الثلاث) على مجمل حركة بناء الدولة والاقتصاد والتوجهات الثقافية واعادة تحريك الصراعات الطبقية لصالح الهيمنه الامبريالية الامريكية كابرز واهم مميزات مرحلة العولمة (مرحلة القطبية الاحادية) والمثمثل بالاستخدام المفرط للقوة العسكرية ودعم الدكتاتوريات الجديدة ( دكتاتورية اسقاط وتهديم الهيكل الاجتماعي الوطني ) لصالح تحالفات (اجتماعية- سياسية) طبقات برجوازية طفيلية وكومبرادورية وشبة اقطاعية متمثلة في استخدام بناءات ثقافية عليا تتبنى مصالح هذه الطبقات تحت شعارات اشاعة الليبرالية على مستوى الاقتصاد . وتهديم كامل البنى الاقتصادية لهذه الدول على يد ابناءها من ممثلي هذه الطبقات الاجتماعية ومراتبها المختلفة افرادا وجماعات واشاعة ثقافات التخلف بكافة اشكالها ,عبر احياء ادوات وادوار تاريخية لمفاهيم وحركات تاريخية لها جذور اجتماعية تاريخية في كيان مجتمعات هذه البلدان تجاوزها الزمن اساسا (ولا تاثير ضار لها للمركز الامبريالي المهيمن) ,وتشجيع حركات احياء الدين والطائفة والقبلية والمناطقية وتوجية الفكر الى قشور المعرفة الحديثة وتوسيع استخدام تقنات الاتصال الحديثة (الانترنيت وشبكات التلفزة) بما يوحي بكونها غايات وليست وسائل ,تحت ذريعة اشاعة ثقافة الديمقراطية في ابشع هجمة على الفكر الحر والمتقدم وتشجيع ودعم متصل لهذه الادوات بصور علنية وسرية.
ان جذور مجمل ما تشهدة مناطق عدة من العالم ومنطقة الشرق الاوسط بصورة خاصة ووطننا العراق بشكل اكثر تخصصا من صراعات, وازمات مستحكمه على كافة الصعد الاجتماعية , والسياسية ,والاقتصادية يكمن في هذا التحول والتطور في هيكلية الاداء الامبريالي الحالي في مرحلة تاريخية تم الاتفاق على تسميتها بمرحلة العولمة , ان حركتنا الحالية وفي هذه الفترة الحرجة والمكان المحدد( المجتمع العراقي) هي حركة فهم وتاسيس لمرحلة ما بعد العولمة والتي نرى ان تباشيرها وعلى مستوى الشرق الاوسط قد بدأ انطلاقا من الثورة الانسانية المباركة للشعوب المقهورة والمهيمن على مقدراتها وفق اشترطات العولمة البغيضة(ثورة الياسمين) وان الاكتواء الاشد بنيران هذه العولمة كان قد مورس بحق الشعب العراقي قرابة النصف قرن من الصراعات الدولية, مما سوف ينضج وعلى المستوى الفكري والثقافي الفهم الاعم والابكر والاكثر جدية لاشتراطات التطور التاريخي اللاحق لشعوب العالم ولشعوب منطقتنا بشكل خاص
عاشت حرية الاوطان من هيمنه الاستعمار الامريكي المتعدد الجوانب
عاشت حرية الشعوب في تقرير مصيرها
عاشت وللابد فكرة العدالة الاجتماعي
حركة الحرية والعدل
بغداد- العراق
منتصف اذار 2011

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل