ثورة جنوب السوادن

تافات ن تامورت

الحوار المتمدن-العدد: 3271 - 2011 / 2 / 8 - 18:27
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ثورة جنوب السوادن

بـِ نسبة 99% تقريباً قالـ مواطني دولة جنوب السودان الجديدة نعم لـِ الحرية و التحرر من عبودية الشمال ، نعم لـِ حياة و بداية جديدة ، نعم لـِ جنوب السودان الإفريقي الأصيل ، لا لـِ التعريب لا لـِ الأسلمة لا لـِ إنسلاخ الهوية ! هذه الكلمات قالها جنوب السودان و دعاة العروبة بـِ خطاب خشبي مزيف يكررون كذبة المؤامرة الصهيونية و بأن هذا جزء من مخطط ! هل الموساد الإسرائيلي اشترى ثلاث ملايين صوت جنوب سوداني ؟ هل إسرائيل قامت بـِ غسيل مخ لـِ ثلاث مليون جنوب سوادني ؟ لماذا لا يعترف هؤلاء بـِ الحقائق ؟؟ لماذا لا يعترفون بأن الإنفصال كان ضروري من جسد السودان المريض بـِ ايدولوجيات الشرق العقيمة ،، لماذا لا يعترفون بأن الفكر العروبي العنصري بقايا النازية كان السبب في كلمة نعم ، لماذا لا يعترفون بأنهم يقمعون القوميات و الهويات الأخرى ،، لعبة يستفيد منها الإسلام و تستفيد منها العروبة كـ تبادل منفعه على حساب الأخر ، جنوب السوادن عانى التهميش الإقتصادي و السياسي و الثقافي ، لماذا ؟ لأنهم لم يعلنوا انهم عرب لأنهم لم يرموا الصليب لـِ يمسكوا بالهلال لأنهم لم يدعموا قضايا العرب التي تعطي وسام الوطنية ! فـ كان التهميش مصيرهم ، كانوا مواطنيين درجة ثانية كان ينظر لهم و كأنهم دخلاء او غرباء ،، سخرية القدر !! السودان العربي كان يحاول قتل هوية السودان الأفريقي ، ينشر اللغة العربية على حساب اللغات الأفريقية بـِ داعي الإسلام لكن جنوب السودان كان مسيحي و خزعبلات لغة الله و الجنة لا تنفع معهم إذاً طريقة إقناعهم كانت مستحيلة فـ الثقافة العربية لا وزن لها بدون الهالة المقدسة ، عندما فشلت وسائل الإغراء بـِ الهوية العربية حملَ السودان العربي السلاح ،، ببساطة ! محاولاً فرض الوحدة بالقوة ،، هل الوحدة تفرض بـِ القوة ؟ وحدة مبنية على وحدة اللغة و الدين و مقاس الحذاء ! هذه الوحدة الوهمية التي حلم بها عفلق الذي لا يعلم بـِ وجود جنوب السودان و كردستان و الأمازيغ و الأرمن و غيرهم من الهويات و القوميات ، او ببساطه تجاهلهم في سبيل أحلامه المريضة ، لكن هذا الحلم بدأ ينقلب إلى كابوس مخجل لـِ هؤلاء و جوابهم الوحيد بأنها قدرة أمركيا و إسرائيل و الإستعمار و الماسونية و شركة كوكاكولا ، عندما قرأت لـِ الكتّاب السودانيين ضحكت كثيراً كثيراً فقد وجدت أن نفس التهم التي تنسب لـِ مفكري و مؤسسي حركة جنوب السودان هي نفس التهم التي تقال اليوم على الحركة الأمازيغية في المغرب و الجزائر و ليبيا ، يستعملون نفس العبارات و نفس الكلمات " الإستعمار يعمل على سياسة فرق تسد" "الإستعمار كرّس الإنفصال" الشيء المشترك أن كل مصائبهم تم نسبها لـِ الإستعمار من أن جنوب السودان يريد الإنفصال إلى زيادة سعر البنزين ، أنا متأكد من أن الكثير فكّر في فبركة قصة حول أن جنوب السودان كان عربي و مسلم لكن الإستعمار قام بـِ نشر المسيحية فيه و قام بـِ تعليمهم لغة افريقية غريبة ، إذا قمت بـِ مشاهدة القنوات العربية التي تناولت و سـ تتناول الموضوع سـ تجدهم لا يناقشون موضوع الهوية و الدين بـِ عمق و تركيزهم على الجانب الإقتصادي و السياسي ، لكن الجانب السياسي يملك جذور و هذه الجذور هي الثقافة و الهوية الجنوب سوادنية ، الجانب الإقتصادي يملك جذور في نفس السياق لكن الموضوع هو محاولة لـِ حماية صنم العروبة بأي طريقة بـِ حجب الحقائق و حجب المعلومات و تضليل القراء حتى لا تسقط ورقة التوت ، لكن في حقيقة الأمر ذبلت شجرة التوت و نحن الأن نعيش مرحلة التعري حيث اصبحت افكارهم عارية لـِ الناس بكل اكاذيبها و تلفيقاتها المشروعة ، هنيئاً لـِ جنوب السودان الذي قالها بصراحة : الذي استعبدنا لـِ سنوات لن يتغير : و هذه حقيقة يجب الوقوف عندها فـ الذي تعود على إستعبادك لن يأتي اليوم و يحترمك أو يعطيك حقك بـِ المجّان بلـ التصرف الصحيح ردّ الراديكالية و الإبتعاد عنه .

#تافات_ن_تامورت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات