الثورة البحرينية ( غياب اليسار )

جعفر سلمان

الحوار المتمدن-العدد: 3289 - 2011 / 2 / 26 - 11:33
المحور: في نقد الشيوعية واليسار واحزابها
    

لم يكن احد في البحرين ليتصور ان تصل الامور في البحرين الى ما وصلت اليه ، خصوصا بعد الاستجابة الخجولة للتظاهر في يوم 14 فبراير يوم انطلاق ثورة البحرين .
كان احد اسباب الثوران الشعبي الكبير هو سفك الدماء في اليوم الاول، وغرور الحكم الذي نتج عنه سفك لدماء اخرى في اليوم الثاني، لم يكن الشعب البحريني في وارد التصديق بان هناك ثورة يمكن ان تقوم في بلدهم، فالشعب مستحمر في غالبه بالدين او الطائفة او الايديولجيا، والحركات السياسية هي اما نخب بلا جماهير كما هو الحال في التيار العلماني ( يسار ، قومي ، ليبرالي ) او جماهير بلا نخب فاعلة وناضجة كالتيارات الاسلامية .
 في البحرين الغالب الاعم من الجماهير هي من اتباع الحركة الاسلامية الشيعية، والحركات الاسلامية الشيعية هنا تمتاز بقدرة فائقة على التحشيد والتنظيم لكنها في نفس الوقت تفتقر الى الكوادر السياسية الواعية والعارفة والقادرة ، فهي تستطيع ان تذبح الشاة بكل بساطة لكنها اعجز من ان تعرف من اين تؤكل كتفها، فهي كما اسلفت جماهير بلا كوادر.
اعمى من يعتقد ان جماهير الثورة في البحرين خرجت بسبب توجيهات الحركات الاسلامية واعمى من لم يرى كيف ان الحركات الاسلامية كانت تتبع الثوار بدل ان تقودهم، واعمى من لا يرى كيف ان الحركات الاسلامية بدئت تتسلق على الثورة في ادعاء سريع بالابوة لها، واعمى من لا يلحظ غياب التيار العلماني بكل مذاهبه واتجاهاته ( خصوصا اليسار ) لتترك الساحة للاسلاميين يتقاذفونها كالكرة فيما يبنهم حتى كادت ان تتحول منصة دوار اللؤلؤ الى منبر حسيني.
وهنا سؤال يطرح نفسه :
اين اليسار من كل هذا ؟؟؟
واين دعاة الثورة ؟؟
واين النخب ؟؟؟
نستطيع ان نجلس ونكتب ليل نهار عن خطر اسلمة الحركات الشعبية في مجتمع مقسوم طائفيا و خطر وضع البيض كله في سلة اسلامية، وعن مصير المجتمع المظلم الذي سيخرج من ديكتاتورية ملكية الى ديكتاتورية ولاية فقيه، ونستطيع ان نجلس وننظر للمجتمع المثالي وكيف الوصول الى المجتمع المثالي، ولكن كل ذلك هو هباء منثور ان لم يصحب بوجود فاعل على الارض وتحرك ملحوظ يحاكي الشباب الثائر من خلال اسباب ثورته التي قامت بسبب القمع والظلم الاجتماعي.
لست يساري ( بالمعنى الايديلوجي ) ولكني اخشى على مجتمعي حين يغيب عنه اليسار، الذي وحده القادر على خلق توازن مجتمعي لا تجر معه البلد الى الرجعية، ولكن للاسف فان يسارنا لايزال نائم، كما كان نائم منذ سنين، فلا حراك اجتماعي ولا تواصل منه باتجاه المجتمع، وهو ان تميز بشيء فسيكون ذلك عدد المرات التي فوت فيها الفرص ليتربع على المشهد السياسي البحريني.
نعم الاسلاميين اقوياء شعبيا و جماهيريا، لكنهم اليوم انتفضوا على قادتهم قبل ان ينتفضوا على الحكم، فهاهو الشيخ عيسى قاسم ( اكبر قائد اسلامي في البحرين ) يجرى خلف الثوار بعد ضربوا بفتاويه القائلة بعدم جواز الخروج للمطالبة بالحقوق بلا اذن شرعي عرض الحائط ، وها هي جمعية الوفاق الاسلامية ( اكبر جمعية من ناحية الجماهير ) تجري خلف الشباب الثائر بعدما ادار ذلك الجمهور ظهره لها وخرج بعشرات الآلاف لينتزع دوار اللؤلؤ من القوات الحكومية انتزاعا وذلك بعد ان تخلت الوفاق عنه والغت مسيرتها باتجاه الدوار.
نعم هناك قوة شعبية اسلامية ، ولكنها اليوم في اسوء حالاتها، وان كان من فرصة لدخول اليسار وتغلغله في الوجدان الشعبي البحريني فان الفرصة هي في هذه الايام ، ولكن للاسف لا يزال اليسار خامل ولا يزال بفضل التنظبر على العمل.

#جعفر_سلمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل